p314　《心經論釋》序

佛經中有「經中之王」之稱的《華嚴經》，共有八十卷之多，算得上是經帙浩繁。可是還有比《華嚴經》更長的經典，那就是六百多卷的《大般若經》，如此浩瀚的一部經，常人窮畢生之精力也不易窺其堂奧，更遑論登堂入室，無怪乎一提起《大般若經》，總有「佛法難聞」之歎！

綜觀佛陀一代教化，四十九年三百餘會的講經說法中，有一半的時間闡揚般若空慧，所謂「華嚴最初三七日，阿含十二方等八；二十二年般若談，法華涅槃共八載」，由此可知般若經典在佛經中之舉足輕重。般若思想為大乘佛教各宗共通之要義，而二六○字之《般若波羅蜜多心經》卻涵蓋整個般若經典之主要義理，字字金石，句句珠璣，實為般若經典之精華所在。蓋般若之理奧妙精深，證悟者固然可以超凡入聖，成佛作祖；日常生活若能體驗般若妙用，吃飯睡覺自有不同之意境，所謂「平常一樣窗前月，才有梅花便不同」，般若之妙，盡在其中。

《心經》為般若之鑰，古來學者大德對本經之研究註釋，不下百家，今有月溪法師以畢生精神詳註《心經》，精闢妙解，實為名山之作；有逸塵居士篤信三寶，發無上願心集資重新付梓，廣為流傳，實乃佛門中功德無量者。重印在即，逸塵居士索序於我，星雲欣聞美事，樂撰此序，以為讚歎！

一九八四年三月於佛光山