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- 第四類【講演集】 /
- 113-122講演集(共10冊) /
- 122講演集10 人間與實踐 /
- 【佛光會的精神】 /
- p030 佛光會的性質
p030 佛光會的性質
人生的意義不僅在求得生存的安樂、物質的享有,更重要的是,必須在心靈上有所提升,在精神上得到解脫。大家參加佛光會,將一己之小我融入這個大我的團體裡,對於我們的生命有什麼助益呢?各位不妨先從佛光會的性質來做一個深切的了解︰
一、佛光會是一個主張慈悲包容的社團
《法華經》云︰「以大慈悲力,度苦惱眾生。」社會上一般人所說的愛心,有人我對待分別,所以有時「愛之欲其生,恨之欲其死」,反而造業起惑,痛苦顛連。慈悲,是視人如己,立場互易,對於與自己親愛的人固然要慈悲相向,對於不相識的人也要有「無緣大慈,同體大悲」的真心,才能自利利他。欲達此境,必得先培養自己包容的心量。
天地之間,花紅柳綠,鳶飛魚躍,大家各顯神通、形態互異。就因為有這麼多的不同,才顯得這個世間多采多姿、相得益彰。同樣地,每個人也都有許多歧異之處。例如︰見解思想不同、生活習慣不同、語言文字不同、性別體力不同等等,唯有大家包容異己,才能相輔相成,共存共榮。
佛光會秉持諸佛菩薩慈悲包容的胸襟,不但歡迎敬信三寶,有志一同的個人報名參加,也接受各個寺院、佛學院、居士林、念佛會、禪修會等團體加入團體會員的行列,甚至「佛光之友會」,也邀請天主教、基督教、回教等不同的宗教團體,來做我們的會友。凡是社會需要協助的地方,我們不分宗教、派別,儘量服務贊助,給予歡喜。我希望所有的會員都能秉持同中有異,異中求同的風格,將佛光會樹立成一個慈悲包容的團體。
二、佛光會是一個倡導眾生平等的社團
在佛光會裡,所有的會員不分國家、不分種族、不分男女、不分貧富,大家共同為弘揚佛法而攜手努力,因為我們視一切會員為同體共生的地球人。
何謂眾生?《長阿含經》說︰「無尊卑上下,亦無異名,眾共生於世,故名眾生。」《大乘同性經》謂︰「眾生係以五蘊等眾緣假合而生,故名眾生。」《不增不減經》云︰「法身為煩惱所纏,往來生死,故名眾生。」《華嚴經》稱︰「心、佛、眾生,等無差別。」而在其他經典中,我們也常常可以看到佛陀倡導生佛平等、聖凡平等、理事平等、四姓平等的思想,可見十法界一切眾生的本質是平等無差別的。但是如今我們不論走到哪裡,都會發現有權勢的大小、財富的差距、出身的高低,甚至教育的懸殊等種種差別,到處都可以看到因不平等而引發的怨怒爭鬥,乃至腐敗紛亂。所以,我希望會員們能夠常懷平等的智慧,以佛陀打破階級差異的勇氣,為社會建立平等的制度,為世界建立平等的秩序。如果大家都能做到人人平等的話,相信這個世間就能像大海一樣包容江河溪流,互相融和,同一法味。
三、佛光會是一個尊重家庭生活的社團
家庭不僅是夫婦子女的安樂窩、避風港,對於社會安定更具有積極功能,例如︰夫妻的和諧相處有助於彼此的成長,父母的良言善舉對小孩的心性往往具有決定性的影響。有鑑於此,佛光會除了講究個人的健全發展,更重視家庭生活的幸福美滿,所以經常舉行各種活動,邀請夫妻連袂參加,歡迎親眷共襄盛舉。此外更針對一般家庭舉辦佛光人家選拔、家庭普照、佛光親子運動會、園遊會,藉此促進家庭成員間的和諧相處。我們希望家庭成員之間,在日常生活中,常保親切的態度、和悅的言語;在經濟物質上,永懷知足感恩的美德;在精神上彼此相依、互相慈愛;尤其家人應該具有統一的佛教信仰,讓大家的心意得到自由的開展,務期佛光眷屬都能成為菩提大道上的道侶法友。若能如此,則人有天倫之樂,國有安定之福,世界怎會不和平﹗
四、佛光會是一個重視社會福祉的社團
《華嚴經》云︰「但願眾生得離苦,不為自己求安樂。」佛陀以一大事因緣示現於世,為的就是希望眾生離苦得樂,社會安定和諧,而歷代的高僧大德本著佛陀拔苦與樂的精神,或開墾拓荒,或賑濟苦難,或療治貧疾,或助民建設,對於國富民安可說是貢獻卓著。
然而不知曾幾何時,佛教徒以清修為尚,幾個知己聚集一處,以此為足。這裡一間小廟誦經念佛,那裡一間精舍冥思靜坐,缺乏大乘菩薩普濟社會的悲心,何其可恥﹗這些團體即使以油香淨財從事公益事業,也因為缺乏組織,沒有制度,而成效極微,實在可惜﹗
尤其今日社會普遍進入工業時期,人類的思想行為、價值觀念都受到巨大衝擊,大家不斷向外追求物質的知識、享受,結果不但物質的知識物化了,心靈的智慧也愈形僵化,人我之間的對立固然愈加強烈,物我之間的鴻溝也更加深廣,在此功利主義掛帥之際,今日的佛教徒真是任重道遠﹗
我覺得︰佛教界應該自我覺醒,不應寄望別人來捐助我們,奉獻我們,而要反過來想︰我們應該如何貢獻社會?應該如何服務大眾?所以佛光會創會之初,我便提出落實人間、慈悲濟世的宗旨,就是希望佛光會員都能認清自己既然投身佛教,就必須克盡以眾為我、福利社會的責任。此外,我們必須在弘法利生的方法上不斷更新,期能與時俱進,因勢利導。
佛光會自成立以來,為了響應環保,舉辦廢紙回收、植樹救水源等活動;為了推廣健康人生,舉行素食品嘗會、社會各階層的聯誼活動;為了充分發揮愛心,前往偏遠地區慈善義診、冬令救濟;為了挽救社會,我們配合政府投入反毒運動,到各地監獄布教弘法;為了普利大眾,製作佛教廣播和電視弘法節目;為了造就國家未來的棟梁,舉辦青少年夏令營、兒童夏令營,其他如歡喜讀書會、智障學生遊藝會、生命之旅、把心找回來、時時樂清貧等活動,都是盛況非凡,成績斐然。希望今後會員們能繼續精進奮發,團結合作,對社會布施更多的普濟慈悲,讓更多大眾享受佛法的歡喜。
國際佛光會既是一個主張慈悲包容的社團,也是一個倡導眾生平等的社團;既是一個尊重家庭生活的社團,也是一個重視社會福祉的社團。佛光會員應從以上四點來了解佛光會的性質,並且努力實踐,發揚光大。
- 113講演集1 學佛與求法
- p038 【推薦序】星雲之道:大師一生的貢獻
- p046 編者的話
- p050 【自序】 人間佛教正法久住
- p054 皈依三寶的意義
- p084 偉大的佛陀
- p110 佛陀的樣子
- p138 求法的態度
- p164 學法四依止
- p178 如何進入佛法
- p194 從何處下手學法
- p210 我們求法應有的認識
- p230 一個觀念,四個方法
- p248 孰先孰後
- p266 學佛前後
- p280 佛陀的教育法
- p304 叢林的教育法
- p332 特殊的教育法
- 114講演集2 佛教與生活
- p004 佛教與生活(一)
- p030 佛教與生活(二)
- p052 佛教與生活(三)
- p084 生活與信仰
- p118 生活與道德
- p150 生活與修持
- p192 生活與般若
- p206 身心安住的家園
- p230 人生十問
- p256 如何美化人生
- p270 如何歡度老年生活
- p288 如何增進人生的幸福
- 115講演集3 佛教與青年
- p004 給世界佛教青年的建言
- p010 佛教青年的展望
- p038 佛教青年成功立業之道(一)
- p054 佛教青年成功立業之道(二)
- p074 佛教青年成功立業之道(三)
- p096 佛教青年成功立業之道(四)
- p118 青年僧伽的十無思想
- p164 青年僧伽的十有思想
- p230 青年之病
- p250 行為平坦的道路
- p276 現代青年應有的人生觀
- p294 青年的力,菩薩的心
- p314 佛教青年的生涯規劃
- p346 參加佛學夏令營的意義
- 116講演集4 佛法與義理
- p004 佛教對命運的看法
- p032 佛教對神通的看法
- p060 佛教對知見的看法
- p084 佛教對行為的看法
- p108 佛教對因緣的看法
- p134 佛教對因果的看法
- p158 佛教對空有的看法
- p184 佛教奇理譚
- p212 佛教的真諦
- p244 佛教的特質是什麼
- 274 佛教的數學
- p296 十數佛法
- p330 佛法之外
- 117講演集5 人生與社會
- p004 佛教的財富觀
- p030 佛教的福壽觀
- p058 佛教的道德觀
- p086 佛教的政治觀
- p118 佛教的忠孝觀
- p142 佛教的女性觀
- p166 佛教的時空觀
- p192 佛教的未來觀
- p216 佛教對社會病態的療法
- p238 佛教對心理病態的療法
- p266 佛教對民俗病態的療法
- p292 心病還須心藥醫
- p308 佛教的懺悔主義
- 118講演集6 有情與心識
- p004 工作與身心的和諧
- p036 佛教對心識的看法
- p066 從心的動態到心的靜態
- p098 佛教婦女的故事
- p194 說夢的神奇
- p222 談心的祕密
- p258 談你說我
- p286 談情說愛
- p310 談迷說悟
- p336 為什麼
- 119講演集7 緣起與還滅
- p004 從金剛經說到般若空性的研究
- p028 論鬼的形象
- p054 死亡之後的生命
- p078 證悟之後的生活
- p108 涅槃之後的境界
- p140 佛教對輪迴的看法
- p168 從人的過去、現在到未來
- p192 從佛教的觀點看未來的世界
- p214 世界的起源到世界的還滅
- p236 從現實的世界到理想的世界
- p256 從入世的生活到出世的生活
- p278 從天堂到地獄
- p302 從人道到佛道
- p322 生命昇華的世界
- 120講演集8 禪學與淨土
- p004 從六祖壇經說到禪宗教學的特質
- p032 談禪
- p066 禪與文人
- p090 禪師與禪詩
- p128 禪與現代人的生活
- p140 禪堂的生活與清規
- p164 禪者雲遊與參訪
- p186 從風趣灑脫談禪宗的人物
- p216 從教學守道談禪宗的特色
- p242 從衣食住行談禪宗的生活
- p264 從阿彌陀經說到淨土思想的建立
- p288 淨土思想與現代生活(一)
- p306 淨土思想與現代生活(二)
- p328 淨土思想與現代生活(三)
- 121講演集9 宗教與體驗
- p004 從佛教各宗各派說到各種修持的方法
- p084 從古德行誼說到今日吾人修持的態度
- p112 佛陀的宗教體驗
- p144 阿羅漢的宗教體驗
- p180 菩薩的宗教體驗
- p202 我的宗教體驗
- p246 奇人的修證
- p278 佛教奇事譚
- p312 如何做一個出家人
- 122講演集10 人間與實踐
- 【佛光會的精神】
- p006 佛光會的宗旨
- p014 佛光會的目標
- p022 佛光會的性格
- p030 佛光會的性質
- p038 佛光會員的信條
- p050 佛光會員的使命
- p058 佛光會員的展望
- p068 佛光會員四句偈的意義
- p078 發揚佛光會員四句偈
- 【佛光會的人】
- p084 佛光會員應有的精神
- p092 佛光會員的胸懷
- p100 佛光會員的任務
- p108 佛光會員應有四種性格
- p116 佛光會員的四好
- p124 佛光會員要有六心
- p134 怎樣做個佛光會員
- p146 佛光會員需要做什麼
- p152 佛光會員應該注意什麼
- p164 檀講師應具備的條件
- 【佛光會的事】
- p178 佛光會的方向
- p186 怎樣發展佛光會
- p192 舉辦活動的意義
- p198 佛光會員應如何做功德
- p206 《佛光世紀》發行的功能
- 【佛光會的傳承】
- p212 參加佛光會的利益
- p220 如何增加會員
- p228 接引會員參加的辦法
- p236 佛光會員的進展
- p242 佛光會員應如何廣結善緣
- p250 佛光會員應如何教育子女
- 【佛教的希望】
- p260 今日佛教的希望
- p280 佛教現代化
- p318 發揚佛教——為和平而團結
- p330 現代佛教的建設
- p342 佛教寺院經濟來源