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- p220 如何增加會員
p220 如何增加會員
會員是佛光會的資源,會員是佛光會的種子,有會員才有活動,有會員才能將佛法傳播得更廣。會員既是如此重要,應如何增加會員呢?這裡我謹提供幾點意見供各位參考︰
一、廣做文宣,讓人了解
佛法流傳於世已達兩千六百年,然而還有許多人對佛教並不了解,這固然是因為身負弘法重任的佛子沒有善巧方便,令其知之,「為善不欲人知」的觀念深入人心,也是重要的因素之一。
其實,只要心中無名,實至名歸,外在的盛名只是作為弘法利生之用,也沒有什麼不好。兩千六百年前,佛陀就非常重視文宣的功能,不但強調四句偈的功德無量無邊,而且「經常出廣長舌相,遍覆三千大千世界」,期使四生九有都能了解真理,同霑法益。每部經文的「流通分」中,佛陀也殷殷囑咐諸大菩薩「廣宣是經,依願流布」。由於諸佛菩薩的耐心宣導,所以百千劫中,接引無數眾生趣入正法。
佛光會自成立以來,所推出的各種活動都是提升心靈建設、利益社會大眾的善行,如果能廣為宣傳,讓人了解,必定可以增添許多生力軍加入我們的行列,共同為弘法利生而努力。
二、舉辦座談,增加溝通
佛陀不但懂得文宣,更了解人性,從經典中,我們可以得知許多法筵盛會都是以座談方式舉行,由諸大菩薩與佛陀互相問答的內容作為主幹,所以過程生動有趣,攝受力強。尤其身處現代開放的民主社會,儘管自己的主張正確無誤,一味要求別人聽從,不但不能引起對方的興趣,也不合乎時代的潮流。我們應當從傾聽別人的訴說裡了解對方的需要,從彼此討論中交換意見,達成共識,乃至從座談對話中破邪顯正,度化群迷。
柏林圍牆的拆除,是東、西德互相交流的結果;以、阿之間和談成功,也必須經過雙方多少次的會面協商。一國政令的頒布、公司行號的策略制定,須要經過開會決議,親眷、朋友之間的意見相左,也必須透過溝通才能解決。
佛光會是一個講求效率的現代化佛教組織,若能經常舉行座談會,與社會各界聯絡情誼,並且藉著討論,讓大家具體了解佛光會的宗旨、目標、制度、會務,相信對於鞏固舊會員,增添新血輪都能有實質的助益。
三、主動爭取,家庭普照
以往想要聽經聞法,都要跋山涉水,千里迢迢到深山古剎裡專程請益。如今遍布全球各地的佛光會設有「家庭普照」項目,會員們應該多多利用,邀請理監事、督導長、督導、會長、檀講師、檀教師、檀導師等前往主持,並且集合其他會員及親朋好友們同來聚會,大家在「家庭普照」的時候,不但可以談論佛理、請益法要,而且可以誦經祈福、聯絡友誼、交換資訊、講解佛光會的內容。這樣一來,不但增進會友們的信心道念,也能使在場的親友們認識佛法的妙用,了解佛光會的好處,吸收潛在的會員入會,可謂一舉兩得。
藉著家庭普照,佛光會一定能贏得更多的支持,希望大家主動爭取。
四、擴大服務,利樂領導
兩千六百年前,佛陀與弟子們藉著托缽行腳,深入社會,了解民瘼,說法利眾,造成佛法在五印度風行一時。數百年後,佛教又在中國的盛唐時期綻開奇葩,究其緣由,除了譯經事業發達、法師四處講學之外,教界重視社會福利事業更是佛教受到歡迎的主要原因,當時的寺院或架橋鋪路,或濟貧施食,或開鑿水運,或植樹環保,或給助舟車,或融通錢財,或營建倉庫,或興辦義學,這些對紓解民困、安定社會均有莫大的助益,自然贏得朝野一致的讚揚。經云︰「欲為佛門龍象,先做眾生馬牛。」實是不虛之言﹗
佛光會想要興隆聖教,普濟社會,必須遠紹教主佛陀示教利喜的悲心,上承高僧大德喜捨奉獻的精神,先具備服務大眾的發心與領導群倫的願行。因此,對於有益社會福祉的事業,我們一向樂於參與,甚至主動發起。歷年來的愛心媽媽服務、急難救助服務、友愛服務、環保服務、醫院服務、義診服務、賑災服務、移民服務、考生服務、交通服務、職業服務等等,已使佛光會在短期間內獲得社會大眾的肯定。但我們不能因此而自滿,為利樂更多的眾生,各位會員們應該擴大服務範圍,舉凡社區、家庭、學校、團體的公益活動、旅行參學、婚喪喜慶,乃至心理諮詢等,都應該熱心支援,善巧引導。我們以身體力行來實踐佛光會的信條,就是號召新會員的最佳方式。
增加會員的方法有四種︰
一、廣做文宣,讓人了解。
二、舉辦座談,增加溝通。
三、主動爭取,家庭普照。
四、擴大服務,利樂領導。
希望大家敞開胸懷,張開雙臂,迎接更多新會員的加入,讓佛光會淨化社會的力量更加茁壯,讓佛光會建設人間淨土的目標早日達成。
- 113講演集1 學佛與求法
- p038 【推薦序】星雲之道:大師一生的貢獻
- p046 編者的話
- p050 【自序】 人間佛教正法久住
- p054 皈依三寶的意義
- p084 偉大的佛陀
- p110 佛陀的樣子
- p138 求法的態度
- p164 學法四依止
- p178 如何進入佛法
- p194 從何處下手學法
- p210 我們求法應有的認識
- p230 一個觀念,四個方法
- p248 孰先孰後
- p266 學佛前後
- p280 佛陀的教育法
- p304 叢林的教育法
- p332 特殊的教育法
- 114講演集2 佛教與生活
- p004 佛教與生活(一)
- p030 佛教與生活(二)
- p052 佛教與生活(三)
- p084 生活與信仰
- p118 生活與道德
- p150 生活與修持
- p192 生活與般若
- p206 身心安住的家園
- p230 人生十問
- p256 如何美化人生
- p270 如何歡度老年生活
- p288 如何增進人生的幸福
- 115講演集3 佛教與青年
- p004 給世界佛教青年的建言
- p010 佛教青年的展望
- p038 佛教青年成功立業之道(一)
- p054 佛教青年成功立業之道(二)
- p074 佛教青年成功立業之道(三)
- p096 佛教青年成功立業之道(四)
- p118 青年僧伽的十無思想
- p164 青年僧伽的十有思想
- p230 青年之病
- p250 行為平坦的道路
- p276 現代青年應有的人生觀
- p294 青年的力,菩薩的心
- p314 佛教青年的生涯規劃
- p346 參加佛學夏令營的意義
- 116講演集4 佛法與義理
- p004 佛教對命運的看法
- p032 佛教對神通的看法
- p060 佛教對知見的看法
- p084 佛教對行為的看法
- p108 佛教對因緣的看法
- p134 佛教對因果的看法
- p158 佛教對空有的看法
- p184 佛教奇理譚
- p212 佛教的真諦
- p244 佛教的特質是什麼
- 274 佛教的數學
- p296 十數佛法
- p330 佛法之外
- 117講演集5 人生與社會
- p004 佛教的財富觀
- p030 佛教的福壽觀
- p058 佛教的道德觀
- p086 佛教的政治觀
- p118 佛教的忠孝觀
- p142 佛教的女性觀
- p166 佛教的時空觀
- p192 佛教的未來觀
- p216 佛教對社會病態的療法
- p238 佛教對心理病態的療法
- p266 佛教對民俗病態的療法
- p292 心病還須心藥醫
- p308 佛教的懺悔主義
- 118講演集6 有情與心識
- p004 工作與身心的和諧
- p036 佛教對心識的看法
- p066 從心的動態到心的靜態
- p098 佛教婦女的故事
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- p222 談心的祕密
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- 119講演集7 緣起與還滅
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- p078 證悟之後的生活
- p108 涅槃之後的境界
- p140 佛教對輪迴的看法
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- p192 從佛教的觀點看未來的世界
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- p140 禪堂的生活與清規
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- p278 佛教奇事譚
- p312 如何做一個出家人
- 122講演集10 人間與實踐
- 【佛光會的精神】
- p006 佛光會的宗旨
- p014 佛光會的目標
- p022 佛光會的性格
- p030 佛光會的性質
- p038 佛光會員的信條
- p050 佛光會員的使命
- p058 佛光會員的展望
- p068 佛光會員四句偈的意義
- p078 發揚佛光會員四句偈
- 【佛光會的人】
- p084 佛光會員應有的精神
- p092 佛光會員的胸懷
- p100 佛光會員的任務
- p108 佛光會員應有四種性格
- p116 佛光會員的四好
- p124 佛光會員要有六心
- p134 怎樣做個佛光會員
- p146 佛光會員需要做什麼
- p152 佛光會員應該注意什麼
- p164 檀講師應具備的條件
- 【佛光會的事】
- p178 佛光會的方向
- p186 怎樣發展佛光會
- p192 舉辦活動的意義
- p198 佛光會員應如何做功德
- p206 《佛光世紀》發行的功能
- 【佛光會的傳承】
- p212 參加佛光會的利益
- p220 如何增加會員
- p228 接引會員參加的辦法
- p236 佛光會員的進展
- p242 佛光會員應如何廣結善緣
- p250 佛光會員應如何教育子女
- 【佛教的希望】
- p260 今日佛教的希望
- p280 佛教現代化
- p318 發揚佛教——為和平而團結
- p330 現代佛教的建設
- p342 佛教寺院經濟來源