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- 首頁 /
- 第五類【文叢】 /
- 225-226星雲智慧(共2冊) /
- 226星雲智慧2 /
- 第六章 佛家事:主修行,解入世之法 /
- p013 中國佛教與佛教青年
p013 中國佛教與佛教青年
我們中國的佛教,曾把偉大精深的教義,傳播到世界各國,而今佛教的光芒雖已照遍了各洲,但我們的中國佛教,卻眼看著一天一天的衰敗下去;我們的中國的佛教,擁有僧徒一百萬,信徒數千萬,教徒不可謂不多,而今多數的教徒都逼得走其他的路去了;我們中國的佛教教產,擁有無數的巍峨堂皇的寺院,難以計數的田產,這產業不可謂不豐,而今分的分了,奪的奪了;我們中國佛教的歷史,有兩千年光輝燦爛的流傳,歷史不可謂不久,而今快走到死亡的邊緣;我們中國的佛教,對國家,對社會,對人民,有著巨大的貢獻,其文化、藝術、道德……不可謂貢獻不大,而今快給時代的洪流沖沒了,這是誰的責任?這是中國佛教青年沒有發揮出力量的後果!
我們中國的佛教青年,有刻苦自學的精神,有勇猛精進的毅力,有犧牲衛教的熱誠,有廣度眾生的宏願,然而現在的佛教青年,沒沒無聞,他們沒有一點出路,終年到頭的過著刻板的寺院生活,消磨著青年的朝氣,任他雄心萬丈,在寺院中除了二時課誦,對佛教毫無貢獻,這是誰的不是?這是佛教沒有重視青年!
現在的社會和人心,所表現出來的都是殘忍的、爭奪的、自私的、虛偽的、邪的、醜的、惡的、軋轢不安的,正需要佛教慈悲的、無我的、利他的、誠實的、正的、美的、善的、平等互助的教義來薰化社會上黑暗的風氣,社會能少了佛教嗎?肯定的答一句:不能少的!
現在佛教的制度已經到了非改革不可的時候,因為現有的佛教制度是陳舊的、古老的、保守的、消極的、形式的、束縛的、階級的、不合時代潮流的,正需要佛教青年們勇敢的、熱忱的、進步的、積極的、大雄無畏的精神來改造衰頹的佛教,佛教能少了青年嗎?肯定的答一句:不能少的!
很早就有人喊過這個口號,青年是國家的主人,是國家的棟梁;佛教青年又何嘗不是佛教的主人,是佛教的棟梁呢?不管哪一個國家,不論哪一個集團,都不會忽視青年的!滿清政府是青年打倒的,中華民國是青年創立的,強國衛民的責任擔在青年的身上,復興佛教,又怎能說不需要青年!
不幸的今日佛教,是拋棄了青年,忘記了青年,好像不知道佛教是怎樣需要青年,不知道青年是怎樣重要,佛教裡只曉得苛責青年,說今日的佛教青年是如何的不上進,道德如何沉淪,人格如何卑汙,所以有人倡導青年「重新出家」之說。重新出家是要的,但把一切的罪名完全推在青年身上,這未免太嫌冤枉,太不公平。今日佛教青年受著環境的困難,形式的束縛,貧窮的煩悶,時局的動盪,人事的折磨,沒有發展長才的機會,沒有用武的場所,佛教會的理監事要方丈當家之流的才能負責,方丈當家又要四五十歲的人才能勝任,因此,他們懷了一顆熱烈的心,對不能重用青年的佛教,只發出無可奈何的浩嘆!所以他們要問:佛教是怎樣教育青年的呢?佛教是怎樣養活青年的呢?佛教是怎樣重視青年的呢?望代表佛教諸公,要注意這些問題。
佛教青年從小離開了溫暖的家庭和骨肉的團聚而皈投到佛門來,中國做「小和尚」的那段日子還不就如同牛馬的生活,他們從小不能受到良好的教育,他們也沒有經濟的來源,他們吃的是粗菜淡飯,他們穿的是老布衣裳,幸而出家就是為了求其物質的淡泊而能得到解脫,然而他們還是人,我們今日應該同情這群佛教青年而不應該苛責他們。
當然,今日的佛教青年也不是真的完全沒有弱點,我們這一代人中,有的才跨過了青年時代,就變成佛教進步的障礙物,有的留在青年時期,受了兩次教訓,遭了兩次風浪,馬上就挫折勇氣,變成了疑懼、怯懦、徬徨、妥協、停滯、屈服的弱者,弘揚佛教的雄心從此消沉,青春的火焰從此息滅。有的見到這不景氣的佛教,以為到了不可救藥的時期,不肯奮發圖強,因此信仰發生動搖,往往走上歧途。同時,今日佛教青年更有一種等待和依賴的病態心理,青年男僧等待佛教來賜予他們機會,青年女僧將佛教復興和這弘揚的責任依賴男僧去做,今日佛教青年關於這許多都有改正的必要。
佛教現在好似處在風雨飄搖之中,這一代的佛教青年,應該不能推諉責任,佛教本來就是釋迦牟尼(世尊)在青年時期創造起來的(世尊十九歲出家,三十歲成道),玄奘三藏法師也是在青年時期歷盡千艱萬險到印度去求經(時年二十九歲),太虛大師在二十多歲時,就發願改革中國佛教了。佛教今天面臨了生死存亡的關頭,所以今日的佛教青年應該緬懷先賢而承當起一切艱苦的責任來!何以見得艱苦?因為復興佛教,正需要無數堅強的、勇敢的知識佛教青年出來獻身,然而這樣的佛教青年太少,必需要有志的佛教青年自己來創造!
真的,現在一切都要靠佛教青年堅決的拿出自己的主張,佛教是不會為青年著想的,你找遍佛教界中,有教育青年的佛學院嗎?有讓佛教青年做事的處所嗎?佛教是需要青年的,但需要的是肯向前,不後退,能開創佛教的青年!
我們又希望今後的佛教,不要以為老年人才能做事,俗話說:「和尚不能老,一老就是寶。」在佛教會做事的不一定要方丈,做方丈的也不一定要四五十歲,讓青年來替佛教做一點事,相信青年們做事不一定就比老年人差!
起來吧!中國佛教的青年們!
一九五一年六月於中壢
一九五一年七月二十日刊於《人生雜誌》第三卷第六期第十一頁
- 225星雲智慧1
- 【自序】破船多攬載
- 【編者序】佛說的、人要的、淨化的、善美的人間佛教
- 第一章 人間事:要捨去,解人間煩惱
- p043 一個惱人的問題
- p047 現代青年應有的人生觀
- p050 如何戰勝自己?
- p055 正人心、去虛假
- p059 明辯殺生之因──對皮草話題的回應
- p062 讓下一代正確面對人生
- p066 孔子回來了!
- p070 總統打瞌睡
- p075 看見夢想的力量
- p079 民主的修為──吾言有罪
- p083 【回響】山上有星雲
- 第二章 悲苦事:須放下,解人生苦悲
- p087 風災慰問記
- p092 在無常中重建希望
- p099 器官移植的意義
- p102 轉危為安的方法--為SARS疫情祈願
- p106 七月須知
- p112 救災無國界
- p116 如何轉禍為福?
- p120 慈悲與仁愛的啟示──請寬待陳水扁、赦免林毅夫
- p125 【回響】生命七七、雲端九九──寫在星雲大師生日八八
- 第三章 大眾事:修忍讓,解生活之道
- p131 團結力量大
- p136 請全民支持反賄選
- p138 沒有台灣人──在台灣居住的,都是台灣人
- p146 對國民黨選戰策略之建議
- p149 我們的「牛肉」在這裡!
- p151 大和解・救台灣
- p154 「去中國化」之我見
- p160 國民黨黨主席改選後
- p170 選舉的良心・全民的覺醒
- p174 「終止國統論」之我見
- p178 上台下台──論施明德「倒扁」
- p180 「蕭仔,你要回來救台灣啦!」
- p183 當司法沉淪的時候
- p186 權力之前該怎麼辦?
- p189 拒領公投票的重要性
- p193 參加總統就職典禮後有感──捨一黨之執,讓三民主義「吾民」所宗
- p197 讀蔡主席元旦文告有感
- p203 讓「選賢與能」復活
- p207 愛國要講究法治,是非應止於智者──回應李家同教授
- p211 我的意見:選賢與能
- p216 王陽明講道
- p222 【回響】「星雲價值」能改善國會亂象嗎?
- 第四章 談心事:勤行善,解蒙昧雜心
- p227 佛教青年應當努力的目標
- p232 接引、培植、領導青年之道
- p237 慈悲愛心列車要永遠開下去
- p241 什麼是福報?
- p246 行三好,救台灣──讀高希均教授〈挑「好」的說〉一文有感
- p252 放生與護生
- p257 從和諧到和平
- p261 對玄奘遺跡大唐興教寺將拆除的看法
- p264 【回響】慈悲與智慧──星雲大師創建的佛陀紀念館
- 第五章 智慧事:喜讀書,解世上痴愚
- p271 欣聞美國來台拍攝佛教影片
- p276 對於表揚好人好事意見
- p281 欣聞拍製《釋迦牟尼佛傳》
- p286 從大專學生熱烈研讀佛書說起
- p290 教育的省思
- p294 明「因」識「果」──談教育
- p296 我對廢除死刑的看法
- p301 圓──談民國一百年的代表字
- p302 搶救文化出版界
- p308 有感寺廟不收門票
- p312 為全國大專院校校長會議開示
- p317 【回響】星雲之心──讀《百年佛緣》
- 226星雲智慧2
- 第六章 佛家事:主修行,解入世之法
- p013 中國佛教與佛教青年
- p019 弘法、護法、求法
- p029 復興佛教與批評
- p037 佛教青年臨到時代的考驗
- p043 我為什麼要辭「中佛會」常務理事?
- p054 國家公園與佛教聖地
- p060 我們的宣言
- p064 我們要有殉道的精神
- p068 我們對佛教的經濟觀點
- p072 佛教如何普及社會?
- p077 健全佛教教育的根本條件
- p082 弘法布教的輔助事業
- p087 影印發行《大藏經》──我的希望和建議
- p092 一個卍字兩個頭
- p096 中泰佛教辯論會
- p101 我對僧服統一的愚見
- p105 佛誕節,為何不能國定放假?
- p110 我對「世代交替」的看法
- p120 宗教與和平──於國際自由宗教聯盟世界大會演講
- p132 印度佛教復興──安貝卡博士五十週年紀念致詞
- p136 弱者!你的名字叫「和尚」
- p139 授外籍宗教人士榮譽國民,值得喝采!
- p142 我為什麼要成立「人間百年筆陣」?
- p146 明治維新的鏡子
- p150 什麼是「台灣共識」──六項建議
- p155 台灣容不下「國定」佛誕節?
- p159 佛教徒與國民黨員
- p164 【回響】「改變」的力量──記第一屆「星雲人文世界論壇」
- 第七章 兩岸事:得善解,解人際之間
- p169 佛教對全球問題的概觀
- p179 如何建設和諧社會?
- p189 《人間福報》十年有感
- p196 花,美麗了台灣
- p200 百年祝福:迎新年,行三好
- p202 「三好」的意義
- p228 百年之望
- p231 禪在中國
- p236 理性、包容、愛台灣
- p241 看到兩岸融和的契機
- p245 歡迎張志軍主任來台
- p249 兩岸和敬,不計較一兩句話
- p254 欣聞習馬見面 希望馬英九先生者
- p259 兩岸重新向前開步
- p264 【回響】挑「好」的說──「家和萬事興」的曙光會出現
- 第八章 大千事:執正見,解偏執之言
- p269 急需發揚佛教文化
- p273 二十一世紀的訊息與展望
- p278 我對宗教融和的世界觀
- p284 佛牙來台
- p289 邪教之害
- p293 十邪:再論邪之害
- p298 世紀生春
- p302 宗教與當代世界
- p310 融和與和平──日內瓦國際會議中心專題演講
- p321 【回響】星雲奇蹟── 佛光山人間佛教的興起