亮度:
字級大小:
A-
A
A+
- 首頁 /
- 第四類【講演集】 /
- 113-122講演集(共10冊) /
- 115講演集3 佛教與青年 /
- p004 給世界佛教青年的建言
p004 給世界佛教青年的建言
世界佛教青年學術會議主題演說
時間:一九八五年七月
地點:高雄市立中正文化中心
我們翻開世界各地的報章雜誌,可以看到全世界的局勢,正處於動亂不安的狀況,到處以強凌弱,以大吃小。全人類的思想,正走向自私危險的邊緣,到處疑嫉打擊,殘害善良。可以說:當今時代和當今人類,亟需佛陀的正法予以安定,亟需佛教的真理予以匡正。
中國儒者有言:「為天地立心,為生民立命,為往聖繼絕學,為萬世開太平。」我們全世界可愛可敬的佛教青年們,此時此地,藉此盛會,亦可發出宣言:「為苦海泛慈航,為興教立榜樣,為人間懸慧日,為世界作橋梁。」因為青年的美德,樂觀進取、犧牲奮鬥,尤以佛教青年,信解行證、慈悲喜捨,是這一個時代人類的希望。
我們不要妄自菲薄,我們要自發自動,自主自強,確定我們的宗旨─慈悲濟世;立下我們的目標─共享和平;用我們的方法─積極參與;齊我們的努力─鼓舞發揚。我們佛教的青年,應以誠摯的服務,代替自修自了;以實用的教法,代替談玄說妙。以往來溝通彼此,以實踐揚棄空談。
遺憾的是目前佛教弘法的方式太過古老,學佛的觀念太過腐舊,信者護法缺乏熱忱,僧眾弘法又少積極。現在全世界的佛教,最需要的是把佛法人間化,義理生活化。佛教要走入社會,走進家庭,把貪婪消除,把瞋嫉埋葬;因為唯有佛法才能引導世界人類,唯有佛法才能淨化人心,這個重責大任,捨我世界佛教青年,其有誰歟?
一個國家,要靠青年;一個團體,更要青年;佛教青年更是為人間增添了光熱。從佛菩薩的聖像看來,都沒有鬍鬚,這就可以知道佛教是青年的佛教。佛陀在三十多歲的青年時期成佛證果;舍利弗、阿難陀也是青年階段就分擔了佛陀度生的責任。善財和龍女、妙慧和均頭,更是佛教青年悟道的模範。玄奘三藏二十六歲入印求法,惠能行者二十四歲證悟禪法……從古到今,可以說:時代,這是青年的時代;佛教,這是青年的佛教。
我們知道:苦海終有邊際,漫漫長夜終會有光明的來臨,希望我世界佛教青年,不論僧俗,不分男女,每個人把弘法當做家務,把利生作為事業,慈悲不光是口號,和平不光是宣傳,我們豎起菩提心的旗幟,確立八正道的目標,懷抱四無量心的胸襟,奮發四弘誓願的精神,每一青年佛子,都應該秉持六度四攝的方便,三學五戒的軌範,對世界國家,對眾生人類,必定盡心盡力。我們佛教青年,雖有出世思想,但更要做入世的事業,因為佛國待我們棲息,苦難的人間更要我們奉獻!
今天,全世界科技的發展,造福人類物質生活的享受,但全世界大眾精神的開拓固然要人際間的交流,而全世界大眾更需要佛法的充實與撫慰。我們青年佛子,先要自己以身作則,彼此相互尊重,相互協助,以道為友,以教為命,包容異己,接納十方。佛教是全法界一切眾生的,百川匯歸大海共一鹹味;各族入佛,同為佛子。願我佛教青年做人間的太陽,像佛陀──佛光普照!願我佛教青年做人間的海洋,像佛法──法水長流!
- 113講演集1 學佛與求法
- p038 【推薦序】星雲之道:大師一生的貢獻
- p046 編者的話
- p050 【自序】 人間佛教正法久住
- p054 皈依三寶的意義
- p084 偉大的佛陀
- p110 佛陀的樣子
- p138 求法的態度
- p164 學法四依止
- p178 如何進入佛法
- p194 從何處下手學法
- p210 我們求法應有的認識
- p230 一個觀念,四個方法
- p248 孰先孰後
- p266 學佛前後
- p280 佛陀的教育法
- p304 叢林的教育法
- p332 特殊的教育法
- 114講演集2 佛教與生活
- p004 佛教與生活(一)
- p030 佛教與生活(二)
- p052 佛教與生活(三)
- p084 生活與信仰
- p118 生活與道德
- p150 生活與修持
- p192 生活與般若
- p206 身心安住的家園
- p230 人生十問
- p256 如何美化人生
- p270 如何歡度老年生活
- p288 如何增進人生的幸福
- 115講演集3 佛教與青年
- p004 給世界佛教青年的建言
- p010 佛教青年的展望
- p038 佛教青年成功立業之道(一)
- p054 佛教青年成功立業之道(二)
- p074 佛教青年成功立業之道(三)
- p096 佛教青年成功立業之道(四)
- p118 青年僧伽的十無思想
- p164 青年僧伽的十有思想
- p230 青年之病
- p250 行為平坦的道路
- p276 現代青年應有的人生觀
- p294 青年的力,菩薩的心
- p314 佛教青年的生涯規劃
- p346 參加佛學夏令營的意義
- 116講演集4 佛法與義理
- p004 佛教對命運的看法
- p032 佛教對神通的看法
- p060 佛教對知見的看法
- p084 佛教對行為的看法
- p108 佛教對因緣的看法
- p134 佛教對因果的看法
- p158 佛教對空有的看法
- p184 佛教奇理譚
- p212 佛教的真諦
- p244 佛教的特質是什麼
- 274 佛教的數學
- p296 十數佛法
- p330 佛法之外
- 117講演集5 人生與社會
- p004 佛教的財富觀
- p030 佛教的福壽觀
- p058 佛教的道德觀
- p086 佛教的政治觀
- p118 佛教的忠孝觀
- p142 佛教的女性觀
- p166 佛教的時空觀
- p192 佛教的未來觀
- p216 佛教對社會病態的療法
- p238 佛教對心理病態的療法
- p266 佛教對民俗病態的療法
- p292 心病還須心藥醫
- p308 佛教的懺悔主義
- 118講演集6 有情與心識
- p004 工作與身心的和諧
- p036 佛教對心識的看法
- p066 從心的動態到心的靜態
- p098 佛教婦女的故事
- p194 說夢的神奇
- p222 談心的祕密
- p258 談你說我
- p286 談情說愛
- p310 談迷說悟
- p336 為什麼
- 119講演集7 緣起與還滅
- p004 從金剛經說到般若空性的研究
- p028 論鬼的形象
- p054 死亡之後的生命
- p078 證悟之後的生活
- p108 涅槃之後的境界
- p140 佛教對輪迴的看法
- p168 從人的過去、現在到未來
- p192 從佛教的觀點看未來的世界
- p214 世界的起源到世界的還滅
- p236 從現實的世界到理想的世界
- p256 從入世的生活到出世的生活
- p278 從天堂到地獄
- p302 從人道到佛道
- p322 生命昇華的世界
- 120講演集8 禪學與淨土
- p004 從六祖壇經說到禪宗教學的特質
- p032 談禪
- p066 禪與文人
- p090 禪師與禪詩
- p128 禪與現代人的生活
- p140 禪堂的生活與清規
- p164 禪者雲遊與參訪
- p186 從風趣灑脫談禪宗的人物
- p216 從教學守道談禪宗的特色
- p242 從衣食住行談禪宗的生活
- p264 從阿彌陀經說到淨土思想的建立
- p288 淨土思想與現代生活(一)
- p306 淨土思想與現代生活(二)
- p328 淨土思想與現代生活(三)
- 121講演集9 宗教與體驗
- p004 從佛教各宗各派說到各種修持的方法
- p084 從古德行誼說到今日吾人修持的態度
- p112 佛陀的宗教體驗
- p144 阿羅漢的宗教體驗
- p180 菩薩的宗教體驗
- p202 我的宗教體驗
- p246 奇人的修證
- p278 佛教奇事譚
- p312 如何做一個出家人
- 122講演集10 人間與實踐
- 【佛光會的精神】
- p006 佛光會的宗旨
- p014 佛光會的目標
- p022 佛光會的性格
- p030 佛光會的性質
- p038 佛光會員的信條
- p050 佛光會員的使命
- p058 佛光會員的展望
- p068 佛光會員四句偈的意義
- p078 發揚佛光會員四句偈
- 【佛光會的人】
- p084 佛光會員應有的精神
- p092 佛光會員的胸懷
- p100 佛光會員的任務
- p108 佛光會員應有四種性格
- p116 佛光會員的四好
- p124 佛光會員要有六心
- p134 怎樣做個佛光會員
- p146 佛光會員需要做什麼
- p152 佛光會員應該注意什麼
- p164 檀講師應具備的條件
- 【佛光會的事】
- p178 佛光會的方向
- p186 怎樣發展佛光會
- p192 舉辦活動的意義
- p198 佛光會員應如何做功德
- p206 《佛光世紀》發行的功能
- 【佛光會的傳承】
- p212 參加佛光會的利益
- p220 如何增加會員
- p228 接引會員參加的辦法
- p236 佛光會員的進展
- p242 佛光會員應如何廣結善緣
- p250 佛光會員應如何教育子女
- 【佛教的希望】
- p260 今日佛教的希望
- p280 佛教現代化
- p318 發揚佛教——為和平而團結
- p330 現代佛教的建設
- p342 佛教寺院經濟來源