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- 首頁 /
- 第五類【文叢】 /
- 225-226星雲智慧(共2冊) /
- 225星雲智慧1 /
- 第一章 人間事:要捨去,解人間煩惱 /
- p062 讓下一代正確面對人生
p062 讓下一代正確面對人生
報載四月間台北天母國小有位班導師,在上品德教育課時,播放「地獄變相圖」影片給學生觀賞,由於片中對上刀山、下油鍋、抱火柱等地獄景象描繪逼真,學生看了心生恐懼,有位家長因此向市議員陳情,並向學校抗議,認為老師此舉已讓小朋友心靈受創。
這件事引發各界不同的看法,其實,那位老師的作法適當與否,容或有討論空間,但灌輸學生「善惡有報」的因果觀念,這種正面教育的立意應該肯定。
在中國人的傳統觀念裡,人世間必定有天堂,也有地獄;天堂地獄代表了善惡因果,所以過去民間的〈勸世文〉,莫不勸人為善,千萬不可為惡,否則將來必墮地獄,受苦無窮。
我童年時,看到一些寺院也會懸掛「十殿閻羅變相圖」,乃至城隍廟也供有「十殿閻羅」像,凡此都是為了讓人自我警惕,「諸惡莫作,眾善奉行」,否則「多行不義必自斃」的因果觀。
關於地獄,佛教有一則趣談:
有一個人想要知道天堂和地獄有何不同,就實地參觀,發現地獄的人吃飯,筷子有三尺長,夾了菜還來不及送到嘴裡,便被鄰座的人搶先一步吃了,因此互相責怪對方;天堂的人吃飯,筷子也是三尺長,不過他們夾菜後,都是互相送給對方吃,因此充滿了和諧、快樂的氣氛。
天堂地獄在哪?一念善心助人,當下就是天堂;一念惡意害人,地獄即刻現前。因此,天堂地獄其實都在我們的心裡,所謂「本無地獄,此心能造此心消」,只要我們時時心存善念,地獄又何足懼哉。
現在是多元化的社會,學校教育知識應該內容廣泛,天堂的美好固然值得宣揚,地獄的實相也要了解,地獄並非不看就不存在,現在不敢看,不能自我警惕,不懂得戒懼謹慎,長大後為非作歹,人生的前途也很危險。
因此,老師讓學生觀賞一些「懲惡勸善」的影片,也是一種教育,心理學家及精神科醫生,甚至議員們,不應一面倒的批評、責難校方,不要「因噎廢食」,這是不對的。
至於父母反對,這也是父母欠缺教育,父母對兒女不能只有「愛的呵護」,有時也要讓他們實際體驗、認識世間嚴酷的一面,這也是教育,就如春風夏雨可以滋潤萬物,秋霜冬雪一樣可以成熟萬物。
只是現在多數兒童是過著養尊處優的生活,不曾吃過苦,認為所擁有的一切是理所當然,不但不懂得感恩,甚至稍有不順己意就抱怨、責怪,好像一切都是別人不好,自己永遠是對的,這是教育的失敗。
所以我覺得,應該鼓勵青少年為殘障、孤苦的人當義工,讓他們體會人間疾苦,一方面提升人生善良的本性,同時增加人生閱歷,如此對生命的本質及人生的意義、價值,更會有正確的認識。
此外,我覺得現在的家庭教育,應該從過去對「哥哥爸爸真偉大」的歌頌,改為「爸爸媽媽真辛苦」的體會,要讓兒女了解父母辛苦,知道一切得來不易,他們才懂得珍惜,才會知道感恩,尤其要灌輸他們因果觀念,如此才能正確面對人生。
遺憾的是,由「地獄變相圖」事件,我發現青少年或兒童沒有社會性格,不能切實活在現實生活裡,大人也不懂得幫助他們及早認識人生、正確面對生活,這令人憂慮,也是我們應該省思、正視的問題。
二○○八年十一月十九日刊於《聯合報》&《人間福報》
- 225星雲智慧1
- 【自序】破船多攬載
- 【編者序】佛說的、人要的、淨化的、善美的人間佛教
- 第一章 人間事:要捨去,解人間煩惱
- p043 一個惱人的問題
- p047 現代青年應有的人生觀
- p050 如何戰勝自己?
- p055 正人心、去虛假
- p059 明辯殺生之因──對皮草話題的回應
- p062 讓下一代正確面對人生
- p066 孔子回來了!
- p070 總統打瞌睡
- p075 看見夢想的力量
- p079 民主的修為──吾言有罪
- p083 【回響】山上有星雲
- 第二章 悲苦事:須放下,解人生苦悲
- p087 風災慰問記
- p092 在無常中重建希望
- p099 器官移植的意義
- p102 轉危為安的方法--為SARS疫情祈願
- p106 七月須知
- p112 救災無國界
- p116 如何轉禍為福?
- p120 慈悲與仁愛的啟示──請寬待陳水扁、赦免林毅夫
- p125 【回響】生命七七、雲端九九──寫在星雲大師生日八八
- 第三章 大眾事:修忍讓,解生活之道
- p131 團結力量大
- p136 請全民支持反賄選
- p138 沒有台灣人──在台灣居住的,都是台灣人
- p146 對國民黨選戰策略之建議
- p149 我們的「牛肉」在這裡!
- p151 大和解・救台灣
- p154 「去中國化」之我見
- p160 國民黨黨主席改選後
- p170 選舉的良心・全民的覺醒
- p174 「終止國統論」之我見
- p178 上台下台──論施明德「倒扁」
- p180 「蕭仔,你要回來救台灣啦!」
- p183 當司法沉淪的時候
- p186 權力之前該怎麼辦?
- p189 拒領公投票的重要性
- p193 參加總統就職典禮後有感──捨一黨之執,讓三民主義「吾民」所宗
- p197 讀蔡主席元旦文告有感
- p203 讓「選賢與能」復活
- p207 愛國要講究法治,是非應止於智者──回應李家同教授
- p211 我的意見:選賢與能
- p216 王陽明講道
- p222 【回響】「星雲價值」能改善國會亂象嗎?
- 第四章 談心事:勤行善,解蒙昧雜心
- p227 佛教青年應當努力的目標
- p232 接引、培植、領導青年之道
- p237 慈悲愛心列車要永遠開下去
- p241 什麼是福報?
- p246 行三好,救台灣──讀高希均教授〈挑「好」的說〉一文有感
- p252 放生與護生
- p257 從和諧到和平
- p261 對玄奘遺跡大唐興教寺將拆除的看法
- p264 【回響】慈悲與智慧──星雲大師創建的佛陀紀念館
- 第五章 智慧事:喜讀書,解世上痴愚
- p271 欣聞美國來台拍攝佛教影片
- p276 對於表揚好人好事意見
- p281 欣聞拍製《釋迦牟尼佛傳》
- p286 從大專學生熱烈研讀佛書說起
- p290 教育的省思
- p294 明「因」識「果」──談教育
- p296 我對廢除死刑的看法
- p301 圓──談民國一百年的代表字
- p302 搶救文化出版界
- p308 有感寺廟不收門票
- p312 為全國大專院校校長會議開示
- p317 【回響】星雲之心──讀《百年佛緣》
- 226星雲智慧2
- 第六章 佛家事:主修行,解入世之法
- p013 中國佛教與佛教青年
- p019 弘法、護法、求法
- p029 復興佛教與批評
- p037 佛教青年臨到時代的考驗
- p043 我為什麼要辭「中佛會」常務理事?
- p054 國家公園與佛教聖地
- p060 我們的宣言
- p064 我們要有殉道的精神
- p068 我們對佛教的經濟觀點
- p072 佛教如何普及社會?
- p077 健全佛教教育的根本條件
- p082 弘法布教的輔助事業
- p087 影印發行《大藏經》──我的希望和建議
- p092 一個卍字兩個頭
- p096 中泰佛教辯論會
- p101 我對僧服統一的愚見
- p105 佛誕節,為何不能國定放假?
- p110 我對「世代交替」的看法
- p120 宗教與和平──於國際自由宗教聯盟世界大會演講
- p132 印度佛教復興──安貝卡博士五十週年紀念致詞
- p136 弱者!你的名字叫「和尚」
- p139 授外籍宗教人士榮譽國民,值得喝采!
- p142 我為什麼要成立「人間百年筆陣」?
- p146 明治維新的鏡子
- p150 什麼是「台灣共識」──六項建議
- p155 台灣容不下「國定」佛誕節?
- p159 佛教徒與國民黨員
- p164 【回響】「改變」的力量──記第一屆「星雲人文世界論壇」
- 第七章 兩岸事:得善解,解人際之間
- p169 佛教對全球問題的概觀
- p179 如何建設和諧社會?
- p189 《人間福報》十年有感
- p196 花,美麗了台灣
- p200 百年祝福:迎新年,行三好
- p202 「三好」的意義
- p228 百年之望
- p231 禪在中國
- p236 理性、包容、愛台灣
- p241 看到兩岸融和的契機
- p245 歡迎張志軍主任來台
- p249 兩岸和敬,不計較一兩句話
- p254 欣聞習馬見面 希望馬英九先生者
- p259 兩岸重新向前開步
- p264 【回響】挑「好」的說──「家和萬事興」的曙光會出現
- 第八章 大千事:執正見,解偏執之言
- p269 急需發揚佛教文化
- p273 二十一世紀的訊息與展望
- p278 我對宗教融和的世界觀
- p284 佛牙來台
- p289 邪教之害
- p293 十邪:再論邪之害
- p298 世紀生春
- p302 宗教與當代世界
- p310 融和與和平──日內瓦國際會議中心專題演講
- p321 【回響】星雲奇蹟── 佛光山人間佛教的興起