p090　《幽蘭行者︰佛教史上的改革創見大師》序──生命的熱力

本書的作者慈容法師，是我早期的弟子之一。

他是一位有自信又勇於任事的人，佛光山最早的社會福利事業都是由他札根奠基的，在慈容的主導下，佛光山不論是雲水醫院的義診，或友愛服務隊的濟貧賑災、戒毒村的勒戒輔導，都有法師隨行開示佛法。

雖然在佛光山五十餘年，已經是長老了，但他一樣遵循佛光山人事輪派制度，並經歷過各種不同性質的工作，我常常對別人稱許說：「只要是慈容辦的活動，我就可以安心上台主持、主法，不必掛慮會出什麼紕漏。」

慈容熱心慈善事業，擅長活動組織、社會福利和弘法布教，負責國際佛光會推展委員會，在世界各國成立一百多個佛光協會，曾經將我撰寫的佛教題材《玉琳國師》改編成舞台劇，除了在台灣辦多場佛教梵唄音樂會外，並帶領佛光山梵唄讚頌團至歐洲、澳洲、新加坡、馬來西亞、美國、加拿大演出，藉由音聲弘法，把佛教音樂推展到世界各地，促進國際文化的交流，可以說是佛教史上的一大創舉。

佛光山開山四大宗旨之一「以教育培養人才」，其中包括僧伽教育與信眾教育，或是為了因應網路時代的來臨而發展的天眼網路佛學院，也是他著手課程的安排、教材的編印、網路架設等硬體設備。他一一扛起重任，讓佛法隨著網際網路的發展，無遠弗屆，為佛教開創了另一個弘法的新紀元。

我弘揚人間佛教，推展佛教事業六十餘年，有慈容的勇於承擔、使命必達的氣魄，是我真心感謝的人之一。他能幹又不怕辛苦，默默耕耘，總能承擔艱鉅的弘法重任。雖然年過七十，卻未曾想過要退休，是佛光山僧團大眾的楷模，也是佛光山徒眾的長老師兄。

要想了解一個宗教的內容，以及一個宗教是否為我們人生所需要，則我們一定先要了解一個宗教的教主，他的人格、智慧，是否值得我們崇拜信奉？以及我們崇拜信奉了他，他是否真能指示我們解脫人生的煩惱痛苦？我想，這是我們信仰宗教首先需要知道的課題。

我們信仰宗教，不單是暫時求得精神上的寄託，心靈上的安慰，而最高的目的是了生脫死，離苦得樂。歷代高僧大德「行人所不能行，言人所不敢言」，足以讓我們見賢思齊，激勵我們生起信心、勇氣。本書中介紹的道安、慧遠、道生、智顗、信行、玄奘、惠能、神會、馬祖、百丈、永明等大師們為了佛教的發展，勇於改革創新的智慧火花，不僅促進了佛教的弘揚，改變了佛教歷史，更照亮了佛教法脈的傳承之路。

這本書，是我建議慈容交由香海文化出版的。期許能將每位大師為法為教，不惜犧牲奉獻的那分「熱血真心」，藉以激勵廣大的讀者和信眾，一起激發宗教情操，發揮生命的熱力。是為序。

二○○八年十二月