p023　三心不可得

話說，德山宣鑑禪師在中國北方修習禪法，研究《金剛經》，聽說南方的六祖惠能倡導頓悟法門，和他的思想不同。因此他就想帶著自己的著作《青龍疏鈔》到南方宣揚：修行悟道沒有什麼頓超法門，應建立基礎，按部就班學習，想以此破除惠能大師的頓悟法門。

德山禪師一路跋涉南下，走累了看見路邊有個賣餅的小店，想買幾塊餅充飢。

「老婆婆，點心來一些。」

「禪師你肩上挑的是什麼呀？」店裡的老婆婆笑著迎接。

「這個啊！是我註解《金剛經》的書。」

「哦，你揹著它去哪？」

「去南方呵！」

「去做什麼吶？」

「想破解南方頓悟的禪法！」

老婆婆點點頭，想了一想，又說：「我讀《金剛經》，正有一句不懂，想請師父為我解答，如果答得上來，我就以這烙餅供養您！」

德山大笑，心想這老太婆還能問出什麼深奧的問題來：「說來聽聽！」

「《金剛經》說：『過去心不可得，現在心不可得，未來心不可得。』請問師父，您現在要點的是哪一個心啊？」

「這……」德山一陣愕然，啞口無言，不知如何回答。

點過去的心，過去心已滅；點現在的心，現在心生滅不停；點未來的心，未來心還未生，因此，二祖慧可才有「覓心了不可得」的疑情。德山禪師因為老婆婆的一個問題，使得通身的狂妄自滿頓時粉碎，這才明白自己證悟的境界極其淺薄，毅然將《青龍疏鈔》燒毀。

因為不認識自己的心，才覺得人生茫然，這是每一個人都有的生命困境。假如能時時觀照自心，檢視自心，才能漸漸認識自己，充實自己，假以時日，必能乍見本來面目，清朗透澈，一切現成。