p081　我是和尚青年

我在人生的旅途上，己漫行了八千多個日子，過著和尚的生活也將十二年了。

記得是抗日的第二年，父親在戰火中無辜的犧牲了，母親寡居養育我們兄妹四人，我不願母親為我們過於操心，在童年時，我就選擇了出家做和尚的一條路。我穿著「方袍圓領」的和尚衣，過著「清淨刻板」的和尚生活，悄悄地走過了童年，現在我也是一個中國的自由青年了！

我是和尚當中的一個幸運兒。出家後，佛教裡正高喊著革新的口號。一般青年僧不主張和尚只念經超度死人，應該要讀書，應該要學會其他生活的技能，為國家為佛教要做有利活人的工作；因此，我僥倖給那位既聰明又年輕的師父送進了佛教學校。

我讀完了佛教高等學校後，在一個佛化小學裡服務。多年的佛教教育，使我的信仰更堅固；佛教的情勢，我也認識清楚。我有一顆一般青年同具有的赤熱的心，我熱愛國家，熱愛人類，更熱愛佛教。佛教本是利人的宗教，慚愧的是現代出家人除了自己忙著個人修行外，很少去做社會事業，因此遭人誤解。所以我的和尚生活裡，也有著一段辛酸。一般人對於和尚的熱嘲冷諷，深深地打擊著我年輕的心。

我曾經進過電影院看電影，很多觀眾不約而同地在我後面低聲說：「和尚也來看電影！」我也曾買過一隻手錶戴在手上，給人看見的時候也會說：「和尚還戴手錶！」甚至每當我經過街頭的時候，很多奇異的眼光，都集中我的身上，口裡並輕視似的叫著：「和尚。」他們把我當西洋鏡一般的欣賞，羞得我買東西的時候也不敢多往街上跑。「和尚的身分是不是和一般人一樣平等？」多年來我一直在苦惱著這個問題。

在內地的時候，因為沒有信教的自由，他們將寺廟中的田產瓜分了，寺廟佛像燒毀了，年輕的僧尼被逼著還俗，年老的更認為「過於封建」而作了他們「解放」下的犧牲品！為此，我才和二十多個青年道友「和尚」，在去年春間飄泊到台灣來，在祖國自由的旗幟下，過著信教自由和安定的生活。

我也常聽到人向我說：「怎麼你們和尚也要逃難？也要逃到台灣來？」我當時真想不客氣回他一句：「您們的命值錢，能夠逃，和尚的命就不是命嗎？」

和我同來的其餘道友，他們為了祖國的號召，為了國家的復興與信教自由，都獻身戎伍了。他們光榮的脫去袈裟換上戰袍，有幾個已經在鳳山陸軍官校第四軍訓班十八期畢業了。我因為從小吃素，聞到葷腥即要嘔吐，所以沒有一同去，然而我一顆愛國的心卻永久的沸騰在心中。

有很多人以為做了和尚就是消極的，出世的。其實大乘的佛教是積極的，而且是救人救世的。這篇文章不是用來向讀者們說教，所以不說那些話。宗教都是感化人心的，佛教更能補法律的不足，法律防惡於已然，佛教勸人行善則防患於未然。我現在滿口離不了善惡因果報應，讀者也許會笑我思想太落後。當有一天，萬惡的殺人魔王死在我們人民的眼前，你們就會知道善惡因果報應是絲毫不會訛錯的。

國家不能不要宗教，宗教也不能不要青年。我是一個和尚青年，我現在繼續研究佛學，記得去年我送那些出家朋友從軍的時候，我對他們說：「你們拿槍桿子保衛國家，我研究出來一套革新佛教制度的方案帶回大陸。好，祝福你們勝利，我們大陸上相見！」我現在就等著那個光明的日子來臨！                           

中壢圓光寺

一九五○年十二月三十日

刊於《自由青年》革新卷第八期