p102　一九四六年

民國三十五年　二十歲

・大師利用課餘，在焦山佛學院主辦「佛教古物展覽會」，吸引大批人潮參觀，造成空前轟動。

太滄長老身材魁梧，相貌莊嚴，氣質雍容華貴，慈祥愷悌，讓人覺得如沐春風。記得我在焦山佛學院就讀時，太滄長老（時任金山寺住持）還幫助我做過一次「佛教古物展覽會」。他把宋朝蘇東坡的玉帶，以及常住的古物，毫不吝惜的借給我在焦山展覽。

那時候，我也膽大妄為，在鎮江貼出海報，寫出標語「秦磚、漢瓦出現了，蘇東坡的玉帶也展出了，您有看過嗎？還有龍蛋、歷代的皇朝龍袍」等，那一次展覽會，真是人山人海，從鎮江幾十條船，不斷的載運人潮到焦山參觀。看到蜂擁而至的人潮，把我也嚇了一跳。（《百年佛緣・僧信篇1・大陸僧侶在台灣》）

・太虛大師隨政府返回南京，於上海創辦《覺群周報》，大師從中對太虛大師的佛教改革有了初步認識。

記得太虛大師是在一九四六年五月由重慶返抵南京，到了冬天，我離開焦山，回到祖庭宜興白塔山大覺寺。這時聽聞太虛大師到上海，駐錫在玉佛寺，創辦了一份《覺群周報》，暢述改革佛教的理想，並提出佛教未來發展的藍圖。每週我們都熱切的盼望著《覺群周報》出版，感覺到太虛大師到底是太虛大師，內容很進步、很革新，很有佛教的道風。（《百年佛緣・僧信篇1・大陸佛教長老的風範》）

・大師前往鎮江焦山佛學院，參加由太虛大師主辦並親歷教席的「中國佛教會務人員訓練班」，活動於七月八日開學，八月八日結業，前後為期一個月。由此因緣，大師深感佛教要革新，應該從整頓佛教會開始做起。

對日抗戰勝利後，太虛大師隨政府還都南京，在焦山舉辦中國佛教會會務人員訓練班。當時我有幸參加，恭逢其盛，知道佛教要革新，應該從佛教會開始整頓起。（《合掌人生・我的新佛教運動》）

中國佛教會務人員訓練班，利用暑假期間假鎮江焦山佛學院開辦、此次雖屬創辦，而各種成績均甚優良。到有九省學員共一百一十八人，其中有支會理事長，叢林住持，講經法師，各項人材俱備。已於上月八日舉行結業禮，太虛大師特由滬蒞山主持。江蘇省佛教會以大師復員後第一次到鎮，特於十一日假金山寺邀集諸山開歡迎大會。（《海潮音》二十七卷第九期／一九四六／九／一出版)

・受訓期中，路逢太虛大師，令大師一生難忘。

訓練班在民國三十五年（一九四六）的夏天開班，太虛大師還特地把湖南的茗山法師、重慶歸來的塵空法師等人，一起請來焦山助陣，並有來自各方的六百多名學員參加。我也能以一個不到二十歲的青年僧，參與其中的培訓，感覺到佛教的前途未來，必能有很大的作為與希望。

在培訓期中，我也聽不懂太虛大師講話，他聲音很小，我聽課的地方離他也只是兩丈左右，距離並不遠，但他聲音很不容易聽得清楚。不過他有一句話：「我們要為了佛教！我們要為了佛教！」不斷地在我耳際之間響起。後來在路上，無意之間和太虛大師迎面而遇。我們趕快站在路邊，合掌讓道，等他過去。但是太虛大師忽然停了下來，看看我，我合著掌，他就連聲跟我說：「好，好，好。」我一時來不及回應，他見我默然無語，沒有跟他講話，就含笑被一些人簇擁而去了。雖然就只是這麼簡單的一面，但在我的一生當中，「為了佛教」這句話卻發生了很大的力量。　　（《百年佛緣・僧信篇1・大陸佛教長老的風範》）

・大師全身長膿疴瘡，因膿血黏著衣服，每次脫衣，就像剝了一層皮一般。一個月後奇蹟似的復原，身心皆有大死一番的感受，因此告訴自己要加倍精進，勤求無上佛道，饒益一切眾生。

在焦山佛學院讀書時，有一陣子身上長滿了膿疴瘡，三餐不能隨眾過堂，只有獨自留守學院。有一天，一對年輕的夫婦從門口經過，見到我，也許是看我年輕，而且長相斯文，就問我：「你今年幾歲？」我突然記起當天正是我的生日，因此隨口回答：「我今天剛好二十歲。」（《合掌人生・生日》）

有一年害了瘧疾，臥病在床，師父遣人送來半碗鹹菜慰問我，我感念師父的恩澤，發下要普度眾生的心願。在焦山佛學院時，全身長膿疴瘡，膿水黏著衣服，盥洗脫衣時，全身就像脫一層皮似的。專制打罵的教育，物質的缺乏，身上的疾病痛苦，並不覺得苦，反而視為學道必經過程，更加堅定我的信心、道念。（一九九三／九／七《星雲日記》）

【註】根據時人的說法，因抗戰期間，死人的屍體浸泡在河水之中，生人飲用之後，瘴毒積在體內，經過一段時間後瘴癘之氣發作，因此發為膿疴瘡。