p042　四種學習

世間沒有天生的偉人；偉人都是經由不斷的學習，才變得偉大。學習不是一張文憑，或什麼證書就可以代表，學習也不是為了父母、為了升等或為了什麼學位。學習是充實自己的生命；從學習中可以探究宇宙的奧祕，窺得知識的浩瀚，了解人間的繽紛，得知人生的微妙。

學習可以有很多方面，列舉四種學習：

第一、從師長學習，要聞一知十：子貢聞一知二，顏回聞一知十，都是孔門傑出的子弟。跟從師長學習，要勤查、勤問、勤記，並且融會貫通，舉一反三，觸類旁通，方能如古之鴻儒，上知天文，下知地理，博通古今，才思敏捷，自成一家。

第二、從書籍學習，要反覆思惟：宋朝蘇軾剛中進士不久，年輕氣盛，恃才傲物，王安石為了激勵他，遂出三道上聯考他，蘇軾窮思仍對不出下聯。他感到學無止境，於是勤奮向學，好幾年後，才對出下聯。所以，讀書不僅只是讀懂字面的意思，除了依文解義，還要進一步反覆思惟，再三推敲，懂得作者的真正用心，才能心領神會。

第三、從經驗學習，要體會實踐：許多飽學之士，知道很多知識，卻不一定能夠實踐。每個人在學習時要立定志願，將所學為國分憂，為民解勞，貢獻社會，或將所學運用在生活中，如此，知識才能轉為實踐的智慧。比如曾子，雖然資質不高，但聞善言必定親自躬行，因此能夠繼承孔子的聖人之法，由此可知，智慧不只在聖賢書中，更在實踐的真實經驗裡。

第四、從內心學習，要自覺行佛：許多人學習都是向外追求，這是捨近求遠，真正能學習的是自己的心，也就是一種「自覺」的能力。有了自覺，就能認識自己、明白自己，清楚學習的方向。佛是覺悟的人，所謂「行佛」就是以自覺的心，做一切清淨的行為，不管行住坐臥，什麼時候都能自動自發，覺照現前所行是否清淨；把自己內心的寶藏開發出來，就是自覺行佛。

學習的目的是為了擴大生命，無論有情無情，都可以是我們的老師，師長、朋友、路人也都是學習的來源，最重要的是自己能明白真理，有了正知正見之後，進一步要知而能行，無求而行，才能擴大自己的生命。

學習有四種：

第一、從師長學習，要聞一知十。

第二、從書籍學習，要反覆思惟。

第三、從經驗學習，要體會實踐。

第四、從內心學習，要自覺行佛。