p312　口舌之忍

自古以來，先賢聖者都是勸人要涵養「忍」的功夫。忍，要忍什麼呢？有時候要忍氣、忍苦，有時候要忍難、忍辛，最重要的，就是要有「口舌之忍」。什麼樣的場合要有口舌之忍呢？以下有四點：

第一、對貧賤不作酸語：面對貧窮的人，或是職業低下者，以及一些沒有地位的人，我們不能看不起他們、嘲笑他們，或是講一些酸溜溜、諷刺的語言讓他們自覺卑微。看看大地，雖然受人賤踏，卻是萬物之所依，大地雖是穢而不潔，卻能生長萬物。所以人的貧窮、卑下是一時的，我們不要以一時的榮辱來評斷人的一生。

第二、耐炎涼不作激語：在功利主義掛帥的今日，一些有德行而無名位的人，有時候難免受到別人的冷言冷語所奚落，甚至因為有心人的搬弄是非而中傷。有的人會因此沉不住氣，發出憤怒、偏激的語言反駁。其實這是沒有必要的，因為世態炎涼、人情冷暖，都是世間實相！如永嘉大師說：「從他謗，任他非，把火燒天徒自疲。」只要吾人自己能積極向上，與人結善緣，相信所有的譏笑嘲諷，都能雨過天青。

第三、對是非不作辯語：人要有所作為，首先要能摒除一切人我是非。假如你遇到一些是是非非，不必太過計較，也不必急於辯解，如百丈禪師說：「是非以不辯為解脫。」有時候你愈要把「是非」說清楚，是非就愈多，反而不辯、不說，「是非」自然會慢慢沉匿。所謂「清者自清」，只要自己無愧於天地，面對是非時，何懼之有？

第四、耐煩惱不作苦語：有時候我們受了委屈、心中有了煩惱的時候，難免會有很多的苦水。但是，煩惱生起的時候，發牢騷、說氣話都不見得有用。一個真正堅強的人，愈是煩惱反而愈安然；能喜怒不形於色，不發於語，這才是真功夫！孟子說：「枉己者，未有能直人者。」只要對自己有堅強的信心，一定能受到肯定，就如草木經過了霜雪反而更茁壯。所以，面對煩惱時，要能耐得住，不作苦語。

黃庭堅說：「百戰百勝，不如一忍；萬言萬當，不如一默。」這是說明發言得失的重要。所以吾人平時要注意自己的言行，不要隨便亂說話，在緊要時刻忍一下，自能免去無邊憂患。所以「口舌之忍」有四點：

第一、對貧賤不作酸語。

第二、對炎涼不作激語。

第三、對是非不作辯語。

第四、對煩惱不作苦語。