p268　譯文

這時候，須菩提請示佛陀說道：「佛陀！這部經名應當如何稱呼呢？我們應當如何信奉受持？」

佛陀告訴須菩提：「這部經的名字就叫做『金剛般若波羅蜜』，般若智慧如金剛之堅固猛利，能摧毀一切妄想煩惱，你們應當以這樣的名稱來奉持這部經。這是什麼緣故呢？須菩提！佛陀所說的般若波羅蜜，是為令眾生迷途知返，離苦得樂，因此立此假名，隨應眾生機緣說法，其實並非有實在的般若波羅蜜可以取著。」

「須菩提！你認為如何？如來有所說法嗎？」

須菩提回答道：「佛陀！無有定法為如來所說。」

「須菩提！你認為如何？三千大千世界的所有微塵，數目算不算多呢？」

須菩提回答說：「非常多！佛陀！」

「須菩提！這些微塵，畢竟也只是因緣聚合的假相，所以如來所說這些微塵，並不是具有真實自體，只是假名叫做微塵而已。如來所說的三千大千世界也是緣成則聚，緣盡則滅，空無自性，不是真實不變的，只是假名為世界而已。

須菩提！你認為如何？可不可以從三十二相上見到如來呢？」

「不可以的，佛陀！不可以從三十二相上見如來的真實面目。為什麼呢？如來所說的三十二相，只是基於過去多生多劫修習而成就的因緣假相。所以，不是如來真實的法身理體，只是假名為三十二相而已。」

「須菩提！如果有善男子、善女人，用如恆河沙數之多的身命來布施；又有人甚至只是從這部經典中領受、憶持四句偈，並且為他人解說而已，因為後者使人智慧開啟，明了諸法實相，所以他所得的福德遠勝過用身命布施的人。」