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p241 人生四可惜

每個人的一生,都有很多學習、成功的機會,但往往因為自己輕易拒絕,不懂得把握因緣,因此留下遺憾。所以凡事不要輕易說「不」,當你說「不」的時候,機會往往因此而喪失,實在可惜。關於「人生四可惜」,有四點意見:

第一、此時不學一可惜:人在年輕的時候,應該努力讀書學習,但有的人卻糊里糊塗地過日子,真是可惜!有時候人生巧遇明師,卻輕易放棄追隨,此際不學,實在可惜!難得天賜良機,可以學習一些技能、一些道理,卻不去用心,未免可惜!學習有助於心智的成長,學習可以幫助我們明白道理,孔子「十五而志於學」,正是由於早學,因而對後半生的生涯歲月起了決定性的作用。所以「幼不學不成器,人不學不知義」,人生不趁早學習,是一大可惜。

第二、此日不勤二可惜:我們每個人,一天有一天的事業,一年有一年的事業,一生有一生的事業。可是如果一日不勤,就是一日荒廢;兩日不勤,就是兩日荒廢;一生不勤,就是一生荒廢,所以都在可惜中度過了人生。唐朝的張玄素,眼見太子經常喜好遊牧而荒廢學業,於是勸諫太子,要學習古聖先賢「日知其所不足」的心態行事。一個人能知所不足,就會精進用功;否則蹉跎了人生的黃金歲月,不懂得日勤有功,是二可惜。

第三、此身不修三可惜:人生最大的憂慮是生死,懂得因緣果報的佛教徒,都會積極勤修戒律、禪定與智慧,希望將來不要再受無數的輪迴之苦。其實不是只有出家的僧伽,才需要修行,任何人想求得生命的進步,都應該要修養身心,健全自己。但是一般人多數不講究自己的風度、威儀,不及早為自己立功、立德、立言,更沒有想到要為後代子子孫孫留下生命光榮的歷史。所謂「此身不修」,是三可惜也。

第四、此心不明四可惜:人常常揣摩別人的心意,卻無法明白自己的心,所以人真是很愚痴、很可憐。佛教的禪宗講究「明心見性」,更有「此心不明,如喪考妣」的省思,所以多數參禪的人,都會努力在心地上耕耘,務期找到自己的本來面目。無根禪師出生入死,進火盆、入水裡、鑽泥土,就是要找個「我」,可是我們有幾個人想要明白自己呢?常常怨怪別人不了解我,可是自己又何嘗了解自己呢?所以說,人生最大的悲哀是無知;此心不明,是四可惜。

人生的機會很多,但絕大部分因為自己躊躇不前而錯失了,所以在有限的生命中,要自我超越,就不能不先認識「人生四可惜」這四點:

第一、此時不學一可惜。

第二、此日不勤二可惜。

第三、此身不修三可惜。

第四、此心不明四可惜。

 

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