p149　畸形

有位信徒到寺院裡，向默仙禪師祈求說：「我的妻子個性慳吝，對於社會的慈善救濟一點都不熱衷，真可說是『拔一毛以利天下，不為也！』我為此十分苦惱。師父慈悲！請為我妻子開示好嗎？」

默仙禪師答應了信徒的請求，隔天就到信徒家中。信徒的妻子果然貪鄙，連一杯水都吝於供養。

坐在這位信徒妻子的面前，默仙禪師握拳說道：「我的手天天都這樣，你覺得如何？」

夫人回答：「真是畸形，為什麼不把手掌攤開來呢？」

默仙禪師把手張開：「假如手掌每天都攤開呢？」

夫人回答：「這也是畸形呀！」

默仙禪師這才說：「一個人如果不儲蓄、不聚財，就好像攤開的手掌，將錢財付諸流水，這就是畸形。若只想貪財、聚財、執著財富，分毫不肯布施予人，這也是畸形。」

夫人這才恍然大悟，平時自己不肯樂善好施，原來是一個畸形的人生。

有些人慳貪成性，不肯喜捨布施，其實是一種畸形的心理。佛教講布施、喜捨、奉獻，強調以歡喜心，不自苦、不自惱，量力而為。愈是喜捨布施，愈有福報，更是富貴，就像農夫種田，有播種才有收成，因此有所謂「施比受更有福」。

《六度集經》提到：「跨天踰地，潤弘河海，布施眾生，飢者食之，渴者飲之，寒衣熱涼，疾濟以藥。」《大智度論》也提到：「檀有三種：一者物施，二者供養恭敬施，三者法施。」具備樂善好施的性格，有「我有能力為大眾服務」、「我有智慧貢獻給大家」的觀念，這固然很好。倘若沒有能力、智慧，又該如何呢？縱使這樣，也可參與社會慈善救濟的活動，對於別人的成就，能夠隨喜讚歎，布施快樂。