p037　佛教青年臨到時代的考驗

陰沉的冬天逝去以後，接著是蓬勃的新春開始；新春降臨了，百草萌芽，萬花開放，枝頭的鳥語為春而歌唱，池中的游魚為春而跳舞。春，是多麼富有新生的活力！我們願拿這萬物欣欣向榮的春天比喻佛教中有為正直的青年，那是再確當沒有了。

春能帶給嚴冬裡枯死了萬物的生機，青年能給予衰頹的佛教活力；萬物沒有春天，必將不能生長；佛教沒有青年，勢將不會復興；多麼美麗的春天！多麼勇敢的青年！

記得鐵血宰相說過一句名言：「讓我看看你們的青年吧！我可以告訴你們國家的命運。」現在我們可以來說了：「要知道將來的佛教能否復興，可以看看我們這一代的佛教青年。」青年是國家的靈魂，國家沒有靈魂，哪裡能存在？佛教青年是佛教的中流砥柱，佛教若少了這些中流砥柱的青年，如何才能支持？是的，一個國家，一個團體，如果要看他的富強，他的興旺，他的健壯，即須先看看他的青年。青年，他是注定一個國家，一個團體興衰的命脈。

翻開了世界的歷史，從法國的大革命，到英國的立憲；從華盛頓創造獨立民主自由的美國，到土耳其民族的復興；哪一個驚天動地的大運動不是由青年推動的？哪一件震古鑠今的大事業不是由青年完成的？考察中國近代的史實，從推翻滿清到五四運動，從誓師北伐到抗日完成，哪一次不都是青年推動時代前進的齒輪？哪一次不都是青年擔當起艱鉅的任務？回顧我們佛教，每次教難當頭，都是青年不屈不撓的來抵擋，都是青年從容不迫的赴義犧牲。如曇始以死來苦諫滅佛的北魏太武帝，靜藹的因帝滅佛而剖胃捧心而卒；知玄對暴政的抗議，慧遠對邪道的辯論，哪一處不是表現了佛教青年的熱情？哪一處不是表現了佛教青年的勇敢？又如法顯、玄奘、義淨，不是抱了一顆青年為教的熱心，中印的文化如何才能溝通？佛教如何才能興隆？從此可知，國家不能少了青年！佛教亦復不能少了青年！

人生的青年生命，是事業成功最緊要的過程。人生沒有青年時期，那只是一條平淡的小溪，永遠激不起綺麗的浪花。人生留在青年的這段生命，好似洶湧的江水，浩浩蕩蕩，什麼力量也擋不住的。人生若等待到了暮氣沉沉的老年，不是靠著在青年期間的不斷的進取，不停的創造，不把前途的大道打通，不把事業做得有了基礎，再不會成就什麼了。

佛教的青年，一向是沒沒無聞，但每當到佛教危急存亡的關頭，他們就會毫不遲疑的放開了自私的小我，鼓動了熱情，激發起毅力，用悲天憫人的精神，用他爽直的天性，負起了佛教的使命。當青年們一股堅強的正義浩氣所到之處，沒有一切的暴戾不在他的下面低頭，沒有一切的罪愆不在他的下面消除，沒有頑固的還是頑固，沒有腐化的還是腐化，青年呵！你的力量是多麼的神聖！多麼的偉大！

今天是一個偉大的時代，新時代裡的佛教，需要有力的思想，有力的行為和有魄力的青年來做主幹，我們要生存，我們要有為佛教而生存的理想，我們要以青年擔當起中興佛教的任務，要讓青年來做佛教建設的工作，然而這個時代又是艱苦的，青年如何才能挑擔起大時代中如來的家業呢？

在這個偉大時代裡，我們的生命是動的，是活的，我們的思想不能背著時代，我們要隨時代向前進。可是今日佛教青年有著很多不正常的思想和行為：一種是抱了悲觀、失望、憂傷、頹唐的心理，以為佛教沒有復興的希望，所以滿腹的牢騷只用在慨嘆自己的命運，不是說額上的皺紋增加，就是說此身已矣，因此終日煩悶苦惱，情緒日漸萎縮，意志日漸頹唐，造成守舊保守，終免不了走上消極、衰落、停滯、腐爛和毀滅，這才是亡教之音哩！或是另有一種佛教青年，不瞪眼看看佛教的大勢，在那裡互相的排擠、毀謗、嫉妒、陰謀，把大好的精力心機用在人我鬥爭上，不是名利上奔逐，就是在是非上攻訐，這才是加深佛教前途重重的黑暗哩！更有不少的佛教青年，受了幾次挫折，經了幾次風浪，或是因物質享受的引誘，或是為生活的不甘淡泊，再加上佛教又重臨到教難，外來的壓力日深，都紛紛忙著重穿俗裝的準備，我們不客氣的說：「這是佛教青年禁不起時代的考驗！」

我們願今日的佛教青年，再來翻看一下佛教歷史：每逢到時代的變換，佛教的危難，古德們的青年精神是怎樣表現的？費長房因北周滅佛的教難，返俗後尚參加譯經工作，並撰述《歷代三寶記》。北周的惠遠也因教難返俗，隋朝興起又重穿僧裝。道安因北周武帝滅佛，帝賜官位以死拒之，終日號慟不食而死，這是為的什麼？這就是佛教青年，為了奉持佛陀的主義，不為時代所屈服的寫照。我們不反對還俗的青年，我們只是反對不能奉行佛陀主義的青年！

今天佛教青年非但要禁得起時代的考驗，不做時代齒輪下的犧牲者！並且要能創造時代，我們希望勇敢熱忱的青年出來獻身，我們要揮著智慧劍，割去一切陳腐，要用青年的熱忱，效法古德的為教精神，不要畏縮，不要氣餒，應該要挺起胸膛來創造，應該要用行動來發揚佛教青年的精神，青年處境雖然艱苦，但青年應該要認清環境，要改造環境，絕不能隨順環境，為環境所轉，這是今日青年應有的認識。

現在，佛教革新的浪潮已在呼嘯，時代的狂飆已在咆哮，時代和佛教又來考驗佛教青年了，考驗今日的青年有沒有堅貞的信仰？有沒有衛教的決心？能不能團結？能不能吃苦？敬愛的佛教青年們！這個大時代中的佛教歷史，就是要我們這一代青年寫下一頁輝煌的詩篇了！

一九五二年一月十日刊於《人生雜誌》第四卷第一期第二頁