p173　善水與駕船

《莊子‧達生篇》有一則故事：顏回問孔子：「我乘船渡過觴深那個地方的深淵，看到駕駛渡船的人，技術非常高超，簡直達到出神入化的程度。我問他：『駕船的技巧，普通人可以學會嗎？』他回答我：『可以的。會游水的人，多練習幾次就會了；會潛水的人，就是從沒見過船是什麼模樣，也能一見到船便會操作。』我再問是什麼道理，他卻不告訴我所以然。老師，您可以為我解釋嗎？」

孔子說：「會游水的人，只要多練習幾次就會駕船，是因為他熟悉水性，練習駕船時，沒有恐懼心，就容易熟悉技巧。至於會潛水的人，即使不曾摸過船，也能一見就會操舟，是因為在他們的眼中，深淵就像平常人眼中的丘陵；把翻船看成車子在山坡上倒退幾步般平常，不視『翻船』為危險動作，也不會造成他心裡的緊張、恐懼。以這樣輕鬆的心情駕船，當然非常容易。」

莊子藉由孔子和顏回的問答，來闡明「道」與「技」的關係。一個人縱然技藝高超，若內心懷有恐懼，也無法發揮他所擁有的技藝。住在水邊的人，熟悉水性，水對他而言，就如平地一般，無所畏懼，自然能篤定地在水上討生活。這種自然的態度就是道。

一個人能不被外物所拘囿，他的視野就寬闊了，見識就高超了。禪宗說：「即心是佛，佛不遠人；無心是道，道非物外。」不限於外物，不是不接觸外境，而是在接觸外境時，對於事物的本性能了然於胸，不被外相所迷惑，「猶如木人看花鳥，何妨萬物假圍繞」，能夠如此，縱然是尋常事物，也能體會另一番風味。