p274　東初老人對佛教的貢獻

東初老人圓寂了，消息傳來，教界為之震動，緇素無不同聲惋惜，咸認為是中國佛教莫大的損失。

東初老人在大陸，他的參學，他的弘法，以及在焦山就任監院、住持等事，現在姑且不提，謹略述三十年來他老人家在台灣對佛教的貢獻，以資紀念。

一、對中國佛教會遷台的貢獻

民國三十八年（一九四九）大陸赤化，政府遷台，人心惶惶，社會混亂。此時，有先見之明的東初老人，已於民國三十七年底將中國佛教會招牌遷帶來台，時老人任中國佛教會常務理事。其時，佛門多事，僧尼遭冤，老人遂多方與政府交涉，保護逃難來台僧尼的安全，即於台北成立中國佛教會駐台辦事處，老人以常務理事兼任主任職。因此，使在風雨中飄蕩的中國佛教會和逃亡流浪的大陸僧尼得以有維護他們的團體，出家僧眾遭冤而被捕者，如慈航法師等數十人，均由此駐台辦事處擔保獲釋。

今日本省佛教徒經常感激台灣的佛教所以有些許的成績，乃得力於大陸來台的外省籍法師的貢獻；而外省籍法師所以能在台灣弘揚佛法，則需感謝東初老人的攜來中國佛教會招牌，成立駐台辦事處，使大家身心有所安置。

二、開導佛教文化的先鋒

台灣自滿清時淪陷日本，因此，與祖國文化有瞂莫大的隔閡。民國三十四年（一九四五）抗日勝利，台灣光復，當時的佛教界，僅靠一份《台灣佛教》雜誌點綴瞂佛教的文化活動。民國三十七年（一九四八），《海潮音》雜誌遷台發行，然而，一種是地方性濃厚的《台灣佛教》，一種是專事弘揚佛學義理的《海潮音》，正值此時，一份大眾所需、佛教所需，以發揚人生佛教為宗旨的《人生雜誌》，如久旱甘霖般應運而生 ，時為民國三十八年（一九四九）四月。

東初老人發行《人生雜誌》，當時，他老人家沒有經濟基礎，沒有一定居處，每日都有大批軍民從大陸逃難來台，輿論界噤若寒蟬，社會驚惶不安，在那裡慌亂的局面中，東初老人毅然決然地發行了《人生雜誌》，無形中給動盪苦難中的僧尼二眾一份安定的力量。

《人生雜誌》由於先天的條件不足，幾經更換編輯，從圓明而張少齊，從張少齊而成一，從成一而星雲，從星雲而廣慈，從廣慈而幻生，從幻生而心悟，從心悟而"?"鵅A雖然如此，然而，不論如何更換編輯，東初老人主持發行，跧是始終一致，其一以貫之的精神，致使《人生雜誌》對於台灣佛教文化的推動，有瞂不可磨滅的功勞。

因有《人生雜誌》的發行，而有後來的《覺生》、《菩提樹》、《佛教青年》、《今日佛教》、《覺世》、《獅子吼》、《慈明》、《慈聲》、《慈濟》、《新覺生》、《中國佛教》、《觀世音》、《阿彌陀》、《正法明》、《善光》、《光明》、《中華慈恩》、《無量壽》等佛教雜誌如雨後春筍般的相繼產生，佛教文化界因而多采多姿，五色繽紛的增光佛教。

《人生雜誌》在佛教雜誌中所以受人重視，因它每期都有「社論」，且大部分社論均由東初老人親自執筆，後來老人將其發表之文稿，按性質編集成《佛教文化之重新》、《民主世紀的佛教》、《佛法真義》等書，從其文章內容可以看出他老人家愛佛教、愛國家的熱忱。在《佛教文化之重新》 自序中，東初老人說：「我愛我的佛教，更愛我的國家，在這個國步艱難的時期中，每個國民都應貢獻出他的生命與智能來協助國家。根據我個人絕對信仰的基礎，於三十八年（一九四九）四月，創辦《人生雜誌》，想藉此為喉舌，表達我個人對於佛教革新的意見，對國家民族熱誠的願望。」

東初老人慧眼明鑑，創辦了《人生雜誌》，帶動了佛教文化的發展，可謂為開拓佛教文化的先驅，領導佛教思想的先賢。

三、影印大正大藏經

民國四十四年（一九五五）秋，東初老人得孫張清揚居士之助，發起影印大藏經，聘請緇素大德成立印藏委員會，通過辦事章程，並託外交部部長葉公超先生由日本空運一部《大正新修大藏經》作為底本。此影印大藏經無異為荒蕪的佛教文化，為乾涸的佛教法海注入了新的生命。當時，參加贊助發起的，如嚴家淦、陳誠、于右任、張其昀、葉公超、俞大維、張綼、錢思亮、俞鴻鈞、王雲五等國內政要賢達約四百餘人發起支持，並有國內外佛教信徒支援，在海外亦設立辦事處，接洽各項事宜；國內並由南亭、星雲、煮雲、廣慈及林松年等率領宣傳團，環島宣傳，梯山航海，歷時月餘，都市鄉村，無處不入，各地演講勸說，頗得善信歡迎，可謂本省佛教開數十年來最極之盛à

。當時總計影印八百部，而台灣一地，即預約了六百餘部，此不僅為佛教文化重興之徵兆，實亦為東初老人對佛教的一大貢獻。

四、多方面推展佛教活動

東初老人除上述對佛教文化的貢獻外，他老人家還多方面的從事推動佛教的各種活動，如民國四十五年（一九五六），文化館落成後，即進行貧民救濟，並經營佛教文物之出版。民國四十九年（一九六○），於文化館興建印藏紀念堂。五十四年，創辦《佛教文化》季刊。

民國五十八年（一九六九）為撰寫《中日佛教交通史》赴日本搜集資料，並訪問各地佛教名剎及佛教領袖著名學者。

民國六十年（一九七一），往訪印度，巡禮佛陀聖蹟，並攜帶總統 蔣公親書「玄奘寺」寺額至印度贈華僧悟謙法師。歸途中，訪問泰國、印尼、新加坡、香港等地，於印度、印尼兩國，深受該地信徒歡迎。

民國六十五年（一九七六），受美國佛教會邀請，赴美國弘化，訪問美國新興之道場，並宣慰各地僑胞信徒。

東初老人有鑑於佛教青年僧尼人才缺乏，特設立「佛教文化獎學金」，鼓勵青年僧尼就學，及赴國外深造，以提高青年僧尼之資質。

東初老人一生嘉言懿行，值得稱頌者還有很多很多，其護國衛教，作育僧材，弘揚佛教文化，慈濟貧困民眾，念念以佛教教育、文化及社會慈善事業為旨趣。一生著作甚豐，已出版者有《佛法真義》、《佛教文化之重新》、《民主世紀的佛教》、《禪學真義》、《般若心經思想史》、《中印佛教交通史》、《中國佛教近代史》等。

東初老人已經圓寂了，今僅略述其三十年來對台灣佛教的貢獻，以為紀念。唯願他老人家早日乘願再來，繼其未竟之願行，為中國佛教綻放異彩。

一九八七年十二月收錄於《東初老和尚永懷集》