p157　※我交往的英雄群像

一九四九年，我因「僧侶救護隊」的因緣來到台灣。在來台之前，家師志開上人就電詢當時正在台灣，擔任陸軍訓練司令的孫立人將軍，因為孫將軍是家師創辦的宗仰中學的董事，跟家師自有一段因緣，所以就滿口答應，表示願意照顧我們。家師囑咐我到台灣來要找孫立人將軍。但我並不想從軍，就沒有找他。後來，僧侶救護隊沒有成功，當然也就更不需要找他照顧了。未久（一九五五年八月），發生了孫立人事件，我在另文裡有專章敘述，此處暫且不談。

上一篇談過我與孫立人將軍伉儷一些往來因緣後，其實我和軍中常相往來的朋友很多，此中具有影響力的將領階級，例如蔣緯國將軍，我們後來成為很好的朋友。這段因緣在〈我與蔣家的因緣〉一文中業已說過，此處不再敘述。現在說到和我因緣比較深厚的，就要算郝柏村將軍了。

郝柏村

郝柏村將軍，江蘇鹽城人。鹽城和揚州是隔壁，原本也是屬於揚州，所以他時常跟我「同鄉長、同鄉短」。郝將軍生於一九一九年八月八日，比我大八歲，他從軍的過程，在天下文化為他出版的傳記《無愧》一書裡都有敘述。

我知道郝將軍，是因為一九五八年發生在金門的「八二三炮戰」，那個時候他在小金門擔任第九師師長，冒著解放軍發射四十多萬發砲彈的威脅，不畏生死保家衛國，我這才知道，我們揚州同鄉裡面有這麼一位了不起的人物。

我正式和他往來的時候，是在他擔任參謀總長任內。一九八六年四月，國民黨召開十二屆三中全會，主席蔣經國先生要祕書長馬樹禮報告黨務，要郝柏村將軍報告國防軍事，同時也要我發言表示意見。我記得那一天郝將軍就跟我說：「今天是三個揚州人的表現。」我自小出家為僧，平常雲遊四海，自覺自己是個地球人，很少談論鄉親；郝將軍的一句話，讓我感覺到鄉情也是非常寶貴。

後來，有一天黃南東少將來找我，他說郝柏村將軍要邀約我到所有軍中的駐地講說佛法，作為心理的精神建設。過去軍營裡少有出家人傳教，不像在西方國家，他們的軍營都有軍中的宗教師。現在，郝將軍要我到軍中去說法，這實在是中華民國軍史上進步的大事。

我就在黃南東少將的安排下，跟他跑遍了台灣海陸空所有軍種的營區，還到金門、馬祖，甚至遠赴蘭嶼、綠島、東沙群島等，整整花了數月的時間。之後，也走訪了各個軍校、軍團，如位在鳳山的陸軍官校、左營的海軍官校、岡山的空軍官校、大直的三軍大學、北投的政戰學校以及桃園龍潭的軍中經理學校等，國防部高魁元上將還頒發給我獎狀。那一次在軍中傳教，因為有關軍事機密，在我的文章裡面從未提到這件事情。不過在我心中，我感覺到郝柏村上將實在是一位治軍非常進步而且用心的將領。

一九八四年，美國舊金山發生「江南事件」，江南（劉宜良先生）的遺孀崔蓉芝女士聘請了美國的律師追查此事，一直要求中華民國賠償。當時的輿論對蔣經國先生多所誤解，其實，蔣經國先生對於此事，實在說他並不知情，只是那時候安全單位的人事牽涉在內。因此，這樁發生在美國的暗殺事件，沸沸揚揚鬧了許多年，對國家的名譽當然有所影響。

後來，崔蓉芝女士成為我們的信徒，我勸他能息事寧人，不要傷害國家尊嚴。崔蓉芝認為他已花了許多的律師費，不甘願就此罷休。我問他，假如能補貼一些律師費用，你願意結束訴訟嗎？他點頭願意。

我回到台灣，就前往造訪郝柏村上將。承蒙他在辦公室接見我，我說明之後，他認為不可。他說，付一點費用是小事，但是這不就是承認與政府有關了嗎？我一聽，也覺得他說得有道理。當時他也說，此事與政府無關，與他更無牽連。最後我跟他拜託，假如能夠對崔蓉芝方面給予安撫，結束這場紛爭，對國家也是好事。郝柏村先生不置可否，只是說他也希望不要傷害到政府國家。

我離去以後，不到一個月，聽說那時候擔任外交部次長的章孝嚴先生把此事擺平了。此中，老報人陸鏗先生也從中斡旋，其時，他和崔蓉芝正譜戀曲，大概也給予了些許的幫忙。

之後，我們也時相往來。最令我感動的是，一九九一年我跌斷腿骨，經台北榮民總醫院替我開刀治療，出院後我回到佛光山，在開山寮裡休養等待復原。郝上將從台北專程到佛光山來探望。在他軍務倥傯之際，竟來探視一介僧人的小病，我覺得他雖然是一名將軍，實在也是個非常具有人情味的人。

一九九六年三月，台灣展開了中華民國憲政史上，第一屆由全民直接選舉的總統大選。那時候李登輝一組，林洋港一組，陳履安一組，以及民進黨推選彭明敏為一組。當時，每個人都要爭取副手，就有人建議，林洋港應爭取陳履安做副手，但陳履安一定要林洋港做副手，兩個人相持不下。那時候，已經距離公告候選人的日期不遠了。

郝柏村先生要我促成林陳配，所以到台北道場訪問我，但那個時候，陳履安對於競選總統滿懷信心，我也知道難以說服。為了促成林陳配，我曾在陽明山林府的客廳和林洋港先生暢談得失。後來，終因林、陳二雄都不肯做副手，不得已，林洋港先生只有找郝柏村搭配一組。郝柏村並無參選的意願，但他性格愛國、念舊，重視情義，只有勉強答應。

當時，我人在澳洲弘法，回到台灣後已接近大選不久了。有一天，郝柏村先生親自到台北道場來訪問我，兩人小聚，他要我表示意見。記得那一天，因為台北道場也是公共場所，到處都是人來客往，只有把他約到我的書房，簡單擺個小桌子，請人下一碗麵，並且煮了兩道素菜，就當做中餐了。

郝上將是一位非常誠懇、正直而又正派的君子，他知無不言，我也無事不談，我們兩個人就這麼懇談起來。席間，郝上將表示他志不在選舉，只是林洋港先生的盛情難卻，他也只有勉力以赴了。我對郝柏村將軍無私、膽識、無畏的精神，不但不計較得失，並且重視人情義理，尤其豁達的胸襟，令人深為欽佩。

由於最後林洋港說服了郝柏村將軍當副手，而陳履安後來就邀請了王清峰女士搭檔。就這樣，中華民國第一次民選總統就這樣產生了四組候選人，李登輝和連戰是一組，林洋港和郝柏村第二組，時任監察院院長的陳履安和王清峰是第三組，民進黨則推派彭明敏和謝長廷為第四組。

這四組人士，我都認識，也都有過交往。坦白講，說我要支持哪一組，實在太難決定了。後來由於陳履安先生打著佛教徒的招牌競選，不少佛教徒都投他一票。這可以說是中華民國憲政史上，第一位打著佛教徒的旗幟競選總統的人了。選舉結果由李登輝先生當選，之後他邀約郝柏村先生出任行政院院長一職。我正為國家感到慶幸，因為李登輝能有郝柏村之助，國民黨的團結必定有益於國家。但是沒有多久，行政院院長忽然換人，我就感到政治詭譎多變，隱約中似乎已嗅到一股不尋常的氣息了。

之後，在一些公共場合，我也有因緣和郝上將同桌會議餐聚。一直到二○○九年十月，我邀請原北京市副市長，時齡近八十歲的張百發老先生率領北京青年京劇團訪問台灣，有團長名伶遲小秋等百餘人巡迴公演，並且在台北國父紀念館有一場〈鎖麟囊〉的演出。我想起郝柏村先生酷愛京劇，張百發老先生也是此中高手，就邀約他們兩人在〈鎖麟囊〉上演之前，先合唱一曲〈將相和〉，兩人欣然同意。在兩岸關係逐漸和暖的時候，這兩位政界的高人，能在台北國父紀念館同台對唱一曲〈將相和〉，可說寓意深遠。

王昇

除了參謀總長郝柏村上將之外，和我有過多次往來的，還有一位王昇上將。

王昇將軍，一九一七年出生，江西人。早年蔣經國先生在江西贛南擔任行政專員兼贛縣縣長的時候，他們成為了知交。後來蔣經國先生在國民黨政府裡的地位節節上升，王昇就成為蔣經國先生的左右手了。

王昇將軍身材不高，但是精神抖擻，兩眼炯炯有神，言談處事乾淨俐落。他曾經兩次率領多位將軍上佛光山參觀，我感到他風度翩翩，非常親切。

早在一九五一年，他擔任政工幹校校長時，就曾多次邀約我到北投復興崗政工幹校去講演。中華民國在台灣的各項建設，當然都有口碑，但是軍中教育的進步，與各種院校比較，軍中學校堪稱第一。其時對於政工幹校，軍中多有煩言，認為蔣經國先生都用政工治軍，王昇將軍就是替蔣經國先生執行的人。當然，此中的得失，非我能妄言論斷。不過感覺到政工幹校的發展，對中華民國的軍事仍是多有貢獻。

在蔣經國先生晚年的時候，不知道究竟為了什麼原因，他解除了王昇上將國防部總政治部主任的職務，要他前往南美洲擔任巴拉圭大使，遠離政治權力中心，這實在出人意料之外。

王昇將軍在巴拉圭擔任大使的時候，我也曾到巴拉圭訪問。那是一九九○年代初，國際佛光會在巴拉圭成立協會，由紀文祥先生擔任首任會長。後來又有國際佛光會的理事李雲中督導、宋永金會長，與當地的信徒合力籌辦中巴康寧醫院等，想來應該與王昇將軍在那邊對華人的協助，留下的政績因緣都有關。一九九一年王昇將軍返國，我一直很想去探視，終因那個時候在海內外為佛光會奔跑，就再未謀面了。

軍人的個性豪邁瀟灑，因此我非常喜歡和軍人交往。像上校張毅超居士在陸軍官校擔任教育處處長，雖然不是將軍，但那時是為了要隨我出家，不願升任少將。因為升任少將以後，就不容易退役了，後來他就申請退休，出家後法名叫做「慧天」，並幫助我辦理東方佛教學院和佛光山叢林學院，制定了很多院規。他在男眾學部負責教務多時，也曾經在普門中學擔任副校長，為佛教貢獻良多。

隨我出家的除張毅超處長以外，還有成蔭雲少將，曾做過旅長，退役之後也在佛光山出家，法名叫「心空」，又有人稱呼他「老沙彌」。此人非常聰明，出家未到一個月，一大部的《大般若經》就能背誦六十卷。他的文字老練，本山的龍亭、香光亭、一字亭、卍字亭的楹聯，都是出自他的手筆所撰寫。

比他們再早一些時日，宜蘭通信兵學校的校長任之江將軍和裘德鑑上校、郭言上校等，都是我在宜蘭念佛會的護法，不但參與護教，還參加共修。尤其裘德鑑上校為我擔任弘法隊的隊長，對初期台灣佛教的發展也非常有貢獻。

那時候還有楊錫銘、周廣猷、朱橋，他們都是優秀的軍官，也經常出入念佛會，發心服務。例如，楊錫銘幫我繕寫佛教歌詠隊的曲本，因為那時候樂譜排版非常昂貴，他花了幾個月的工夫為我手工抄寫了一本歌譜，現在成為佛光山宗史館重要的珍藏。

朱橋為我編輯《覺世旬刊》、《今日佛教》，發現他實在具有編輯的天分，便鼓勵他去主編《幼獅文藝》，他可以說為台灣雜誌的編輯發展，邁向一個新的境界。

此外，從劉安祺、胡璉、王多年等將軍，我們都有相識。在他們駐守金門期間，承蒙邀約，先後曾在軍中吃過多次的素宴。我也回報他們的盛情接待，發心在擎天廳講說佛法，開啟軍中弘法的風氣。後來，國防部把金門的軍中招待所借給我們作為道場，佛光山於金門落腳弘法，可以說也與前線將軍有關。

尤其，駐防金門的司令葉競榮中將，更是文武兼備。他也多次邀請我在金門、馬祖講說佛法，甚至帶我參觀軍事設施。後來由於他的女兒及外孫女在模里西斯暴動中遇害，讓他對人生感到心灰意冷，提前辦理退休，轉往商場上發展。我和他多次來往，非常感念他在軍中對於佛法不遺餘力地推動。他的夫人房艾莉女士也是位虔誠的佛教徒，時常在台北道場參與共修，是一個很好的佛化家庭。

在此，值得一提的是沈雪峰少將，一九四九年出生，安徽蒙城縣人。沈少將在駐守綠島時擔任典獄長一職，負責管轄綠島的政治犯。他提倡獄中的同學要有佛教的信仰，因此，在佛光山開山不久，他就在佛光山請了一尊觀世音菩薩聖像在綠島供奉。後來，他也曾邀約我到綠島訪問，了解綠島受刑人的生活。他每次從綠島返回台灣的時候，都不忘記前來佛光山探視。

在軍人當中，我最感念的就是第八軍團的司令胡家麒將軍了。

胡家麒將軍，一九三八年生，江蘇淮陰人。最初擔任陸軍軍官學校校長，為人謙和卻又不失威嚴，可以說是一位「儒將」。在他的任內，佛光山普門中學發生山坡地水土流失，感謝他派了上百位軍工，花了兩、三個月，才把那一片山坡地修復完成。

後來，靠近東山萬壽園的山坡地又發生嚴重倒塌，長達數百公尺，看了叫人怵目驚心，不知如何挽救。胡家麒將軍再次派遣軍中研究大地工程的專家軍官和士兵前來搶救，一直做到安全為止。那時候，台灣正倡導「軍民一家」，我覺得胡家麒將軍並不是把它當成口號，而是真正的實踐了「軍愛民、民敬軍」的模範。

後來，胡家麒校長調任到第八軍團的司令，我記得在台北道場也曾跟他見面敘談，他和夫人也有幾次到佛光山訪問。胡將軍的夫人梁綸華女士與慈莊法師、慈惠法師等，同樣畢業於蘭陽女中，既是校友，也結為很好的道友。

何應欽

從胡家麒將軍護衛佛光山的因緣，倒也可以說一說何應欽將軍。

何應欽將軍，一八九○年出生，貴州人。他是抗戰時期的陸軍總司令，官拜四星上將，武功赫赫，在政府的諸多將領中，他的地位崇高，可以說，除了蔣介石先生是五星上將以外，就要算他是龍頭老大了。

我記得，中山高速公路才興建完成的時候，道路兩邊廣告林立。就在即將通車之前，有一次相關單位邀請諸位老將軍們先行試路，順道南北觀光一番。何應欽將軍回去之後建議說，兩旁廣告招牌有礙觀瞻。從此，高速公路的兩旁就不許豎立廣告招牌了。可見得，何將軍的話真是一言九鼎。

何應欽將軍對於國家的功績顯著，像他代表政府接受日本投降等，就不用我再多說了。記得一九六五年台北國父紀念館興建時，由蔣介石先生親自主持奠基典禮，主任委員就是何應欽將軍。完成後，他約見我們時也多是在國父紀念館。算一算時間，這應該已是三、四十年前了。

他在我開山之後，曾多次到佛光山參觀，因為是老將軍出門，身邊都有一些護衛跟隨，所以也是陣仗不小。有一次，他竟然代替蔣經國先生傳話給我，他說：「經國先生要你在佛光山多種一些樹木。」這話我當然認可，只是寺院殿堂一座、兩座，只要一、兩年內就可以建起來，但是樹木可不是一年、兩年就容易成長的啊。

不過到了現在，我終於懂得，四十年前，我在佛光山種植的一棵幼小樹苗，經過四、五十年後，至今它也能大如傘蓋，護覆眾人，給人蔭涼。現在，緊鄰佛光山的佛陀紀念館，在即將完成時，我不但把佛光山分燈到佛陀紀念館，甚至佛光山的一些樹木，也分株到佛陀紀念館栽種。

這些樹木當中，有許多是從台東、台中、宜蘭等地運回來的，我們還替它們取了名字。例如，有一棵台東來的百年老樹，雖然經過移植，但它的枝葉茂盛，生命力絲毫不輸給其他的樹種，我們就為它取名叫「桃花心木爺爺」。而榕樹林裡的大榕樹，是台灣南方的主要原生樹群，說來應該算是佛光山的「榕樹公公」了。此外，我在佛光山培植了幾百棵的菩提樹，並且栽種在佛陀紀念館的八塔旁，它們應該可以承擔「菩提祖師」之名；其他，樹齡較為年輕的牛樟、茄冬、福木、肉桂等，就稱它們是叔叔、伯伯了。

所以，當初何應欽將軍傳達經國先生的一句話，我們把它牢牢記住，並且從佛光山延伸到佛陀紀念館，期許未來的樹林遍布，庇蔭所有來者。

只是，台灣經常受到颱風肆虐，我們全山大眾為了保護這許多樹木，每年都要跟颱風奮戰多次。所以，佛光山的徒眾，人人也都要像何應欽將軍一樣，身經百戰，經得起風吹雨打，才能蓮登九品上將。

二○一一年八月，我應文建會「慶祝建國百年」系列活動之邀，赴馬祖南竿參加「國際愛與和平論壇」，與單國璽樞機主教、中華民國紅十字總會陳長文會長，各自對「公益與和平」表示意見。承蒙楊綏生縣長、連江縣議會陳貴忠議長、司令部指揮官任季男中將、政戰部主任吳榮軒少將等，都給予我們熱烈的接待。

席間我首先聲明：通常一般人看到出家人來，就好像是要跟你化緣的；但我要告訴馬祖的各位，我有一個公益信託教育基金，馬祖有什麼需要，只要條件吻合，歡迎來爭取基金贊助。

接著談到「和平」，我說：「戰爭是殘忍的，但戰爭最終的目的是要和平；過去馬祖因為戰地受苦，但世間沒有絕對的事情，而馬祖也因為戰爭聞名於世。」我也提到，一九八九年，我在北京與大陸國家主席楊尚昆先生見面時，他跟我提議希望金門、馬祖成為和平公園。我覺得，現在正是軍方和地方政府與民眾共同建設馬祖最好的時機，期盼未來讓馬祖成為世界和平的示範區。走筆至此，懷念許多軍中的好友，我感覺到他們雖然外現將軍身，但實際上都有儒士的性格，甚至擁有一副菩薩的心腸。除了以上提及的，其實還有更多的人士，實在不及一一地記錄，只有心香一瓣，祝願大家平安吉祥了。