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- 首頁 /
- 第五類【文叢】 /
- 225-226星雲智慧(共2冊) /
- 225星雲智慧1 /
- 第四章 談心事:勤行善,解蒙昧雜心 /
- p257 從和諧到和平
p257 從和諧到和平
近年來,中國大陸喊出了很多的口號,某些好的口號,為大陸帶來了進步。例如,鄧小平先生曾喊出「改革開放」,看看現在中國大陸,經濟成長了,高速公路增多了,高樓大廈聳立,出國旅遊的人絡繹不絕,不都是由於「開放」所帶來的結果嗎?乃至於江澤民先生的「改變了中國」,團結了中國,穩定了中國,這也都是不爭的事實。但是,當中最難得的,應該是胡錦濤先生提出的「和諧社會」了。
「和諧社會」,這一句看似平常的語句,卻替中國人樹立了一個未來的標竿。倡導世界和平,曲高和寡,不容易做到,但是,建立和諧社會,卻是每一個國家、社會都需要的。
世間上最淒慘的,莫過於戰爭。窺諸歷史,雖然中華民族有優秀文化,但是歷朝以來,大大小小的爭戰不斷,盡是殺戮、鬥爭,甚至倚富欺貧、恃強凌弱的不和諧。其中,當然也包括國民黨的「排除異己」,和共產黨的「文化大革命」。歷史的殘殺,實不容再見之於明日啊!
現在能有胡錦濤先生提倡「和諧社會」,與日前馬英九先生提出不排除和大陸簽訂「兩岸和平」協議,都是重要的論議;有了「和諧社會」為基礎,「兩岸和平」也就不為難了。希望兩岸的仁人君子,都能從「和諧社會」,進而肯定馬英九先生的「兩岸和平」協議;從和諧到和平,想必是大家所樂見的。
其實,和諧也並不是要大家都是一個樣子。好比眼睛管看,耳朵管聽,嘴巴管吃飯、說話,在所謂的「和諧社會」裡,士農工商,各界人等,都可以各司其用,只希望彼此不要鬥爭,不要殺戮。
誠如高希均教授提倡的,現在是「藍海策略」的時代,應該要揚棄「紅海」的往事。我覺得,今日的海基會、海協會,也應該要對兩岸人士加強宣傳,說明「和諧社會」的重要理論基礎──「擱置爭議」。
說到「擱置爭議」,我主張「同中存異,異中求同」,不管是政治也好,經濟也好,社會也好,宗教也好,主義也好,大家都可以有很多的不同。但是,儘管彼此有諸多的不同,你走你的陽關道,我過我的獨木橋,只要我不妨礙你,你也不妨礙我,大家就能共生共榮,和平共存。
就好比唱歌,有二部合唱、四部合唱,有高音、低音的不同,但只要和諧,就會非常悅耳;也像舞蹈,你舉手、他動腳,動作不一,但只要和諧,就非常美妙。乃至每個人的五官雖有不同,但是只要比例均勻,就會美麗;穿著的衣服,雖有長短顏色的不同,但是只要合身,就會好看。
其實,在一個國家裡,難免會有黨爭、派爭或人爭,就連在一張嘴巴裡,牙齒偶而也會不小心咬到舌頭,那都不要緊。我們還是希望:國,是要「愛」的,而不是「爭」的。
今天,我們如果想要看美的台灣、美的中國、美的社會、美的人類,「和諧」必然是重要的關鍵。就像當年蘇聯解體,就是因為與其貌合神離,不如求個和諧,各自發展;又如歐洲聯盟,儘管全歐洲的國家眾多,只要放棄個人利益,就能為大眾求得一個長治久安的和諧社會。因此,對於胡錦濤先生的「和諧社會」,到馬英九先生的「和平協議」,我們拭目以待!
和諧是全人民都要的;和平,也是所有的黨派、種族都要的。我希望兩岸主政的先生、女士們,無論倡導「和諧」也好,倡導「和平」也好,大家都要切實地擔負起公平正義的責任,增進全民的福祉,這才是最重要的啊!
二○一一年十月二十四日刊於《人間福報》人間百年筆陣
- 225星雲智慧1
- 【自序】破船多攬載
- 【編者序】佛說的、人要的、淨化的、善美的人間佛教
- 第一章 人間事:要捨去,解人間煩惱
- p043 一個惱人的問題
- p047 現代青年應有的人生觀
- p050 如何戰勝自己?
- p055 正人心、去虛假
- p059 明辯殺生之因──對皮草話題的回應
- p062 讓下一代正確面對人生
- p066 孔子回來了!
- p070 總統打瞌睡
- p075 看見夢想的力量
- p079 民主的修為──吾言有罪
- p083 【回響】山上有星雲
- 第二章 悲苦事:須放下,解人生苦悲
- p087 風災慰問記
- p092 在無常中重建希望
- p099 器官移植的意義
- p102 轉危為安的方法--為SARS疫情祈願
- p106 七月須知
- p112 救災無國界
- p116 如何轉禍為福?
- p120 慈悲與仁愛的啟示──請寬待陳水扁、赦免林毅夫
- p125 【回響】生命七七、雲端九九──寫在星雲大師生日八八
- 第三章 大眾事:修忍讓,解生活之道
- p131 團結力量大
- p136 請全民支持反賄選
- p138 沒有台灣人──在台灣居住的,都是台灣人
- p146 對國民黨選戰策略之建議
- p149 我們的「牛肉」在這裡!
- p151 大和解・救台灣
- p154 「去中國化」之我見
- p160 國民黨黨主席改選後
- p170 選舉的良心・全民的覺醒
- p174 「終止國統論」之我見
- p178 上台下台──論施明德「倒扁」
- p180 「蕭仔,你要回來救台灣啦!」
- p183 當司法沉淪的時候
- p186 權力之前該怎麼辦?
- p189 拒領公投票的重要性
- p193 參加總統就職典禮後有感──捨一黨之執,讓三民主義「吾民」所宗
- p197 讀蔡主席元旦文告有感
- p203 讓「選賢與能」復活
- p207 愛國要講究法治,是非應止於智者──回應李家同教授
- p211 我的意見:選賢與能
- p216 王陽明講道
- p222 【回響】「星雲價值」能改善國會亂象嗎?
- 第四章 談心事:勤行善,解蒙昧雜心
- p227 佛教青年應當努力的目標
- p232 接引、培植、領導青年之道
- p237 慈悲愛心列車要永遠開下去
- p241 什麼是福報?
- p246 行三好,救台灣──讀高希均教授〈挑「好」的說〉一文有感
- p252 放生與護生
- p257 從和諧到和平
- p261 對玄奘遺跡大唐興教寺將拆除的看法
- p264 【回響】慈悲與智慧──星雲大師創建的佛陀紀念館
- 第五章 智慧事:喜讀書,解世上痴愚
- p271 欣聞美國來台拍攝佛教影片
- p276 對於表揚好人好事意見
- p281 欣聞拍製《釋迦牟尼佛傳》
- p286 從大專學生熱烈研讀佛書說起
- p290 教育的省思
- p294 明「因」識「果」──談教育
- p296 我對廢除死刑的看法
- p301 圓──談民國一百年的代表字
- p302 搶救文化出版界
- p308 有感寺廟不收門票
- p312 為全國大專院校校長會議開示
- p317 【回響】星雲之心──讀《百年佛緣》
- 226星雲智慧2
- 第六章 佛家事:主修行,解入世之法
- p013 中國佛教與佛教青年
- p019 弘法、護法、求法
- p029 復興佛教與批評
- p037 佛教青年臨到時代的考驗
- p043 我為什麼要辭「中佛會」常務理事?
- p054 國家公園與佛教聖地
- p060 我們的宣言
- p064 我們要有殉道的精神
- p068 我們對佛教的經濟觀點
- p072 佛教如何普及社會?
- p077 健全佛教教育的根本條件
- p082 弘法布教的輔助事業
- p087 影印發行《大藏經》──我的希望和建議
- p092 一個卍字兩個頭
- p096 中泰佛教辯論會
- p101 我對僧服統一的愚見
- p105 佛誕節,為何不能國定放假?
- p110 我對「世代交替」的看法
- p120 宗教與和平──於國際自由宗教聯盟世界大會演講
- p132 印度佛教復興──安貝卡博士五十週年紀念致詞
- p136 弱者!你的名字叫「和尚」
- p139 授外籍宗教人士榮譽國民,值得喝采!
- p142 我為什麼要成立「人間百年筆陣」?
- p146 明治維新的鏡子
- p150 什麼是「台灣共識」──六項建議
- p155 台灣容不下「國定」佛誕節?
- p159 佛教徒與國民黨員
- p164 【回響】「改變」的力量──記第一屆「星雲人文世界論壇」
- 第七章 兩岸事:得善解,解人際之間
- p169 佛教對全球問題的概觀
- p179 如何建設和諧社會?
- p189 《人間福報》十年有感
- p196 花,美麗了台灣
- p200 百年祝福:迎新年,行三好
- p202 「三好」的意義
- p228 百年之望
- p231 禪在中國
- p236 理性、包容、愛台灣
- p241 看到兩岸融和的契機
- p245 歡迎張志軍主任來台
- p249 兩岸和敬,不計較一兩句話
- p254 欣聞習馬見面 希望馬英九先生者
- p259 兩岸重新向前開步
- p264 【回響】挑「好」的說──「家和萬事興」的曙光會出現
- 第八章 大千事:執正見,解偏執之言
- p269 急需發揚佛教文化
- p273 二十一世紀的訊息與展望
- p278 我對宗教融和的世界觀
- p284 佛牙來台
- p289 邪教之害
- p293 十邪:再論邪之害
- p298 世紀生春
- p302 宗教與當代世界
- p310 融和與和平──日內瓦國際會議中心專題演講
- p321 【回響】星雲奇蹟── 佛光山人間佛教的興起