p067　《南華大學創校二十週年專輯：南華加冠 雙十飛揚》序──奮起飛揚：祝賀南華大學二十週年

我是沒進過學校、沒有看過學校，沒有在正規學校念過書的一個鄉村苦孩子，直到十多歲，都還沒有因緣讀書。我小時候曾經到過一戶人家，他們家是地方人口中的「書香之家」，屋內掛了一幅孔子像。起初看到這麼莊嚴的聖像，還以為是皇帝，旁邊有人說：「這是至聖先師孔子。」

那時候，我還不懂孔子是誰，怎麼會有人高掛他的像？他們說：「就是老師啊！」我恍然大悟：「老師這麼威嚴、端莊，我以後也要學做老師。」但當時處在貧困的鄉下地方，看到的只是農田、苦工，沒有學校，見不到讀書人，也聞不到書香，沒有地方可以學習。

後來出了家，在僧團生活，從許多合理、不合理的訓練中力爭上游，做的雖是辛苦的行單，如挑水、砍柴、典座、行堂等，但我的內心始終保持著學習的動力，我想，只要努力向上，十年、二十年後必然和現在不一樣。懷抱著這個的想法，我一點也不氣餒。

後來，我又聽說佛陀有十個名號，其中一個是「無上士」。所謂「士」，就是讀書人，那麼佛陀名為「無上士」，也是老師。那時候我就有夢想：將來我有德行做老師嗎？不過，我知道，無論能不能做老師，我都應當努力。在我心中，從事教育、成為教育家在我生命中，有著崇高的地位。

在我十八、九歲的時候，正逢抗戰勝利，播遷到大後方的學校都搬回來了。由於學校要重整、要找學生，有教授看到我，就說：「你來讀我們的教育學院吧！」那時的教育學院就相當於現在的師範學校。我一聽，心想：讀教育學院將來可以當老師。就去向師父提出要求，師父一聽大喝：「混蛋，念什麼教育學院！」把我臭罵一頓。

後來想想，師父一句「混蛋」也是對的，否則我可能讀完書後就隨著社會的洪流失落了，就不是現在的星雲，失去我的本來面目了。直到如今，我都很感謝師父的慈悲，是他讓我認清出家做和尚、學佛做法師的意義。所謂「置之死地而後生」，我沒有學歷、沒有文憑，一切只有靠自己的本領。

我雖然沒有受過什麼教育，但是我感到教育對國家很重要，對一個人氣質的改變、社會的提升、國力的增加都有很大的幫助；所以我立志，除了弘法為佛教以外，還要為國家社會辦教育。

四、五十年前我就想要辦教育，不過實在不得力量，一個大學、中學都不是那麼容易籌辦。一直到三十年前，有一點力量、有一點的知名度可以辦教育了，政府卻凍結民間，不可以開辦私立學校。那時，我經常向政府爭取，說基督教辦有多少大學、天主教辦有多少大學，佛教的人口那麼多，東南亞一帶都是佛教徒，我們也應該有一所由佛教辦的大學。但所謂人微言輕，我的力量還不夠。

後來因為我勤勞、待人好、給人方便，累積了一些好因緣，其實，那也都是別人給我的一點回饋。有一次，台灣省教育廳陳倬明廳長到山上來辦活動，我對他說：「我也想辦大學。」他強調說：「不可能，不可能。」聽到他斬釘截鐵地說不可能，我想那也就算了。

幾年後，他又來佛光山辦活動，我再次提起要辦大學的事。他說：「我已經給你辦了啊！」我說：「你什麼時候給我辦的呢？」他說：「你不是申請辦了一所工學院？」我說：「那是華梵的曉雲法師，不是星雲。」接著他就說：「那你可以辦大學。」

後來，台灣的教育部開放，可以私人辦大學，我們得到因緣鼓勵，南華大學、佛光大學就是這樣辦起來了。

佛光山無論是辦大學、中學、小學或是辦報紙、電視台，我從未想到要賺錢、圖利，我心中只有「給」，我把所有的資源，通通都奉獻到辦學校、辦報紙、辦電視台，有多少就給多少。大家應該都知道，南華大學啟用的時候，學雜費是全免的。原本我以為只是一年全免，結果一年過去了，到了第二年、第三年、第四年也都是全免。這四年間，為了籌措學生的學雜費以及老師的薪水，其中艱辛，實在也不足為外人道了。

南華大學開校啟教的時候，我題了校訓「慧道中流」，就是希望南華大學的老師能以智慧之道，中庸之道來教導學生，讓學生涵泳在南華智慧學海裡，四年之後，能夠具有誠實、厚道、敏捷、靈巧的品格，成為社會的中流砥柱。

南華大學成立至今二十年，如果遵古禮，就是行弱冠之禮，代表成年了。二十年來，從南華大學畢業的學生，在各行各業有相當優秀的表現，應當不愧於佛光山號召百萬人士的善心來創辦、成就這所大學的心願了。

佛教講「發心」就是開發心田、心地的意思，你能開發它，它就會生長。在教育這塊福田上，希望南華大學的所有教職員同仁們，都能發心耕耘，發心勤於教學，發心不計較待遇，真心將學校視為是自己的事業。希望南華大學的學生們，都能在這十方善緣匯聚的搖籃裡，學習人生最珍貴的品格教育，智慧教育。

希望在優秀的林聰明校長領頭的團隊努力下，南華大學，這朵嘉南平原上最高雅的蓮華，能夠出汙泥而不染，未來開創、迎接無數個璀璨的二十年。

創辦人暨董事長　  

二○一六年三月