p284　廣元法師

廣元法師（一九二八～），安徽太和人。是台灣樹林山佳淨律寺的創辦人、住持。他同時也是有名的書法家，和張大千、馬壽華、王雲五等，許多書法藝術家常有來往，是佛教界難得的藝文人才。

我們之相識，是在一九四九年，那時台灣謠傳大陸來了幾百位的匪諜，喬裝成出家人，因而連我在內約有二十多人，牽連被抓，都一齊被囚禁在桃園的一間倉庫裡。當時有位警官，走進來巡視。他站到我面前盯著我，可是眼光是善意的，沒有像一般警員那種嚇唬時的架勢，因此我就大膽地跟他說：「我肚子餓！」一個被囚禁的人，對管理犯人的警官喊肚子餓，照理講是沒有用的，根本不會有人理睬。但是沒多久，他就從外面的麵攤端了一碗素麵給我。在那種極度飢餓的狀況下，能吃到一碗麵，我真是無比的感謝。

後來，我從他人口中知道，這位警官叫宋元如。我們要離開倉庫牢房時，我對這位警官說：「我住在中壢圓光寺，歡迎有空前來，我恭候大駕光臨。」之後，他就時常來圓光寺。

當時的律航法師（黃臚初中將），是他的同鄉，也是安徽人，常勸他不要再從事警員一職。兩、三年後，就跟著律航法師出家，這就是廣元法師。

由於這樣的因緣，我們一直相交為朋友，在佛教信仰的道路上忝為同道。早期在北部時，他常邀約我到他的道場淨律寺敘談。廣元法師時常和一些文人有來往，我也因此認識了謝冰瑩教授等人。像佛光山「大雄寶殿」四個字，也是廣元法師替我邀請張大千所寫的，我沒有開口要求，他主動的做個不請之友，令我對他更加的感謝。

他常常開辦書畫展，我都會去參觀，他的字有許多不同的書體，如草書、篆書等，承蒙他也送過我幾副對聯。過去我還是任「中日佛教促進會」會長時，多次領隊到日本訪問，也都邀請廣元法師來參加我的訪問團，由於經常的往來，我們的道情更加深厚。

後來，他知道我在佛光山開山建寺，為工程款在想辦法時，他就邀請了馬壽華、王雲五等人，為我募集三百幅藝術家的書畫，包括張大千、溥心畬、吳平、陳丹誠、何懷碩、葉公超、袁守謙、董開章、朱雲等人的作品，讓我義賣，作為佛光山的建設費用。

我忽然想到，這些書畫即使賣了，佛學院經費解決了、佛光山也因而建設起來，那只有硬體的建設，缺少內容、文化的軟體，內涵還是空洞的。假如有這三百幅名人書畫幫襯，對於佛光山的藝文內容和發展，其價值就不同了。所以，我一幅都捨不得賣，寧可艱難困苦度日，慢慢等待另外的因緣。雖然後來為了籌辦佛光大學也辦過義賣，但是如張大千、溥心畬、黃君璧、齊白石等人的作品，現在都還珍藏在佛光山的「佛光緣美術館」裡。

廣元法師與我交往六十多年，他個性溫純，重視人間的情誼友愛。他曾對我說：「我們佛教徒只有團結，才有未來的前途！」這句話是出自一位做過警員、做過軍官的人口中，他在佛門裡也看出了「團結才有未來」。

我與廣元法師，不單是交誼深厚，我對他說過的這句名言，我想佛教界也應該引為僧伽的座右銘：唯有團結，佛教才有未來。