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p016 樂之源

人到世間上來,既不是為了吃苦,也不是為了受罪來的。人來到世間最大的目的,是為了追求幸福和快樂。那麼,人生的幸福快樂如何才能獲得呢?有四點看法:

第一、平時要自得其樂:在平常的生活裡,不要天天希望別人給你快樂,也不要希望從物質感官裡滿足快樂的享受,因為這都是短暫的。能開發自己內心的本源,才會享有真正的快樂。比如,看得開,凡事往好處想;我不貪欲,我能享有世界,不就能自得其樂了嗎?

唐朝大梅法常禪師以荷葉為衣,杉花為食,自得其樂。近代弘一大師洗盡鉛華,歸投佛教,一生以弘揚律宗為業,一條毛巾使用十多年,破爛不堪,仍然愛惜有加,不以為苦。古德先聖之所以有這種淡泊清高、陶然自得的胸襟,最主要的是他們能把握住內心無限的寶藏,並且充分地將它發揮出來。

第二、待人要為善最樂:我們和人相處,要講究待人的藝術;待人的藝術,就是「為善最樂」。佛教說:「諸惡莫作,眾善奉行,自淨其意,是諸佛教。」青年守則也說:「服務為快樂之本。」我能為你服務,給你一些慈悲,給你一些關懷,給你一些照顧,給你一點歡喜;你得到歡喜快樂,我也能分享你的歡喜快樂。所以,獲得歡喜最好的方法,就是給人歡喜。

第三、生活要知足常樂:世間上的物質有限,人的欲望卻是無窮。在生活裡,如果每天發展自己的欲望,想要滿足無窮的欲望,這是不可能的。你不能滿足,就會痛苦,因此古人說:「樂天知命,故不憂。」在心裡能經常感到滿足,在生活上有知足常樂的習慣,人生何處不安樂?

第四、修行要涅槃自樂:各種宗教都講究要修行,修行的目的何在?主要就是求得究竟涅槃的快樂。所以夢窗國師說:「知足第一富,無病第一利,知足第一貴,涅槃第一樂。」涅槃是「不生不死,不生不滅」,人活在世間上之所以有痛苦,是因為世界有成、住、壞、空,人有生、老、病、死,但是涅槃裡面沒有生死,沒有你我,沒有善惡,涅槃就是圓滿,所以是人間最樂之事。

「樂」是和諧、規則、適意,如何在人生道上尋求自己快樂的安住點很重要。不管是樂土、樂育、樂業、樂群、樂天,只要能樂此不疲為社會服務,自然能樂事勸功,讓大家肯定。樂有四種來源:

第一、平時要自得其樂。

第二、待人要為善最樂。

第三、生活要知足常樂。

第四、修行要涅槃自樂。

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