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- 首頁 /
- 第五類【文叢】 /
- 225-226星雲智慧(共2冊) /
- 225星雲智慧1 /
- 第三章 大眾事:修忍讓,解生活之道 /
- p174 「終止國統論」之我見
p174 「終止國統論」之我見
美國時間二月二十七日早晨,我在美國西來寺,從《世界日報》的頭版頭條,看到「扁宣布國統會終止運作」的消息,證實陳水扁總統對外不顧全美輿論反對,對內在沒有民意基礎,甚至民進黨內也有多人不表贊同的情況下,一意孤行的宣布其「終止國統」主張。此與之前的「廢統論」,不管是「廢除」或「終止」,都只是文字遊戲,看在大陸的眼裡,認為這是破壞兩岸的和諧,因此恐將再把兩岸的緊張關係推向最高點,不免令人感到憂心。尤其對於陳水扁總統如此不重視民意,斷然以其個人意志來決定兩千三百萬人民的未來,期期以為不可。
現在台灣人民,對於兩岸的未來,雖然有人主張統一,也有少數人主張獨立,但多數人莫不希望兩岸能維持現狀。儘管陳水扁在他的「七點宣示」裡特別強調,「國統會」之終止運作及《國統綱領》之終止適用,不涉及現狀之改變,但事實上在對岸的解讀,則認定這是「台獨升級」的言論。換句話說,台灣一有「台獨」的動作或言論,都將給大陸有動武的口實,如此一來又如何能維持現狀呢?這也是美國政府所以一再對此事表達關切的主因。
誠如民進黨立委林濁水先生說,「廢統」的傷害不在即刻性的危險,而是台、美的朋友關係被搞壞,有長遠的傷害。林立委認為,陳水扁現在只是在努力捍衛他自己的地位,訴求基本教義派的支持,已經不再改善兩岸關係,更不在意與美國的關係,因此他憂心這種情況繼續下去,會讓民進黨愈來愈小,台灣的處境會愈來愈困難。
林立委的憂心,其實也代表了多數台灣人民的心聲,因此不管「廢除」《國統綱領》也好,「終止」《國統綱領》也罷,台灣現在不需要消極的大玩政治語言遊戲,而是應該積極的在國家建設上有所作為;兩岸之間也不要被過去的歷史所影響,應該忘記過去,建設未來。兩岸之間果真要維持現狀,應該從友誼的交流上著手,而不是一直在「統獨」的議題上大作文章。再說,姑且不論台灣有無獨立的條件,現在大陸既沒有要「急統」,台灣又何必「急獨」呢?一切維持現狀不是很好嗎?
回顧中國五千多年的歷史,從春秋戰國的諸侯分治,到了三國時代的鼎立三足,乃至五胡十六國、唐後的梁唐晉漢周五代,甚至到了民國的軍閥割據,最後都是歸於統一。統一是必然的趨勢,「一個中國」必是未來散居在全世界的中國人共同的選擇與期盼,這是時代的潮流,身為台灣的領導人,應該要有歷史觀,要能看得遠,要為全民的安全福祉著想,千萬不要逆勢而為。
目前台灣當務之急,如國民黨主席馬英九先生說:「統獨論戰放兩邊,民生經濟擺中間」,甚至馬英九先生針對「廢統論」,喊出「廢統」,不如「廢總統」,這固然是馬主席的感慨之論,但台灣現在應該在既有的基礎下,好好發展經濟,鞏固內政,安定社會民心;對於兩岸之間,應該多往好處想,多做一些友好的交流。中國過去一向有「敦親睦鄰」的優良傳統,兩岸之間雖有一水之隔,但彼此同是炎黃子孫,何必弄得水火不容呢?如果陳水扁罔顧全世界,尤其美國的輿論,一再挑釁,果真給大陸有動武的理由,這絕非全民之福,因此希望政治上的領導人,一言一行要多加三思,多為全民的福祉設想,這才是一個領導人所當為。
二○○六年二月二十七日寄自美國洛杉磯西來寺
二○○六年三月一日刊於《聯合報》:終止《國統》請多為全民福祉設想
- 225星雲智慧1
- 【自序】破船多攬載
- 【編者序】佛說的、人要的、淨化的、善美的人間佛教
- 第一章 人間事:要捨去,解人間煩惱
- p043 一個惱人的問題
- p047 現代青年應有的人生觀
- p050 如何戰勝自己?
- p055 正人心、去虛假
- p059 明辯殺生之因──對皮草話題的回應
- p062 讓下一代正確面對人生
- p066 孔子回來了!
- p070 總統打瞌睡
- p075 看見夢想的力量
- p079 民主的修為──吾言有罪
- p083 【回響】山上有星雲
- 第二章 悲苦事:須放下,解人生苦悲
- p087 風災慰問記
- p092 在無常中重建希望
- p099 器官移植的意義
- p102 轉危為安的方法--為SARS疫情祈願
- p106 七月須知
- p112 救災無國界
- p116 如何轉禍為福?
- p120 慈悲與仁愛的啟示──請寬待陳水扁、赦免林毅夫
- p125 【回響】生命七七、雲端九九──寫在星雲大師生日八八
- 第三章 大眾事:修忍讓,解生活之道
- p131 團結力量大
- p136 請全民支持反賄選
- p138 沒有台灣人──在台灣居住的,都是台灣人
- p146 對國民黨選戰策略之建議
- p149 我們的「牛肉」在這裡!
- p151 大和解・救台灣
- p154 「去中國化」之我見
- p160 國民黨黨主席改選後
- p170 選舉的良心・全民的覺醒
- p174 「終止國統論」之我見
- p178 上台下台──論施明德「倒扁」
- p180 「蕭仔,你要回來救台灣啦!」
- p183 當司法沉淪的時候
- p186 權力之前該怎麼辦?
- p189 拒領公投票的重要性
- p193 參加總統就職典禮後有感──捨一黨之執,讓三民主義「吾民」所宗
- p197 讀蔡主席元旦文告有感
- p203 讓「選賢與能」復活
- p207 愛國要講究法治,是非應止於智者──回應李家同教授
- p211 我的意見:選賢與能
- p216 王陽明講道
- p222 【回響】「星雲價值」能改善國會亂象嗎?
- 第四章 談心事:勤行善,解蒙昧雜心
- p227 佛教青年應當努力的目標
- p232 接引、培植、領導青年之道
- p237 慈悲愛心列車要永遠開下去
- p241 什麼是福報?
- p246 行三好,救台灣──讀高希均教授〈挑「好」的說〉一文有感
- p252 放生與護生
- p257 從和諧到和平
- p261 對玄奘遺跡大唐興教寺將拆除的看法
- p264 【回響】慈悲與智慧──星雲大師創建的佛陀紀念館
- 第五章 智慧事:喜讀書,解世上痴愚
- p271 欣聞美國來台拍攝佛教影片
- p276 對於表揚好人好事意見
- p281 欣聞拍製《釋迦牟尼佛傳》
- p286 從大專學生熱烈研讀佛書說起
- p290 教育的省思
- p294 明「因」識「果」──談教育
- p296 我對廢除死刑的看法
- p301 圓──談民國一百年的代表字
- p302 搶救文化出版界
- p308 有感寺廟不收門票
- p312 為全國大專院校校長會議開示
- p317 【回響】星雲之心──讀《百年佛緣》
- 226星雲智慧2
- 第六章 佛家事:主修行,解入世之法
- p013 中國佛教與佛教青年
- p019 弘法、護法、求法
- p029 復興佛教與批評
- p037 佛教青年臨到時代的考驗
- p043 我為什麼要辭「中佛會」常務理事?
- p054 國家公園與佛教聖地
- p060 我們的宣言
- p064 我們要有殉道的精神
- p068 我們對佛教的經濟觀點
- p072 佛教如何普及社會?
- p077 健全佛教教育的根本條件
- p082 弘法布教的輔助事業
- p087 影印發行《大藏經》──我的希望和建議
- p092 一個卍字兩個頭
- p096 中泰佛教辯論會
- p101 我對僧服統一的愚見
- p105 佛誕節,為何不能國定放假?
- p110 我對「世代交替」的看法
- p120 宗教與和平──於國際自由宗教聯盟世界大會演講
- p132 印度佛教復興──安貝卡博士五十週年紀念致詞
- p136 弱者!你的名字叫「和尚」
- p139 授外籍宗教人士榮譽國民,值得喝采!
- p142 我為什麼要成立「人間百年筆陣」?
- p146 明治維新的鏡子
- p150 什麼是「台灣共識」──六項建議
- p155 台灣容不下「國定」佛誕節?
- p159 佛教徒與國民黨員
- p164 【回響】「改變」的力量──記第一屆「星雲人文世界論壇」
- 第七章 兩岸事:得善解,解人際之間
- p169 佛教對全球問題的概觀
- p179 如何建設和諧社會?
- p189 《人間福報》十年有感
- p196 花,美麗了台灣
- p200 百年祝福:迎新年,行三好
- p202 「三好」的意義
- p228 百年之望
- p231 禪在中國
- p236 理性、包容、愛台灣
- p241 看到兩岸融和的契機
- p245 歡迎張志軍主任來台
- p249 兩岸和敬,不計較一兩句話
- p254 欣聞習馬見面 希望馬英九先生者
- p259 兩岸重新向前開步
- p264 【回響】挑「好」的說──「家和萬事興」的曙光會出現
- 第八章 大千事:執正見,解偏執之言
- p269 急需發揚佛教文化
- p273 二十一世紀的訊息與展望
- p278 我對宗教融和的世界觀
- p284 佛牙來台
- p289 邪教之害
- p293 十邪:再論邪之害
- p298 世紀生春
- p302 宗教與當代世界
- p310 融和與和平──日內瓦國際會議中心專題演講
- p321 【回響】星雲奇蹟── 佛光山人間佛教的興起