p144　瞋怒之害

世間戰爭的發生，多半與「瞋恨」有關；在《百喻經》裡，佛陀便以一則譬喻故事，說明瞋心傷己害人的禍患。

有一個人與人結下冤仇，他滿懷瞋怒無處可以發洩，成日愁眉不展，很不快樂。朋友到他的家裡拜訪，見他哭喪著臉，便問道：「是什麼事情讓你滿臉愁容，顯得憂傷憔悴呢？」這個人長嘆一口氣，說：「有人以惡言重傷我，以行為打壓我，我卻無力回報，才會鬱鬱寡歡，感到愁苦。」

朋友說：「有一個方法可以迫害到對方，不過……」朋友欲言又止，似有難言之隱。這個人急著問：「不過什麼？你趕緊說，別支支吾吾的。」朋友接著說：「你可以持誦〈毗陀羅咒〉，但是持誦此咒有個禍患，就是在傷害他人之前，自己會先受到傷害。」這個人聽了不禁喜出望外，央求朋友：「你趕緊教我，就是自己會受到傷害，我也不想讓對方好過。」

一心想要報仇，情願自己受到傷害，也要對方「好看」，瞋怒矇蔽理智、害命傷身，實在可怕。

「一念瞋心起，百萬障門開」，佛教以「火」比喻「瞋心」，它足以燒毀我們累生累世的功德善行。生存在是非人間裡，因為違逆之境而動怒、起瞋恨心在所難免，如何不被瞋怒之火燒灼，而毀壞理智與慧命，是每一個人必須用功修習的地方。

有句話說：「向前三步想一想，退後三步思一思；瞋心起時要思量，息下怒火最吉祥。」在人我是非、委曲詆毀中，怎樣不被瞋恨所役使，不妨先退步再三思量，忍下怒氣，等情緒過後再做出應對；遇事能先放下成見，以智慧化解危機與對立，是平息「戰爭」的上上之策！