p216　王陽明講道

台灣土地很小，但高山很多，如阿里山、大霸尖山、太平山等，但唯有在台北郊區一座不是很大的山稱作「陽明山」，這是紀念明代浙江餘姚通儒通佛的理學家王陽明先生而命名。前二個月，為了對陽明先生的德學、品格表達崇敬之意，我還應餘姚市政府的邀約，特地前往當地「陽明講堂」做了一場學術講話。

話說有一天，王陽明先生帶了學生出外傳道，經過一條街道，看到兩名婦人在街上大聲吼叫，那邊的叫罵這邊的婦人說：「你不講天理喲，會有報應的。」

這邊的婦人也對那邊的婦女不甘示弱回罵說：「你才沒有良心，會天誅地滅喔！」

王陽明先生聽了以後，趕快招呼學生過來。他說：「學生們！你們來聽聽這兩位婦人講道啊！」

學生們聽了以後說：「老師，他們在吵架、相罵，不是講道呀。」

王陽明先生說：「你們不是聽到嗎？一個在講天理，一個在講良心，天理、良心，不是講『道』，是講什麼呢？」

學生們一聽，正在想不通的時候，王陽明先生又說了：「學生們！天理良心要求別人，就是相罵，假如天理良心要求自己，那就是道了。」

從這一段故事看來，我們今天兩岸過去對罵，就是什麼好話，也都是彼此相詬的。現在台灣各黨，國民黨、民進黨等也互不相讓，都是責罵對方，也不都同於這兩名婦人在吵架的情勢嗎？

假如各黨諸公能夠我不要罵你，我不要求你這樣那樣、如何如何，我要求自己有天理良心，自我健全，這不就有道了嗎？把黨的政策、黨的主張，宣告在全民之前，我們的各黨，立刻就不是像兩個無知的婦人在相罵，而是如王陽明先生所說，大家彼此在講道了。

現在，我們想一想，在政黨之中，有的政黨還是講君子、講王道，但也有一些政黨霸凌、造謠、沒有理性，所以誰是正派，誰是邪派，一聽這許多政黨的言論就可以知道。

最近網路上有人比喻，國民黨像《紅樓夢》，民進黨像《水滸傳》，親民黨像《西遊記》，台聯像《聊齋誌異》，各自代表什麼意義，民間就有各種不同的解讀了。坦誠的說，沒有風度的政黨，知識提升的選民，總會知道誰是誰非的。

話說我們中華民族、我們人類，每一個人的根性，大多是自己不肯檢討自我，都喜歡責怪對方，所以造成人民之間彼此分裂。最近大陸的《新華社》公布新聞從業人員在進行報導時，不可以使用某些傷害人的不雅文詞、髒話、黑話，或是誇大的虛詞，如：殘廢、呆子、弱智、媽的、蒙古大夫等；可見得，已經有媒體注意到語言的自我淨化、自我提升了。

即使從政，也應該要有高尚的品德，應該要有寬容的胸襟，不宜醜化別人，來為自己辯護。每一個從政人員，都要把自己攤在陽光下，例如，政府不是有陽光法案嗎？意思就是政府機關要將訊息向人民公開，民眾有權利知道自己的公僕們對公共政策的決定，對自己言行怎樣合乎民意。尤其，政治人物與一般人民不一樣，你應該更要有透明化的人生，因為政治人物不是代表你個人而已，就是黨也不是你一個人的。

一個優秀的黨，應該要感謝友黨，你雖然和我不同，不過，我們可以競爭、激勵，彼此才有進步。如果我們沒有合情、合理、合法的競爭，我們的民眾就不知道各黨誰是誰非、孰優孰劣了。

我們的組黨都有神聖性、神聖的使命，都是為國為民，不只是以詬罵對方為能事。如民進黨指責國民黨賣台、搞黑箱作業……國民黨批評民進黨是反動分子、為反對而反對，毫無是非黑白等，這些都是替對方披枷帶鎖，造成彼此更加的敵視。假如不要用這許多難堪的語言，從友誼上磋商，我想，會增進黨派與社會的和諧。

像之前蔡英文訪美、訪日，我們的社會都沒有意見；但「馬習會」才宣布，馬上就有人要去告馬英九賣台，也有人說，馬英九如果在習近平面前講中華民國四個字，他就辭去立委，甚至還有人跑到新加坡、到機場鬧事，到法院告狀，這些都有失風度。

如果說，黨不樹立道德、不樹立形象，黨終會為人民唾棄。不過，我們全台灣的民眾，大家對於自由民主的思想，對於黨，也要有一個理智的認識、分析，不要一味的盲從，在情緒的助長下，任由黨員詆毀對方。

台灣必須成熟自由民主的風範，提升各黨崇高的地位，是不是由各黨的領袖各自頒布，所有的黨員對異己者，不可以毀謗，不可以汙衊，我們在良性的訴求上面可以競爭，不以辱罵為能事。就像前面說的，兩個婦人在街上謾罵，如果各位政黨諸公也和他們一樣，不覺得這很醜陋嗎？

過去孟子說：「上下交征利，而國危矣。」今天，黨和民，互相不分是非、互相詬罵，國家不同樣會危險嗎？希望各位政黨的濟濟高士，要昇華黨性、淨化語言，這就是淨化我們的全民社會。你們都是受過現代高等教育，你們也知道歷史文化上的英雄文士的成敗過程，語言，雖是小事，但「一言以興邦，一言以喪邦」，不也是大事嗎？

我們看著「馬習會」在新加坡一握，不是將六十六年的恩仇都消滅了嗎？假如兩黨的領導人，能可以有個「馬蔡會」或「朱蔡會」；假如「馬蔡會」或「朱蔡會」進展不是那麼快，不妨現在先從地方上的民意代表，或是社會賢達、教授學者，來讓兩黨人士都來做一些會議討論，有規範的慢慢往前發展，促進和諧，帶動各自黨員也能理智討論，愛國愛民，不也和歐美的自由民主同樣的價值嗎？

二○一六年一月十日刊於《人間福報》