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p044 佛光山簡介

佛光山寺位於台灣高雄市大樹區,原為一片荊棘叢生的荒嶺,一九六七年五月十六日開山。五十年來,在開山星雲大師睿智的領導,及僧信四眾弟子們無私的奉獻下,成為國內最大的佛教寺院,和世界公認的佛教聖地。

佛光山寺目前於海內外共有近三百餘所別分院,開山至今一直致力於人間佛教的推動,以「做好事、說好話、存好心」、「給人信心,給人歡喜,給人希望,給人方便」、「自心和悅、家庭和順、人我和敬、社會和諧、世界和平」的理念,及實踐「以文化弘揚佛法,以教育培養人才,以慈善福利社會,以共修淨化人心」之宗旨,建立歡喜融和的人間淨土。

一九九七年五月,時值佛光山開山三十週年,為讓佛光山僧信四眾,能有再沉潛精進的機會,因而決定封山。二○○一年,跨越新世紀之際,總統陳水扁及高雄縣府官員親臨本山,轉達社會各界企盼佛光山重啟山門之意。

為了社會人心之淨化,促進地方之發展,本山大眾決議,在不影響清修原則下,同意有限度開放山門,提供社會大眾一處淨化心靈的淨土,普濟有情。

以文化弘揚佛法

為了提升信仰層次,培養正知正見,佛光山創設「佛光山文教基金會」,除了積極獎助僧伽人才培育及優秀青年進修佛學之外,並自一九八二年起,不斷舉辦國際性的佛教學術會議。一九九○年,開辦世界佛學會考。一九九五年,將佛教梵唄帶上國際音樂舞台。

二○○三年起,為紀念開山星雲大師弘法五十週年,舉辦國際性的「人間音緣—星雲大師佛教歌曲發表會」,以更寬廣多元化的方式,來接引現代青年,也開創了佛教歌曲的新紀元。

二○一六年,為推動「說唱弘法」,舉辦「星雲大師詩偈徵曲活動」,落實音樂弘法,集大眾力量創作各種優美曲調,結集為徒眾弘唱教材之用。

一九九七年起,佛光山宗務委員會陸續出版《佛教叢書》、《佛光教科書》、《金玉滿堂》教科書,幫助社會大眾研究佛法。

一九七七年,佛光山開始編纂《佛光大藏經》,四十年來已推出《佛光大辭典》、《阿含藏》、《禪藏》、《般若藏》、《淨土藏》、《法華藏》、《圖像藏》、《唯識藏》、《本緣藏》、《聲聞藏》,緊接著,尚有七部大藏經將陸續推出。此外,為使信眾深入佛教義理,佛光文化出版各類佛教書籍和視聽教材,如《佛教高僧傳》、《高僧漫畫全集》、《百喻經》等。其中《阿含藏》、《禪藏》、《般若藏》、《淨土藏》、《法華藏》已出版成電子版,名為《佛光電子大藏經》。

二○○○年四月,佛光山創辦了佛教第一份日報《人間福報》,提供社會大眾清淨的新聞資訊。

二○○一年,佛教學術論文雙月刊《普門學報》發行。二○○五年,法藏文庫中的《中國佛教學術論典》一一○冊全部出齊;同年,《星雲模式的人間佛教》一書出版,即獲各界好評,也讓社會大眾對人間佛教及佛光山更加了解。二○一二年三月,《僧事百講》系統地闡述佛門典故、制度、寺務、行政、法器、修持等相關主題,引領大眾輕鬆認識佛門名相,建立真實信心。

二○一四年的《百年佛緣》,不但為佛教寫下彌足珍貴的歷史,更是為人間留下精采感人的故事,以及具有高度的史料價值。

二○一五年,《獻給旅行者365日——中華文化佛教寶典》出版,同時在北京人民大會堂舉行出版座談會,宣布由人民出版社首刷印製簡體版一一○萬冊,免費贈予飯店、學校、監獄等地,希冀藉此部中華文化與佛教寶典昇華眾人的心靈。第一本結合學術與文學的雙月刊《人間佛教學報‧藝文》,於二○一六年一月發行,希望團結佛教,作為代表佛教共有的刊物;同年五月,發行《人間佛教佛陀本懷》;八月,由人民出版社、宗教文化出版社共同出版,在佛光山祖庭江蘇宜興大覺寺由星雲文化教育公益基金會主辦「中華傳統文化研討會暨《人間佛教回歸佛陀本懷》新書發表會」,讓佛陀的慈悲、智慧與中華文化儒道合流。

佛光山以文化起家,出書辦雜誌、報紙,走過艱辛歲月。二○一六年八月《星雲大師全集初編目錄》出版,這是彙集了大師一生的文字著作,分為十二大類,共三六五冊,於二○一七年五月完成;增訂版《全集》三九五冊,於二○二二年出版。

以教育培養人才

一九六五年,「壽山佛學院」於高雄壽山寺創立,是佛光山僧伽教育的起點。一九六七年,佛光山開山之初,為了學生有更好的學習環境,首先興建「東方佛教學院」院舍。因而佛光山自創建以來,即分設僧伽教育與社會教育單位,有計畫的培養各種佛教及社會人才。前者包括僧伽教育研究委員會、中國佛教研究院,及海內外十六所佛教學院,如佛光山叢林學院、馬來西亞東禪佛教學院、印度佛學院、澳洲南天佛學院,及非洲佛學院等。又自一九七七年起至今,佛光山十三度啟建三壇大戒,世界各地僧眾紛紛前來受戒,不僅培育出許多優秀僧才,也促進南北傳佛教的融和。

社會教育則包括有兒童教育,如慈航、慧慈、小天星幼稚園;中小學教育,如人文國小、海內外各級中華學校、普門中學、均頭中小學、均一中小學;大學則設有佛光大學、南華大學、美國西來大學、澳洲南天大學及菲律賓光明大學,並成立了「佛光山教團系統大學」,成為第一個跨國際的大學聯合系統;成人教育,如都市佛學院、信徒大學、教師佛學夏令營、勝鬘書院、佛光青年中心;才藝教育,如素菜烹飪班、書法研習班等社教課程。另外,配合寒暑假的學習,開辦有短期出家、研習營、在家戒會、佛學講座等。

為弘法度眾、增加學佛人數,二○○九年三月三十日,正式成立「三好體育協會」。發展至今,有體操隊、女籃隊、棒球隊、足球隊在運作,以推廣全民體育運動,淨化社會風氣為宗旨,經由各項運動競技活動來接引青年學佛。

以慈善福利社會

「佛光山慈悲基金會」本著佛陀慈悲濟世的本懷而成立,其業務有:佛光診所施予貧困病患的中西醫療、雲水醫院的送醫療至偏遠地區、冬令救濟會的歲末賑貧、急難救助會的緊急援助、友愛服務隊的服務及捐贈器官的宣導。基金會結合十方善信的財施願力,盡其所能撫恤孤幼,賑濟貧病,照顧殘障、老弱、窮困無依者。

一九七○年,佛光山創辦「大慈育幼院」,收容海內外失怙的兒童。一九六七年,佛光山接辦「宜蘭仁愛之家」;一九七六年,成立「佛光精舍」。以上兩者皆係提供無依老人頤養天年之用。一九九五年,受高雄縣政府之託,經營管理「鳳山崧鶴樓」,這是第一所公辦民營的老人福利機構,為健康老人提供的安養處所。

此外,佛光山萬壽園公墓更免費提供二千個龕位,讓貧困無依者安置遺骨。社會教化也是基金會重要的業務之一,藉著宗教信仰的力量,與宗教師的心理輔導,幫助監獄受刑人改過自新,向上向善。

另外,尚有不分國籍、地區、種族、性別、個人或團體的急難救助,例如:一九九九年,九二一大地震;二○○四年,南亞地震、海嘯;二○○八年,四川大地震;二○○九年,莫拉克颱風;二○一一年,基督城二二二大地震;二○一四年,七三一高雄氣爆事件;二○一五年,尼泊爾大地震等,佛光山慈悲基金會均傾全力投入賑災行列。

以共修淨化人心

基於「四恩總報」之精神,佛光山僧信四眾,每日晨間聞鐘板聲起,隨即開始一日的行持,或上殿做早課,或於禪堂打坐,或於佛堂念佛,或者誦經持咒。

為了信眾的精進修持與定慧體驗,在海內外各別分院道場,分別成立了念佛共修會、八關齋戒會、金剛禪坐會、禪淨共修祈福法會、皈依法會等。佛光山修持中心包括禪淨法堂、淨業林、抄經堂、福慧家園共修會,常年舉辦修持活動,供大眾參修。

另有依時令舉辦各類法會,如春節平安燈法會、浴佛法會、水陸法會、盂蘭盆供僧法會、彌陀法會等多種。法會內容除禮佛誦經外,並有法師開示佛法,使與會者均能藉由法會厚植善根。

「中華佛光協會」於一九九一年二月在台灣創立,因受到海內外各方的高度重視,一九九二年五月十六日,於美國洛杉磯隆重舉行「國際佛光會世界總會成立暨第一次會員代表大會」。當年以「歡喜與融和」作為首次大會主題,希望國際佛光會把歡喜布滿人間,將融和的理念布滿世界。

二○一五年六月,於本山邀集全國各宗教舉行「中華傳統宗教總會」成立大會,組織合作聯盟,讓全台各宗教團結。二○一五年八月,「中華人間佛教聯合總會」在三峽金光明寺成立,以秉承佛陀教法、團結教界個人與團體、促進全球佛教界人士的聯誼交流,及推動各佛學院的佛學研討風氣。

佛光山推動「人間佛教」,凡是佛說的、人要的、淨化的、善美的,有助於增進幸福人生的教法,都是人間佛教。人間佛教不同於過去落伍的、化緣的、念經的佛教,而是能帶給人幸福、安樂的佛教。實踐人間佛教,可以增加人類的道德、改善社會的風氣、淨化自我的心靈,維繫社會的次序。佛光山是一個「集體創作,制度領導,非佛不作,唯法所依」的六和教團,兩序七眾的弟子一致以「佛光普照三千界,法水長流五大洲」為努力的目標。

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