p333　原典、註釋

原典

能淨業障分第十六*1

「復次，須菩提！善男子、善女人受持、讀誦此經，若為人輕賤，是人先世罪業*2，應墮惡道，以今世人輕賤故，先世罪業即為消滅，當得阿耨多羅三藐三菩提。

須菩提！我念過去無量阿僧祇*3劫，於然燈佛前得值八百四千萬億那由他*4諸佛，悉皆供養承事，無空過者；若復有人，於後末世，能受持、讀誦此經，所得功德，於我所供養諸佛功德，百分不及一、千萬億分，乃至算數譬喻所不能及。

須菩提！若善男子、善女人，於後末世，有受持、讀誦此經，所得功德，我若具說者，或有人聞，心即狂亂，狐疑不信。須菩提！當知是經義不可思議，果報*5亦不可思議。」

註釋

*1所謂業障，或是宿業、或是現業，皆可障蔽真如自性，在六道輪迴之中，生滅不已，沒有休止。若能受持、讀誦般若甚深妙理，洞知一切皆是幻相，皆是虛妄，則不再隨境轉業，便能境隨人轉了。深入般若，虛妄淨盡，故曰能淨業障。

*2業：造作之義。是指行為、意志等身心活動。一般分為三種，即身、口、意三業。業的性質，有善、惡、無記（非善非惡）三種。所造者若為五逆十惡之罪業，將來必受地獄、餓鬼、畜生三惡道之業報；若造五戒十善之善業，將來可得人、天等善道之福報。

*3阿僧祇：意謂無央數、無量數。

*4那由他：印度的數量單位，約為。

*5果報：吾人今日之種種，乃過去業因所招感之結果，故曰果；又為相應於其業因而報者，故曰報。