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p040 人生諸難

佛經講「人身難得,佛法難聞,中國難生」,當中並以「得人身如爪上泥,失人身如大地土」來形容生而為人的不易。另外,《法華經》有一個「盲龜浮木」的譬喻,提到大海裡有一隻盲龜,每百年才浮出水面一次,大海上有一塊木頭,上面有一個洞。得人身的機會,就如盲龜的頭要鑽進木頭的孔一樣的難得;得人身之不容易,由此可見。人身不僅難得,生而為人還有諸多難事,在佛經舉出的「人生諸難」中,列出四點說明如下:

第一、貧窮布施難:人的窮通禍福,各有因緣。佛經說,一個人所以貧窮,是前世慳吝不捨之故;反之,富有的人,則是因為歡喜布施的果報。貧窮之人,衣食無著,要他布施,的確不易。但是布施不一定只有捐獻金錢、物質,才叫布施。有時給人一個笑容、一句好話、一個舉手之勞,都是很好的布施;甚至心存祝福,乃至技術、知識、佛法的傳授,更是無上的布施。布施如播種,有播種才有收成;懂得佛法,則布施其實不難。

第二、困厄持戒難:人在危險的時候,例如,面臨毒蛇噬咬、老虎傷害、壞人追殺之際,要他持戒,要他不殺生,確實很難。甚至對一個三餐不繼的貧窮之人,食物當前,卻要他先確定東西是否為無主之物才能食用,也非易事。不過,如果是一個有慈悲心的人,例如佛陀因地修行時,為了護生而「捨身飼虎、割肉餵鷹」,如此具有保護生命之慈悲心的人,要他持戒,也非難事。

第三、豪貴忍辱難:豪門之家,有錢、有勢、有地位,平常受盡別人的奉承,偶而受辱、有了委屈,要他容忍、接受,自然不容易。但是,如果豪貴之人有佛法,要他忍辱也不難,因為忍辱是福、忍辱是力量、忍辱是修養、忍辱是擔當、忍辱是智慧。所以,有佛法,世界上就沒有不能容忍之辱。

第四、安適精進難:人在安逸舒適的環境中,容易心生懈怠,不懂上進;有時經過一些苦難的磨鍊,反而能激發鬥志。所以,佛經講「苦」是「增上緣」,學佛首先要認清人生是苦的實相,才能精進向道;過分享受、安適,很難生起向道之心。

人生雖然有諸多的磨難障礙,但是只要我們有修道的堅定意志與信心,再大的困難都能克服。「人生諸難」中的四點是:

第一、貧窮布施難。

第二、困厄持戒難。

第三、豪貴忍辱難。

第四、安適精進難。

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