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- 首頁 /
- 第五類【文叢】 /
- 225-226星雲智慧(共2冊) /
- 225星雲智慧1 /
- 第三章 大眾事:修忍讓,解生活之道 /
- p193 參加總統就職典禮後有感──捨一黨之執,讓三民主義「吾民」所宗
p193 參加總統就職典禮後有感──捨一黨之執,讓三民主義「吾民」所宗
五月二十日,中華民國第十二任總統馬英九先生就職典禮在小巨蛋體育館舉行,現場一萬五千人參加,場面至感溫馨。
馬英九先生在發表就職演說中,對於兩岸議題盡量表示友好,所謂「和平相處,製造雙贏」,這正是目前台灣人民所樂見。唯一遺憾的是,司儀在播報節目當中,不斷製造、強調「台灣」這個名詞,諸如台灣本土、台灣文化、台灣歌詞……讓人聽了感覺中華民國淪為地方政府了。所謂「九二共識,一中各表」,堂堂的「中華民國」除了「台灣」,還有「金門」、「馬祖」、「澎湖」,甚至散居在全世界的僑胞們,他們心心念念的是「中華民國」,「台灣」怎能概括他們的心聲、他們的需要呢?
整個就職典禮中,還有一個讓人感覺不能與當今社會及時代思潮吻合的,就是唱「國歌」時,一開始就是「三民主義,吾黨所宗」,我不知道在場與會的新黨、親民黨,以及其他各黨各派的人士,他們心中是何感受?總覺得國民黨以一黨之執,強要全民接受,真叫人情何以堪?
過去數十年來,國民黨「以黨治國」,強調黨的偉大,黨的力量,一切都以國民黨為準。但是現在中華民國自由民主的思想,已經普遍的開花結果,不能再一直以一黨為大。就如中華航空公司,他們的經營理念也都是主張「以客為尊」,馬英九先生在就職演說中也提到「未來我們也將與大陸就台灣國際空間與兩岸和平協議進行協商。台灣要安全、要繁榮、更要尊嚴!唯有台灣在國際上不被孤立,兩岸關係才能夠向前發展」,要的就是全民的尊嚴,包容的民族。
過去數十年來,我經常參與一些活動,在必須唱國歌的場合,我總覺得對不起其他的黨派,雖然「三民主義」是全民所信奉,但是「吾黨」一詞,總不會在場人人都是國民黨的黨員,所以何必一定要用「黨歌」為「國歌」,強迫他人一定在我黨之內呢?此舉對一個包容的民族而言,實無必要!因為以狹義的黨派觀念,挾持全民的思想,實在不符合時代的潮流。假如能將「三民主義,吾黨所宗」,改為「三民主義,吾民所宗」,讓每一個人都能樂於懷念孫中山先生,體念其創立民國之艱難,繼而以「三民主義」的自由、民主、均富,作為未來兩岸和平統一的目標,何其善美啊!
美國立國時,在「獨立宣言」中倡導「民治、民有、民享」三民政策,中華民國建立時,也倡議以「民族、民權、民生」為建國的綱要。及至今日,中國大陸雖然中共中央政權建立了五十餘年,對於三民主義也沒有排斥,現在的中山陵巍巍峨峨聳立在紫金山上,甚至北京還將國父孫中山先生的遺像懸掛在天安門,可見孫中山先生為全民所敬仰,三民主義為全國全民所尊重。假如吾人能尊重接受,讓「三民主義」為「全民所宗」,放棄「一黨」的狹隘,一切以國為重、以民為要,這是多麼美好!
因為有感於馬英九先生在「總統就職演說」中,一直以民為念,我也不禁不揣淺陋的提此建議,希望國民黨中央能開闊心量,配合馬英九先生的理念,捨去一黨之執,此乃全民所盼,至為重要!
二○○八年五月二十一日刊於《聯合報》民意論壇:
參加馬總統就職典禮後有感──捨一黨之執開闊心量
二○○八年五月二十一日刊於《人間福報》投書:
參加總統就職典禮有感──捨一黨之執讓三民主義「吾民」所宗
- 225星雲智慧1
- 【自序】破船多攬載
- 【編者序】佛說的、人要的、淨化的、善美的人間佛教
- 第一章 人間事:要捨去,解人間煩惱
- p043 一個惱人的問題
- p047 現代青年應有的人生觀
- p050 如何戰勝自己?
- p055 正人心、去虛假
- p059 明辯殺生之因──對皮草話題的回應
- p062 讓下一代正確面對人生
- p066 孔子回來了!
- p070 總統打瞌睡
- p075 看見夢想的力量
- p079 民主的修為──吾言有罪
- p083 【回響】山上有星雲
- 第二章 悲苦事:須放下,解人生苦悲
- p087 風災慰問記
- p092 在無常中重建希望
- p099 器官移植的意義
- p102 轉危為安的方法--為SARS疫情祈願
- p106 七月須知
- p112 救災無國界
- p116 如何轉禍為福?
- p120 慈悲與仁愛的啟示──請寬待陳水扁、赦免林毅夫
- p125 【回響】生命七七、雲端九九──寫在星雲大師生日八八
- 第三章 大眾事:修忍讓,解生活之道
- p131 團結力量大
- p136 請全民支持反賄選
- p138 沒有台灣人──在台灣居住的,都是台灣人
- p146 對國民黨選戰策略之建議
- p149 我們的「牛肉」在這裡!
- p151 大和解・救台灣
- p154 「去中國化」之我見
- p160 國民黨黨主席改選後
- p170 選舉的良心・全民的覺醒
- p174 「終止國統論」之我見
- p178 上台下台──論施明德「倒扁」
- p180 「蕭仔,你要回來救台灣啦!」
- p183 當司法沉淪的時候
- p186 權力之前該怎麼辦?
- p189 拒領公投票的重要性
- p193 參加總統就職典禮後有感──捨一黨之執,讓三民主義「吾民」所宗
- p197 讀蔡主席元旦文告有感
- p203 讓「選賢與能」復活
- p207 愛國要講究法治,是非應止於智者──回應李家同教授
- p211 我的意見:選賢與能
- p216 王陽明講道
- p222 【回響】「星雲價值」能改善國會亂象嗎?
- 第四章 談心事:勤行善,解蒙昧雜心
- p227 佛教青年應當努力的目標
- p232 接引、培植、領導青年之道
- p237 慈悲愛心列車要永遠開下去
- p241 什麼是福報?
- p246 行三好,救台灣──讀高希均教授〈挑「好」的說〉一文有感
- p252 放生與護生
- p257 從和諧到和平
- p261 對玄奘遺跡大唐興教寺將拆除的看法
- p264 【回響】慈悲與智慧──星雲大師創建的佛陀紀念館
- 第五章 智慧事:喜讀書,解世上痴愚
- p271 欣聞美國來台拍攝佛教影片
- p276 對於表揚好人好事意見
- p281 欣聞拍製《釋迦牟尼佛傳》
- p286 從大專學生熱烈研讀佛書說起
- p290 教育的省思
- p294 明「因」識「果」──談教育
- p296 我對廢除死刑的看法
- p301 圓──談民國一百年的代表字
- p302 搶救文化出版界
- p308 有感寺廟不收門票
- p312 為全國大專院校校長會議開示
- p317 【回響】星雲之心──讀《百年佛緣》
- 226星雲智慧2
- 第六章 佛家事:主修行,解入世之法
- p013 中國佛教與佛教青年
- p019 弘法、護法、求法
- p029 復興佛教與批評
- p037 佛教青年臨到時代的考驗
- p043 我為什麼要辭「中佛會」常務理事?
- p054 國家公園與佛教聖地
- p060 我們的宣言
- p064 我們要有殉道的精神
- p068 我們對佛教的經濟觀點
- p072 佛教如何普及社會?
- p077 健全佛教教育的根本條件
- p082 弘法布教的輔助事業
- p087 影印發行《大藏經》──我的希望和建議
- p092 一個卍字兩個頭
- p096 中泰佛教辯論會
- p101 我對僧服統一的愚見
- p105 佛誕節,為何不能國定放假?
- p110 我對「世代交替」的看法
- p120 宗教與和平──於國際自由宗教聯盟世界大會演講
- p132 印度佛教復興──安貝卡博士五十週年紀念致詞
- p136 弱者!你的名字叫「和尚」
- p139 授外籍宗教人士榮譽國民,值得喝采!
- p142 我為什麼要成立「人間百年筆陣」?
- p146 明治維新的鏡子
- p150 什麼是「台灣共識」──六項建議
- p155 台灣容不下「國定」佛誕節?
- p159 佛教徒與國民黨員
- p164 【回響】「改變」的力量──記第一屆「星雲人文世界論壇」
- 第七章 兩岸事:得善解,解人際之間
- p169 佛教對全球問題的概觀
- p179 如何建設和諧社會?
- p189 《人間福報》十年有感
- p196 花,美麗了台灣
- p200 百年祝福:迎新年,行三好
- p202 「三好」的意義
- p228 百年之望
- p231 禪在中國
- p236 理性、包容、愛台灣
- p241 看到兩岸融和的契機
- p245 歡迎張志軍主任來台
- p249 兩岸和敬,不計較一兩句話
- p254 欣聞習馬見面 希望馬英九先生者
- p259 兩岸重新向前開步
- p264 【回響】挑「好」的說──「家和萬事興」的曙光會出現
- 第八章 大千事:執正見,解偏執之言
- p269 急需發揚佛教文化
- p273 二十一世紀的訊息與展望
- p278 我對宗教融和的世界觀
- p284 佛牙來台
- p289 邪教之害
- p293 十邪:再論邪之害
- p298 世紀生春
- p302 宗教與當代世界
- p310 融和與和平──日內瓦國際會議中心專題演講
- p321 【回響】星雲奇蹟── 佛光山人間佛教的興起