p047　現代青年應有的人生觀

一個人的生活在物質上有所滿足後，就需要精神的生活；擁有精神生活後，還要追求藝術的生活；生活中要求真、求善、求美；有了藝術生活後，就想要再超越，進而嚮往宗教的生活。

現代青年應具有什麼樣的人生觀呢？

一、從退讓中體驗樂趣

我們現在的口號是「向前進」，不能開倒車，一般人也都認為退讓比較消極，其實這可不一定，為什麼呢？「以退為進」，有時候退一步比進一步高明。因為我們大都只看到前面的世界，忽略了後面這一個世界其實也很有樂趣，佛教裡有一首偈語說：「手把青秧插滿田，低頭便見水中天；六根清淨方為道，退步原來是向前。」我從佛教生活中感受到一點心得，就是我們在人際間如何相處，自己如何和他人處得快樂，提供四點給大家參考，即（一）你對我錯；（二）你大我小；（三）你有我無；（四）你樂我苦。

二、從寧靜中安頓身心

我們經常聽別人說：「這個世界太動亂了，現在的社會噪音很多，我們找不到片刻的安寧、片刻的寂靜。」寂靜是很重要的，寧靜才能致遠；從寧靜中可以找回自己，從寧靜中可以找回智慧。

三、從自制中克制物欲

外界給予我們的誘惑太多，金銀財寶、感情、洋房、汽車等……都是誘惑。現在年輕人也委實了不起，需要培養很大的力量，才能在與外界作戰時有勝算。修心主要也是與煩惱欲望作戰，從道德、修養中可以感受到這股力量，而忍耐和自制就是我們戰勝誘惑的主力。

四、從空無中認識人生

現代年輕人的人生觀為什麼狹小不能寬大？要想寬大，像虛空一般，要能對「空」有所認識。「空」、「無」一般人常將其視為佛教老套，所有東西都說四大皆空，這是完全不了解最高真理「空」的意義。一般人說「空」，有「空」的觀念，就是「不空」；佛教的「空」，不是由知識得來的，而是從體驗得來的。佛教的「空」是要從「萬有的因緣」上去了解的，例如桌子，您們說是木材、是大樹、是種子……其實這些種種，都是結合宇宙有的因緣，才成為我們眼前所看到的東西，人生的因緣種種也無非是從真空中而產生妙有的。

提供以上幾點讓大家參考，希望帶給青年朋友，建立更美好的人生觀！

一九九八年十二月二日刊於《覺世月刊》一三九一期：【佛光世紀──創會會長的話】現代青年應有的人生觀