p050　如何戰勝自己？

世間上有很多偉大的革命家，他們為社會大眾帶來了福祉。但是，所謂的「革命家」，首先必須要革自己的命，要把自己內心的自私、貪欲、瞋恚、嫉妒、愚痴、執著、傲慢、偏狹等毛病一一革除，能夠真正用心為天下黎民百姓犧牲奉獻，才能成為真正的革命家。

例如，中國近代史上，國父孫中山先生歷經十一次的革命，推翻滿清，締造民國，這是人盡皆知的史實。但是，他所革除的，不只是滿清的專制，更是自己的私心、私念，因此得能致力於「天下為公，世界大同」的理想。

至聖先師孔子，一生學不厭、教不倦，甚至「發憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至」。他痛斥邪惡、虛偽，而以君子、聖人為修養的最高理想，並且終生致之。因為他能夠戰勝自己的懶惰、惡習，因此圓滿道德事功，成為一代聖人。

佛教裡的曹洞宗祖師洞山良价禪師，為了慕道求法，毅然割捨親情，寫下情摯意切的〈辭北堂書〉，終於獲得母親的祝福，潛心道業，廣度有情，成為一代祖師。

一個人能夠為了理想而犧牲奉獻，能夠戰勝自己，才是真正的勝利。因為，人生最大的敵人，不是別人，而是自己；人生最大的勝利，也不是戰勝敵人，而是戰勝自己。

然而，在中外的歷史上，有不少軍事家，他們雖然一時戰勝了敵人，卻無法戰勝自己貪求的野心，最後只有功敗垂成，例如拿破崙、史達林、希特勒、亞歷山大等。再如近代的日本軍閥，因為貪圖中國的土地，發動侵略，雖然短暫的統治了台灣，最後仍然落得無條件投降。

其實，在人生的旅途中，每個人縱使有一些與自己理念不盡相同的反對者，但是依佛教來講，自己心中的「八萬四千煩惱」，才是自己真正的敵人，它們像賊人一樣，出沒不定，最難打敗，因此王陽明先生說「擒山中之賊易，捉心中之賊難」。

所謂「八萬四千煩惱」，實際上是以貪瞋痴為首領，它們是煩惱的根本，也是人生最大的敵人，學佛，就是向自己的煩惱魔軍作戰；念佛，就是對自己的煩惱習氣革命。當一個人的心中不再被自私、貪欲、怨恨、不平、比較、計較、瞋恚、嫉妒等情緒占據時，當下就是解脫煩惱，就是戰勝自己。

在企業界頗負盛譽的台南奇美實業公司董事長許文龍先生，他把公司每年的盈餘分享給員工，他戰勝了自己的私欲、貪求、占有，故能視員工為一家人，而能利益分享員工，成為人所敬重的實業家。

現任台北市長馬英九先生，是一個有為有守的政務官，他本不希求做官發財，然而一旦國家人民需要他，即毅然棄守個人的堅持，他戰勝了自己的執著，為國為民加入選戰，這就是政治家的典範。

一般說來，經營企業的實業家，無不希望在商場上勝利；從事作戰的軍事將領，無不希望在戰場上報捷。然而人生最大的敵人，不是別人，而是自己的心；一個人如果沒有向自己的內心革命，縱然成功，也只是事功上的成就，自己的道德人格不能圓滿，即不能名之為成功。

目前台灣正值總統大選，未來不管任何人當選，如果大家在競選時，都有「我最好」的信心；落選時，都有「你最好」的風度，大家摒除成見，捐棄私欲，共同合作，相謀為國，這就是真正戰勝自己的人，也才是真正的贏家。

二○○○年三月十四日刊於《人間福報》試刊號社論