p043　一個惱人的問題

一個惱人的問題，困擾在所有佛教徒眾的內心，這便是台灣省政府於本年（一九五八）三月二十六日，以府財產字第二九七一七號令行台北市政府，為接受日產寺廟，辦理國有土地登記，飭遵照迅予落簿一案，所有的佛教徒眾們聞悉之餘，深感惶惑；我們更不能不表示意見著文籲請政府當局，再予調查提出糾正，切實制止，以彰法紀。

首先，我們應揭諸事實以例之：即當年政府接受日人之移交時，凡日人經管之醫院，即交與醫師公會，日人之律師會所，即交律師公會，銀行接受後交銀行，基督教堂亦交基督教會，此種事實，歷歷不爽，何獨對於日僧管有之寺廟，即不交本國僧侶住持，且遷延十餘載，久懸不決，致令奸徒之顗覦，啟人民之疑竇，破壞法紀，影響世風，莫此為甚。

我們原不敢厚誣政府官員，而事實之來，乖戾滋甚，例以台北市政府市教育局之職員尤森泉，佔據台北市西寧南路法華寺地產，將寺院改築房屋，台北市工務局予以核准，公產代管部竟亦非法出售，上下貫串，盜買盜賣，控之法院，雖經判決，而法院無法強制執行，尤森泉果何人斯？而竟膽敢如此，必有為其後盾者在，應請政府當局徹查真相，以明究竟，而懲奸宄。

《詩經》有云：「我有庭除，勿灑勿掃，我有鐘鼓，勿鼓勿攻，宛具死矣，他人是保。」今有寺廟，而不交僧侶住持；有鐘鼓，而不交與僧侶撞擊；致啟不肖員司偷盜之心，上以敗法，中以亂政，下以惑民。「國家之敗，由官邪也。」主政者豈不遏亂萌，而能求治歟？如政府管有寺廟，而有裨益於國家，我們亦何所惜；如政府管有寺廟，致啟不肖員司監守自盜之風，此真養癰貽患耳；非迅予解決不可。

何況政府代管寺廟，絶非政府所應為之事，因為原來台省日僧住持之寺廟，其房地建築法物購置等費，胥為原台省佛教徒所捐獻，即間有少數日人之捐助，或其宗教事務所之補給，亦屬既已施諸寺廟，即為寺廟所有；何可視作日僧私人財產，既非日人私產，即應發交本國僧侶住持，何以又久懸不決，啟人覬覦，而增加本案解決之困難。

本案解決之困難，確有不肖員司，從中作梗之隱情，例如立法院已向行政院提出質詢，監察院並向各機關調查時，行政院令行台灣省政府，會同有關機關妥商處理辦法，在未經政院核定以前，不得為國有登記，而本年三月二十六日，台灣省政府竟令行台北市政府有謂：「法華寺等寺廟地產國有囑託登記，應迅即辦理落簿手續勿延」等語；憶政院答復歸還善導寺，以作全國佛教中心，而延不遷讓；政院命令法華寺寺產，在未核定以前，不作國有登記，而偏須迅辦落簿手續；前有上令，何其緩也？後無上令，何其速也？個中原因，至堪疑慮，所以，我們不能不大聲急呼，促請政府當局迅予糾正制止，以重憲政，而懲貪頑。此並非我佛教界之幸，實國家前途之幸也。

一九五八年六月刊於《今日佛教》