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- 第四類【講演集】 /
- 113-122講演集(共10冊) /
- 122講演集10 人間與實踐 /
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- p108 佛光會員應有四種性格
p108 佛光會員應有四種性格
佛光會員除了要發揚佛光會的宗旨、性格、使命、目的外,會員本身還要有四種性格,才能強化素質,增進能力,這四種性格是︰
一、群我要有國際性格
現在世界各國紛紛由專制獨裁進展到民主自由,由一元進展到多元,由靜態安定進展到動態競爭,由農業進展到工商業。在新社會中,隨著個人意識加強,私人自由增多,群我之間的活動發生密切的關係,個人的事務成為公眾的事務,公眾的事務也成為個人的事務,群我之間關係愈來愈密切。再加上近年來科技進步,資訊發達,社會的活動不再由國家主控,而是由一群人與一群人、組織與組織之間的互動關係所引導,整個世界儼如一個國際大家庭,如果我們能由此體悟「萬法緣起」的真理,進而互助合作,自他兼濟,則《華嚴經》中光光相攝、重重無礙的理想世界將是指日可待之事。我們佛光會員走在時代的前端,自當身先士卒,以「群我國際化」的觀念引領世人邁向和平大道。因此,我在這裡建議諸位會員︰
1.每個月至少得到一次國際資訊,以與世界脈搏同步跳動。
2.一年至少要招待十位國際朋友,以促進彼此交流。
3.一年至少要對國際人士提供五次協助,以廣結善緣。
4.每三年至少要有一次國際旅行,以增進見聞。
二、佛法要有人間性格
佛教是以「人」為本的宗教,因為人是十法界上升下沉的樞紐,所以不唯十方諸佛皆在人間成道、度眾,所有的高僧大德也都是在人間修行、弘法,像菩提達摩的一葦渡江,法顯、玄奘的西行取經,鑑真、隱元的東渡弘法,乃至寒山、拾得的典座行堂,無非都是為了將佛法落實人間,以妙諦利喜眾生。
遺憾的是,許多人一開始學佛就急著閉關修行,以求了生脫死,其實生的問題尚未解決,焉能談死?阿彌陀佛雖慈悲接引眾生往生淨土,但也說︰「不可以少善根福德因緣得生彼國。」不先福利人間,積集道糧,哪裡能了生脫死?
佛陀之所以成就佛道,也必須在人間「三祇修福慧,百劫修相好」。不先成就人間事業,不先莊嚴人間世界,而想自己一個人成就正覺,實無異緣木求魚,無有是處!
佛光會員要光大聖教,圓滿菩提,必先要有「佛法人間化」的觀念,所以我希望各位能做到︰
1.思想言行人間化︰我們要歌頌人間的善美,讚歎人間的和樂,推動利他的工作,發起助人的服務,尊敬賢者,友愛同儕,感恩知足,喜捨為善,創造美好的人間。
2.發心立願人間化︰我們要發向道心,健全自我;發慈悲心,普利群生;發頭陀願,努力作務;發菩提願,完成佛道。只要對人間有心,對眾生有願,必能莊嚴人間道場,利益人間有情。
3.福樂財富人間化︰我們要鼓勵淨財的增多、禪悅的妙用,即使人間福樂財富有限,我們也應從佛法裡體會無窮的法樂,從信仰裡探索無盡的財富,從而擁有全面的人間。
4.修行實踐人間化︰五戒十善、四無量心、四弘誓願、六波羅蜜都是人間化的修行法門,大家若能依教奉行,努力實踐,人間就是淨土。
三、理念要有未來性格
過去的佛教界思想故步自封,行事墨守成規,既缺乏高瞻遠矚的見解,又沒有大刀闊斧的魄力,只求隨緣隨喜,所以佛化事業乏人問津,即使在教理、教制上創新突破,也有後繼無人之虞。在進入瞬息萬變的二十一世紀之際,如果佛子們繼續保持因循苟且的態度,恐將無法因應世局,遑論光大聖教,利濟眾生。所以,我在此呼籲所有佛光會員們應將「理念未來化」,並且做到下列四點︰
1.注意未來的世界趨勢︰未來的世界充滿危機與轉機,所涵蓋的層面包括社會、科技、環境、經濟、政治,它們交相影響,變化迅速,我們唯有主動了解,洞悉變數,因應變化,才能掌握未來。
2.研究未來的佛教發展︰佛教的發展必須與時俱進,才能發揮應機度眾的功效,所以我們應該積極研究未來佛教發展的方向,並且統籌策劃,讓佛教的資源得以有效使用。
3.前瞻未來的佛光會務︰佛光會任重道遠,我們應該為弘法、教育、文化、活動等會務釐訂五年、十年、二十年、五十年,乃至百年計畫。
4.規劃未來的人生步驟︰阿羅漢道有四向四果,大乘菩薩有五十二個階位,凡此顯示佛教是一個講究生涯規劃的宗教。佛光會員也應分析自己的個性,為未來訂下計畫。善於說法者發心考取檀講師、檀教師、檀導師;樂於文教者研究經論,以文字般若弘法利生;擅於行政者,除參加佛光會舉辦的幹部研討會之外,自我也應該充實相關知識;樂於修持者,一門深入,多方參學。
四、制度要有統一性格
大乘佛教的八大宗派,禪門的五家七宗,各有道風,這是很正常的。然而各家的佛像式樣、寺院規模、禮儀程序、慶典方式也是五花八門,各具特色。長此以往,大家各行其道,結果削弱佛教的力量,實在可惜!
有規矩,才能成方圓,佛光會想要持續發展,必得要將「制度統一化」,例如︰
1.蓮花手印統一︰只要一看到蓮花手印,就知道彼此在打招呼。
2.佛光會服統一︰走到世界各地,立刻可以感受到團隊的精神。
3.修行方法統一︰無論行至何處,都能暢懷共修,交流心意。
4.唱頌偈語統一︰從共同的理念達到三業的清淨,教團的和諧。
除此以外,我們還要有統一的助念程序、活動方式、會議程序、禮儀稱呼,大家都能在一師一道的原則下,團結合作,共創美好的未來。
如果大家都能以「群我國際化」自利利他,以「佛法人間化」利喜眾生,以「理念未來化」突破創新,以「制度統一化」凝聚力量,則佛光會必能迅速發展,度眾有成。
- 113講演集1 學佛與求法
- p038 【推薦序】星雲之道:大師一生的貢獻
- p046 編者的話
- p050 【自序】 人間佛教正法久住
- p054 皈依三寶的意義
- p084 偉大的佛陀
- p110 佛陀的樣子
- p138 求法的態度
- p164 學法四依止
- p178 如何進入佛法
- p194 從何處下手學法
- p210 我們求法應有的認識
- p230 一個觀念,四個方法
- p248 孰先孰後
- p266 學佛前後
- p280 佛陀的教育法
- p304 叢林的教育法
- p332 特殊的教育法
- 114講演集2 佛教與生活
- p004 佛教與生活(一)
- p030 佛教與生活(二)
- p052 佛教與生活(三)
- p084 生活與信仰
- p118 生活與道德
- p150 生活與修持
- p192 生活與般若
- p206 身心安住的家園
- p230 人生十問
- p256 如何美化人生
- p270 如何歡度老年生活
- p288 如何增進人生的幸福
- 115講演集3 佛教與青年
- p004 給世界佛教青年的建言
- p010 佛教青年的展望
- p038 佛教青年成功立業之道(一)
- p054 佛教青年成功立業之道(二)
- p074 佛教青年成功立業之道(三)
- p096 佛教青年成功立業之道(四)
- p118 青年僧伽的十無思想
- p164 青年僧伽的十有思想
- p230 青年之病
- p250 行為平坦的道路
- p276 現代青年應有的人生觀
- p294 青年的力,菩薩的心
- p314 佛教青年的生涯規劃
- p346 參加佛學夏令營的意義
- 116講演集4 佛法與義理
- p004 佛教對命運的看法
- p032 佛教對神通的看法
- p060 佛教對知見的看法
- p084 佛教對行為的看法
- p108 佛教對因緣的看法
- p134 佛教對因果的看法
- p158 佛教對空有的看法
- p184 佛教奇理譚
- p212 佛教的真諦
- p244 佛教的特質是什麼
- 274 佛教的數學
- p296 十數佛法
- p330 佛法之外
- 117講演集5 人生與社會
- p004 佛教的財富觀
- p030 佛教的福壽觀
- p058 佛教的道德觀
- p086 佛教的政治觀
- p118 佛教的忠孝觀
- p142 佛教的女性觀
- p166 佛教的時空觀
- p192 佛教的未來觀
- p216 佛教對社會病態的療法
- p238 佛教對心理病態的療法
- p266 佛教對民俗病態的療法
- p292 心病還須心藥醫
- p308 佛教的懺悔主義
- 118講演集6 有情與心識
- p004 工作與身心的和諧
- p036 佛教對心識的看法
- p066 從心的動態到心的靜態
- p098 佛教婦女的故事
- p194 說夢的神奇
- p222 談心的祕密
- p258 談你說我
- p286 談情說愛
- p310 談迷說悟
- p336 為什麼
- 119講演集7 緣起與還滅
- p004 從金剛經說到般若空性的研究
- p028 論鬼的形象
- p054 死亡之後的生命
- p078 證悟之後的生活
- p108 涅槃之後的境界
- p140 佛教對輪迴的看法
- p168 從人的過去、現在到未來
- p192 從佛教的觀點看未來的世界
- p214 世界的起源到世界的還滅
- p236 從現實的世界到理想的世界
- p256 從入世的生活到出世的生活
- p278 從天堂到地獄
- p302 從人道到佛道
- p322 生命昇華的世界
- 120講演集8 禪學與淨土
- p004 從六祖壇經說到禪宗教學的特質
- p032 談禪
- p066 禪與文人
- p090 禪師與禪詩
- p128 禪與現代人的生活
- p140 禪堂的生活與清規
- p164 禪者雲遊與參訪
- p186 從風趣灑脫談禪宗的人物
- p216 從教學守道談禪宗的特色
- p242 從衣食住行談禪宗的生活
- p264 從阿彌陀經說到淨土思想的建立
- p288 淨土思想與現代生活(一)
- p306 淨土思想與現代生活(二)
- p328 淨土思想與現代生活(三)
- 121講演集9 宗教與體驗
- p004 從佛教各宗各派說到各種修持的方法
- p084 從古德行誼說到今日吾人修持的態度
- p112 佛陀的宗教體驗
- p144 阿羅漢的宗教體驗
- p180 菩薩的宗教體驗
- p202 我的宗教體驗
- p246 奇人的修證
- p278 佛教奇事譚
- p312 如何做一個出家人
- 122講演集10 人間與實踐
- 【佛光會的精神】
- p006 佛光會的宗旨
- p014 佛光會的目標
- p022 佛光會的性格
- p030 佛光會的性質
- p038 佛光會員的信條
- p050 佛光會員的使命
- p058 佛光會員的展望
- p068 佛光會員四句偈的意義
- p078 發揚佛光會員四句偈
- 【佛光會的人】
- p084 佛光會員應有的精神
- p092 佛光會員的胸懷
- p100 佛光會員的任務
- p108 佛光會員應有四種性格
- p116 佛光會員的四好
- p124 佛光會員要有六心
- p134 怎樣做個佛光會員
- p146 佛光會員需要做什麼
- p152 佛光會員應該注意什麼
- p164 檀講師應具備的條件
- 【佛光會的事】
- p178 佛光會的方向
- p186 怎樣發展佛光會
- p192 舉辦活動的意義
- p198 佛光會員應如何做功德
- p206 《佛光世紀》發行的功能
- 【佛光會的傳承】
- p212 參加佛光會的利益
- p220 如何增加會員
- p228 接引會員參加的辦法
- p236 佛光會員的進展
- p242 佛光會員應如何廣結善緣
- p250 佛光會員應如何教育子女
- 【佛教的希望】
- p260 今日佛教的希望
- p280 佛教現代化
- p318 發揚佛教——為和平而團結
- p330 現代佛教的建設
- p342 佛教寺院經濟來源