p166　慧峰法師

慧峰法師（一九○九～一九七三），河北灤縣人。於哈爾濱極樂寺倓虛大師座下受具足戒。一九四八年來台，先後駐錫基隆靈泉寺、新竹元光寺。

一九五○年初，我到高雄弘法時，當地還沒有外省籍的僧眾，聽聞在台南，有一位來自東北，法名慧峰的出家人。我想彼此都出門在外，又同流落在台灣，所以很想認識這位法師，就專程到台南竹溪寺去拜訪他。竹溪寺原名為「小西天寺」，因臨竹溪而改名為竹溪寺，為台灣建於明朝時最早的寺院。

慧峰法師為人豪爽樂觀，是值得做朋友的人，只是當時我們都寄居在他人的門下，沒什麼力量，一個在台南，一個在高雄，要他到高雄來看我，或我要到台南去看他，那個時候，雖然只是台南、高雄大約四十五公里的距離，車資對我們而言都是一種負擔，故雖然相識但沒有太多的來往。多年後，我在高雄與信徒共同興建了「高雄佛教堂」，他也在台南信徒的護持下，建立「湛然精舍」，我們各自為佛教努力，真心相互祝福。

一九五九年，慧峰法師在大崗山的朝元寺附近借到一方土地，修建關房，命名「法華精舍」。閉關期間，各地佛門善信，前去叩關請開示者不計其數。高雄佛教堂有一位姜宏效居士，每星期都號召一部遊覽車，帶著佛教堂的信眾，前往大崗山聽慧峰法師說法，我也非常歡喜，樂見其成。三年後慧峰法師出關，在法華精舍舉行護國祈安法會，並一再表示他今後的願心，要作環島布教，令人讚歎。

一九六七年佛光山開山後，幾次的傳戒，我也邀請他與煮雲法師，和我共同擔任戒壇的三師，認為佛教應要互相合作，多些往來。後來他到美國弘法，彼此就沒有再聯繫了。

想起他到佛光山時，住在佛學院的海會堂，老是對我說：「星老啊！」我那時還不到五十歲，況且五十歲也不算老。「我和煮雲法師將來要靠你了！」我想這些人怎麼了？明明一表人才，能言善道、講經說法、度眾能力，毫不遜色，為什麼還要靠他人！現在回想起來，深感那個時代的出家僧眾，實在是謙虛為懷。

慧峰法師從美國回台後，我就再也沒有他的消息了，幾經探聽，說是重病不見客。不過另有傳聞說，是因為慧峰法師代轉了一封度輪法師給蔣經國先生的信。那封信封得很嚴密，內容他也不知情，可是後來警備總部就對慧峰法師種種迫問，大概有受到內傷，後來就往生圓寂了。這整個過程，究竟是否如此，我只是道聽塗說，至今也不敢求證。

慧峰法師的豪爽、謙虛，還有他對我的依賴，我一直銘記在心。我自許要讓他們放心來倚靠我，故一直以來，我就非常用心在弘法利生上，且更努力而不敢懈怠。今日我在佛門，能有一些佛法的事業，都是來自於他們及大家這樣的勉勵！