亮度:
字級大小:
A-
A
A+
- 首頁 /
- 第五類【文叢】 /
- 225-226星雲智慧(共2冊) /
- 225星雲智慧1 /
- 第二章 悲苦事:須放下,解人生苦悲 /
- p092 在無常中重建希望
p092 在無常中重建希望
去年(一九九九)「九二一震災」之後,大家最為關心的是「重建」的問題,到底有什麼需要重建的呢?
第一、鄉里家園的重建
中國俗語說:「壞的不去,好的不來。」此次九二一地震,山河大地雖然被地震震毀了,但正好可以藉此機會重建新的鄉里、新的家園。雖說世事本來就是「無常」的,無常的世界和人生,都在「苦空幻有」的定律之中;但是「無常」把事情變壞,也可以把世界變好,所以政府與民間在「救災救急」之後,莫不同表關懷此次震災的重建,就是希望把破壞後的鄉里和家園,重新規劃得更美好、更堅固,希望未來展現出更安全、更美麗的新風貌。
南投是台灣多山的地方,青山綠水,層巒疊翠,許多的溪流蜿蜒在山與山之間;橋梁、流水、森林、翠竹,在在都給人感覺到大自然的美麗。所以,此次的震災,應該就地形,把南投縣建設成一個如同公園般的淨土。房屋不一定要建得太密集,可以疏散開來,在山坡綠樹之間,隱藏著一戶戶的民房,像極了極樂世界,七寶行樹、七重羅網,重重無盡,這是南投人受到這一次震災重創之後,為地方的將來和子孫寄望一個美好的未來。
台中縣的災區,比較嚴重的地方是東勢鎮。東勢地處橫貫公路的入口,有平地、都市的幅員,也有疊嶂秀麗的山巒,如果能趁著此次重建的工程,擴大都市的範圍,規劃山林的住宅、郊外的社區,今後與緊鄰的豐原市,甚至與台中市相互發展,猶如天母和士林之與台北市的關係,前途真是無限的美好。
第二、內在心靈的重建
外在的家園重建容易,內在的心理建設比較困難,所以希望政府在協助災區民眾重建鄉里和家園之後,能發動各宗教、各社團,幫助災民進行心理的重建。
過去災區民眾所過的都是「擁有」的生活,有家園、有親人、有物用;現在家園倒了,親人傷亡了,物用隨著震災毀壞了,一夕之間忽然呈現一片「空無」,難怪他們一時不能習慣,不能接受這種事實,所以需要透過心靈的輔導,藉由對現實世間,甚至對天災人禍的了解,真正明白:唯有「放得下」,才更能「提得起」。
因為鑑於心理諮商的重要,國際佛光會在災變之初,即印行了五十萬本由佛光會檀講師鄭石岩教授所著的《我會再站起來》、《應變的教育》二本心靈重建專書,協助災民進行心理的復健。此外,在大家一陣的救災熱之後,佛光山立刻在各災區成立十三所「佛光園心理輔導站」,給予災民各種心理的諮商、生活的輔導。
現在的災民,不但有不少人對生死感到畏懼,甚至連睡覺都不能安然。對於災民內心的恐怖陰影,唯有透過佛法,協助他們破除顛倒夢想,去除各種幻影畏懼;唯有讓災民自立自強,才能勇敢的走出地震的陰影。
自古以來,先民們不斷與山海搏鬥,與災難挑戰,故能留給後代子孫安樂的生活。但是,人無千日好,花無百日紅,人間的缺陷災害,都是難以避免的,所以一定要靠我們內在心理的重建以後,才能應付未來對世界、對大自然的挑戰。
第三、人格道德的重建
當災區的家園重建了,當災民的心靈不苦了,緊接著而來的,是人格道德的重建。
人,到了貧窮困苦的時候,人格道德就容易有所欠缺。儒家說「衣食足而後知榮辱」,此次震災,讓我們看到人類互助的美德,但也暴露了不少人性醜陋的一面。例如災前有建築商人偷工減料,災後有不法商人哄抬物價,甚至地方官員囤積救災物品,還有不肖人士藉機貪贓枉法等,所以一次的地震災變,把全國民眾在道德人格上的種種缺陷,也都一一暴露無遺。
貧窮困難是一時的,人格道德則是一生的!現在災區不但需要各種的慈心濟助,更需要道德的重整。在此次災變中,不少受災戶所展現的人格操守,令人感動,例如佛光會的陳隆陞、陳嘉隆、陳新布、沈尤成、李羽芷、賴義明、游明傳等人,本身是災區的受災戶,但每日為了救災奔波,一年來幾乎從未停息。甚至座落在東勢災區的大願寺,一面著手於寺院本身的災後重建,一面為中科國小買地築路。這些受災戶所表現的道德人格,實在是災區重建的模範。
第四、信仰觀念的重建
有了以上家園、心靈、道德的重建之後,有一項更為重要的,就是信仰和正確觀念的重建,實在不容漠視。
地震把房屋震倒了,把人員也震得傷亡了,甚至寺廟、教堂,乃至佛像、十字架也都震垮了,但這許多外在的「有為法」自有它成住壞空的背景,可是回顧當初震災發生後的第二天,佛光山和佛光會在北、中、南三區成立「救災中心」,由吳伯雄居士擔任主任委員,慈惠、慈容擔任副主任委員,每日發動數千名佛光會的會員,甚至動員全世界的佛光人,大家一起捐贈金錢與民生用品,包括棺木、屍袋、帳篷、睡袋、礦泉水、貨櫃屋等。甚至提供災民的收容、兒童的認養,以及佛光山叢林學院五百位師生組織「雲水誦經團」,每天在災區為受難者誦經祈福,若無信仰,何能如此?所以,人不可以沒有信心,不能夠沒有信仰;有信仰才有力量,有信仰才有希望。
總結上面所說,雖然誠如經典所云:「三界無安,國土危脆。」台灣這一場「九二一大地震」,讓許多人目睹了美麗山河的破碎,經歷了溫馨天倫的傷殘。然而,成住壞空的器世間,有破壞,更要有建設。所以,破壞的就讓它破壞吧!希望在政府主導下,應該重建的,就讓我們加快步伐重建吧!
二○○○年九月十七日刊於《人間福報》宗教文化版/九二一震災周年專題報導
- 225星雲智慧1
- 【自序】破船多攬載
- 【編者序】佛說的、人要的、淨化的、善美的人間佛教
- 第一章 人間事:要捨去,解人間煩惱
- p043 一個惱人的問題
- p047 現代青年應有的人生觀
- p050 如何戰勝自己?
- p055 正人心、去虛假
- p059 明辯殺生之因──對皮草話題的回應
- p062 讓下一代正確面對人生
- p066 孔子回來了!
- p070 總統打瞌睡
- p075 看見夢想的力量
- p079 民主的修為──吾言有罪
- p083 【回響】山上有星雲
- 第二章 悲苦事:須放下,解人生苦悲
- p087 風災慰問記
- p092 在無常中重建希望
- p099 器官移植的意義
- p102 轉危為安的方法--為SARS疫情祈願
- p106 七月須知
- p112 救災無國界
- p116 如何轉禍為福?
- p120 慈悲與仁愛的啟示──請寬待陳水扁、赦免林毅夫
- p125 【回響】生命七七、雲端九九──寫在星雲大師生日八八
- 第三章 大眾事:修忍讓,解生活之道
- p131 團結力量大
- p136 請全民支持反賄選
- p138 沒有台灣人──在台灣居住的,都是台灣人
- p146 對國民黨選戰策略之建議
- p149 我們的「牛肉」在這裡!
- p151 大和解・救台灣
- p154 「去中國化」之我見
- p160 國民黨黨主席改選後
- p170 選舉的良心・全民的覺醒
- p174 「終止國統論」之我見
- p178 上台下台──論施明德「倒扁」
- p180 「蕭仔,你要回來救台灣啦!」
- p183 當司法沉淪的時候
- p186 權力之前該怎麼辦?
- p189 拒領公投票的重要性
- p193 參加總統就職典禮後有感──捨一黨之執,讓三民主義「吾民」所宗
- p197 讀蔡主席元旦文告有感
- p203 讓「選賢與能」復活
- p207 愛國要講究法治,是非應止於智者──回應李家同教授
- p211 我的意見:選賢與能
- p216 王陽明講道
- p222 【回響】「星雲價值」能改善國會亂象嗎?
- 第四章 談心事:勤行善,解蒙昧雜心
- p227 佛教青年應當努力的目標
- p232 接引、培植、領導青年之道
- p237 慈悲愛心列車要永遠開下去
- p241 什麼是福報?
- p246 行三好,救台灣──讀高希均教授〈挑「好」的說〉一文有感
- p252 放生與護生
- p257 從和諧到和平
- p261 對玄奘遺跡大唐興教寺將拆除的看法
- p264 【回響】慈悲與智慧──星雲大師創建的佛陀紀念館
- 第五章 智慧事:喜讀書,解世上痴愚
- p271 欣聞美國來台拍攝佛教影片
- p276 對於表揚好人好事意見
- p281 欣聞拍製《釋迦牟尼佛傳》
- p286 從大專學生熱烈研讀佛書說起
- p290 教育的省思
- p294 明「因」識「果」──談教育
- p296 我對廢除死刑的看法
- p301 圓──談民國一百年的代表字
- p302 搶救文化出版界
- p308 有感寺廟不收門票
- p312 為全國大專院校校長會議開示
- p317 【回響】星雲之心──讀《百年佛緣》
- 226星雲智慧2
- 第六章 佛家事:主修行,解入世之法
- p013 中國佛教與佛教青年
- p019 弘法、護法、求法
- p029 復興佛教與批評
- p037 佛教青年臨到時代的考驗
- p043 我為什麼要辭「中佛會」常務理事?
- p054 國家公園與佛教聖地
- p060 我們的宣言
- p064 我們要有殉道的精神
- p068 我們對佛教的經濟觀點
- p072 佛教如何普及社會?
- p077 健全佛教教育的根本條件
- p082 弘法布教的輔助事業
- p087 影印發行《大藏經》──我的希望和建議
- p092 一個卍字兩個頭
- p096 中泰佛教辯論會
- p101 我對僧服統一的愚見
- p105 佛誕節,為何不能國定放假?
- p110 我對「世代交替」的看法
- p120 宗教與和平──於國際自由宗教聯盟世界大會演講
- p132 印度佛教復興──安貝卡博士五十週年紀念致詞
- p136 弱者!你的名字叫「和尚」
- p139 授外籍宗教人士榮譽國民,值得喝采!
- p142 我為什麼要成立「人間百年筆陣」?
- p146 明治維新的鏡子
- p150 什麼是「台灣共識」──六項建議
- p155 台灣容不下「國定」佛誕節?
- p159 佛教徒與國民黨員
- p164 【回響】「改變」的力量──記第一屆「星雲人文世界論壇」
- 第七章 兩岸事:得善解,解人際之間
- p169 佛教對全球問題的概觀
- p179 如何建設和諧社會?
- p189 《人間福報》十年有感
- p196 花,美麗了台灣
- p200 百年祝福:迎新年,行三好
- p202 「三好」的意義
- p228 百年之望
- p231 禪在中國
- p236 理性、包容、愛台灣
- p241 看到兩岸融和的契機
- p245 歡迎張志軍主任來台
- p249 兩岸和敬,不計較一兩句話
- p254 欣聞習馬見面 希望馬英九先生者
- p259 兩岸重新向前開步
- p264 【回響】挑「好」的說──「家和萬事興」的曙光會出現
- 第八章 大千事:執正見,解偏執之言
- p269 急需發揚佛教文化
- p273 二十一世紀的訊息與展望
- p278 我對宗教融和的世界觀
- p284 佛牙來台
- p289 邪教之害
- p293 十邪:再論邪之害
- p298 世紀生春
- p302 宗教與當代世界
- p310 融和與和平──日內瓦國際會議中心專題演講
- p321 【回響】星雲奇蹟── 佛光山人間佛教的興起