p044　二〇〇三年

民國九十二年　七十七歲

一月十日

•大師在佛光山如來殿，與高雄縣長楊秋興共同主持「佛陀紀念館安基典禮記者會」。二日後，也就是一月十二日，在擎天神廣場正式舉行「佛陀紀念館安基典禮」。大師表示：「在這個舉世動盪的時代，全世界的人都渴望『安定』，我們為佛陀紀念館舉行『安基典禮』，就是這個意義。佛陀紀念館不僅是物質的建設，更是精神的建設；佛光山沒有錢，有的是『心』，有多少心，就能做多少事。未來佛陀紀念館不只是佛光山的，更是全民大眾的，是法界眾生所共有的。」

……元月，為籌備多年的佛陀紀念館舉行安基典禮，總計五萬人以上參加。有人好奇，為什麼要稱為「安基」，而不叫「動土」或「破土」？因為大地不需要我們動它、破它，尤其在這個舉世動盪的時代，全世界的人都希望安定，取「安基」之意，即在於此。

也總有人要問：佛陀紀念館的建設花費多少？我們沒有恆產也沒有餘款，我們只有「心香」一瓣，奉獻給佛陀，希望佛陀加被給我們力量，增添我們的智慧，實踐我們的慈悲，建設我們的信仰。（《百年佛緣•二○○四年新春告白》）

今天是佛陀紀念館安基典禮的日子，佛陀紀念館的建設，和政府建高鐵、建捷運有著同樣的意義；不同的是，建高鐵、捷運是「硬體的建設」，佛陀紀念館則是「精神的建設」。在社會經濟蕭條的現代，我們請佛陀來助一臂之力，以建設佛陀紀念館的因緣，僱用員工、採購建材，以增加就業機會、創造商機來挽救台灣，用此積極的方式來建設社會，淨化人心。

有人問，建一座佛陀紀念館需要花費多少費用？佛光山沒有恆產，沒有餘款，我們只有「心」，我們只想把心奉獻給佛陀，奉獻給十方大眾。台灣人物質生活都很富有，就是缺少精神力量，缺少智慧，缺少慈悲，缺少信仰。說到救濟，與其給他一碗飯吃，不如教他一技之長。所以佛陀紀念館是教育的、是信仰的、是奉獻的、是積極的。這是我們對慈善事業與宗教事業的理念。

自從發起建造佛陀紀念館以來，便獲得海內外所有功德主及各界人士的熱烈響應。尤其，獲得高雄縣楊秋興縣長及地方人士全力協助，並承國內具有豐富經驗的中興工程顧問公司規劃，和旅美畫家李自健先生提供意見，聚集了無限的好因好緣，未來一定能將此吉祥善緣，散播到全世界。（二○○三年一月大師弘法行程摘要）

【註】當天計有：佛光山住持心定和尚、泰國代僧王頌樂拍布達勤那旺上座比丘、泰國法相宗摩訶瑪谷德佛教大學教授蘇明路克薩特、泰國教育部委員安尼克錫提普薩沙那先生、泰國皇室協會祕書丹隆嘉普薩關夫婦、泰國二公主祕書坦斯妮蘇坦斯妮女士、錫蘭大派首座佛護長老、柬埔寨法相宗僧王柏克裡、韓國通度寺住持玄門法師、一乘寺住持深山法師、漢城藥泉寺方丈慧印法師、天主教樞機主教單國璽、一貫道總會理事長王昆德、立法院院長王金平、高雄縣長楊秋興、鳳凰電視台總裁劉長樂、佛光山信徒代表吳伯雄等來自世界各國的近五萬名僧信大眾與會。

會中，大師並與南華大學陳淼勝校長，共同頒發「榮譽管理科學博士學位」予泰國代僧王頌樂拍布達勤那旺法師。

一月十三日

•大師主持「南北傳佛教交流座談會」，會中表示：佛教要發展，必須「走出去」、「與時俱進」，才能跟上時代的腳步，才能利益眾生。同時代表佛光山邀請泰國二公主來台訪問，以及邀請所有南北傳佛教寺院住持來台參訪。並且允諾，如能獲得柬埔寨僧王同意，願意派人至該國教授年輕僧侶英文。與會者有柬埔寨法相宗僧王柏克裡法師、泰國大僧團議員唐普法師、斯里蘭卡佛護長老等。

一月廿七日

•佛光山結合花商、花農及相關專業人士，首創於寺院舉辦「國際花藝特展」，為教界首見，同時也帶動地方紛以花藝展來發展觀光事業。

佛光山舉辦的「二○○三年新春平安燈暨國際花藝特展」，在一個月展出期間，總共吸引了海內外百萬多人上山觀賞，受到極大的好評。事後彰化縣花壇鄉、宜蘭縣等地，也紛紛利用花藝展來發展觀光事業。（《百年佛緣•二○○四年新春告白》）

花和宇宙人生有著密切的關係，是大自然最美的生命，是居家最好的裝飾，也是人生最佳的點綴。花與藝的結合，豐富了大自然與人類的精神生命。（二○○三年一月大師弘法行程摘要）

一月三十日

•佛光山長老尼慈嘉法師圓寂，「追思法會」在佛光山萬壽堂圓滿廳舉行，由心定和尚主法，慈惠法師宣讀行狀，有壽山佛學院歷屆學生、佛光會幹部會員及慈莊、慈容法師等千人參加。

三月八日

•大師應邀參加天主教單國璽樞機主教主持的「天主教真福山社福園區修道院」奠基大典，並分五年贊助該社福園區建設五百萬元。

天主教單國璽樞機主教在真福山修建「社福園區修道院」，奠基典禮當天也邀請我參加。我即席捐出新台幣五百萬元，分五年繳納，藉以聊表我對單樞機主教多年來的友誼。（《百年佛緣•二○○四年新春告白》）

•佛光山於台北三峽「金光明寺」成立「佛光人間大學」，正式舉行「開學典禮」，由校長慈容法師主持。共開設十三門課程，招收學員二百多人。

三月卅一日

•大師於《人間福報》發表「迷悟之間」專欄，從創刊至今屆滿三年，總計一○九七篇，達百萬餘言。後結集出版典藏版，共十二冊。

四月廿五日

•台灣發生嚴重的SARS疫情，大師身在日本，得知訊息後，特別撰寫〈為SARS疫情祈願文〉，祈能安定人心。

天災人禍，在歷史的洪流裡，經常發生；瘟疫流行，翻開歷史的扉頁，時有記載。對有情的世界來說，這就是苦空無常的寫照。……現在SARS的流行，如果僅止於某一人、某一行政機構的應變、努力，都緩不濟急；只有喚起全體人民的覺省，大家共體時艱，人人修德淨心，改善社會風氣，淨化全民人心，才能轉化共業。唯有人人講究信義，心懷悲憫，造福修善，利樂有情；大家少殺業、少奢侈、少失德、少暴斂，全民本著信仰的良知，保持懺悔的心情，則日月光輝之下，希望蒼天神祇、諸佛菩薩加被，能夠再次給我們一個光風霽月的人間。願諸台灣以及其他瘟疫流行的國家地區，瘟疫消滅，祈求健康善美重回人間，這是我們對諸佛菩薩、蒼天神祇的祈願。（《佛光祈願文•為SARS疫情祈願文》）

四月廿七日

•大師受台北市政府之託，於日本東京別院錄音，為台北和平醫院因SARS疫情遭隔離的民眾精神講話，鼓勵大家要：1.臨危不亂，處變不驚。在面對世間的種種困難逆境時，只要有慈悲心、智慧心、清淨心、大願心，就能轉危為安。2.逢此社會混亂時刻，大家應該靜心稱念觀世音菩薩聖號，以菩薩的施無畏，加上自己的慈悲心，才能轉化共業，不受業力侵犯。3.暫時受到隔離，雖然生活上遭受限制，難免較不自由，但何妨退一步想，就當成像出家人閉關一樣，藉此機會反省、靜修、念佛，淨化身心，必能轉危為安。

二○○三年SARS肆虐，大師率先為和平醫院祈願，安撫恐慌的醫護人員、病患、家屬及社會大眾，而佛光會也發揮堅實的團隊力量，全面動員投入服務。在機場、車站等公共場所輪班替民眾量體溫及宣導正確防護常識；為抗疫殉職的醫護人員舉辦超薦及助念法會；號召全世界佛光會員捐贈N九五外科醫療口罩四十萬餘個、隔離防護衣十萬餘件、美元二十二萬元、溫度計三千個等。（符芝瑛《雲水日月》）

五月六日

•大師的葡文譯本《八大人覺經講話》出版。

五月十一日

•大師獲泰國大眾派宗長暨第一副僧王頌德布達占大比丘頒發朱拉隆功大學教育行政榮譽博士學位。

感謝泰國朱拉隆功大學，頒發「教育行政」榮譽博士學位給我，承蒙大眾愛護，事實上這學位應由教界共同享有，我個人則願為世界佛教的團結再努力以赴。（《百年佛緣•二○○四年新春告白》）

五月廿九日

•「佛光山慈悲基金會」完成法人變更登記程序，正式晉升為全國性基金會，更名為「財團法人佛光山慈悲社會福利基金會」，服務範圍擴展為全國。

五月三十日

•美國佛光出版社推出大師人間佛教系列叢書，參加「全美圖書大展」。

六月一日

•大師以退居老和尚身分，跟隨大眾一同於雲居樓過堂用餐，將佛陀所說：我是「眾中之一」，作了最好的示範。

七月

•大師創辦的「國際佛光會世界總會」，獲得加入聯合國非政府組織（NGO），是極少數由華人組成的國際性NGO組織之一，並為聯合國組織中，唯一中國佛教民間團體。

去年國際佛光會已通過聯合國審查，正式加入「聯合國非政府組織（NGO），這些成就都讓我們相信，透過佛教的因緣，更能方便、有利於從事國民外交。（《百年佛緣•二○○四年新春告白》）

•佛光山宗委會為紀念大師來台弘法五十週年，特編印《雲水三千──星雲大師弘法五十年紀念影像專輯》，首創教界弘法傳記體裁。並於香港、馬來西亞、巴西、德國、澳洲等地舉行「影像特展」，超過百萬人次參觀。

去年是我到台灣弘法屆滿五十週年，五、六月間承弟子覺念及如常法師把我幾十年來的弘法照片，選出二千張編印成《雲水三千》紀念影集。第一版印了五萬本，每本重達五公斤，分別送給參加「供僧法會」的信徒，以及學術、教育、文化等各界的學者、朋友們，這也表示把五十年來弘法行腳的法喜禪悅，和大家共同分享。（《百年佛緣•二○○四年新春告白》）

七月十日

•大師應廈門南普陀寺住持聖輝法師之邀，出席中國佛教協會於廈門市南普陀寺舉辦的「海峽兩岸暨港澳佛教界──降伏『非典』國泰民安世界和平祈福大法會」。大師表示：今年四月非典肆虐，此乃眾生的業力所致！由於業乃身口意行為所造作，所以降伏非典的重要武器，就是淨化身心；也就是人人做好事、說好話、存好心，內心有了善的力量，即能消除惡業。

七月十一日

•大師應邀為廈門大學宗教研究所與閩南佛學院共同創辦的「佛學研究中心」揭碑，並應聘為該中心榮譽顧問。

佛光山開山星雲大師，應厦門大學之邀，十一日上午參加該校新成立的佛學研究中心揭牌典禮，出席的貴賓尚包括中國佛教協會會長一誠法師、香港佛教聯合會會長覺光法師、澳門佛教協會會長健釗法師等，以及來自兩岸四地的僧信二百多人參加。

厦門大學創辦於一九二一年，與南普陀寺的閩南佛學院僅一牆之隔，二校為了結合學界與教界共同研究佛學，因此聯合成立佛學研究中心。

揭牌典禮在該校頌思樓舉行，由厦門大學副校長鄧力平教授與閩南佛學院院長聖輝法師共同主持，星雲大師應聘為該中心的顧問。大師除了當場揮毫「法界為心」祝賀中心成立外，並贈送《佛光大藏經》，包括《阿含藏》、《禪藏》、《淨土藏》、《般若藏》各一部，以及收輯近三十年來數百篇大陸碩、博士論文的《法藏文庫》一套。大師表示，一所大學的成立，首重師資與圖書，因此慨然捐贈藏經，以充實該中心的圖書。（二○○三／七／十一《人間福報》）

七月廿一日

•國際佛光會中華總會總會長吳伯雄，提供故居給佛光山成立「中壢佛光緣」，大師主持佛像安座典禮。

……這段時間，佛光山的建設工程也陸續進行，除了感謝吳伯雄居士把他中壢的老家捐出，做為中壢佛光緣以外，還有三峽金光明寺的落成、彰化福山寺的重建，未來將成為佛光山北、中部的本山；南部並有高屏地區的南屏別院、台南市的南台文教中心（今南台別院），正在著手興建中。國外則有紐西蘭北島佛光山的增建、美國休士頓中美寺、澳洲中天寺第二期工程的進行，以及巴西如來寺的落成。（《百年佛緣•二○○四年新春告白》）

七月廿四日

•大師因「膽囊炎」於台北榮民總醫院手術，由雷永耀醫師執刀，取出結石。

回首過去這一年中，在鶯飛草長的三月，我因突發性的「膽囊炎」而住進台北榮民總醫院急診室治療，承蒙副院長雷永耀先生為我割除膽囊，從此我已是「無膽」之人，雖然生命去日無多，但在這個複雜的人間，還是「膽小」謹慎為好。（《百年佛緣•二○○四年新春告白》）

八月九日

•總統陳水扁蒞臨佛光山，受到大師與全山大眾一千多人歡迎。

八月十二日

•「雲水三千──星雲大師弘法五十年紀念影像特展」即日起於台北國父紀念館及全球佛光緣美術館巡迴展出。

八月十七日

•大師出席佛光山文教基金會首度舉辦的「人間音緣──佛教歌曲發表會」。並為來自美國、阿根廷、馬來西亞、澳洲、香港、巴西、新加坡、菲律賓、加拿大、台灣等國家地區三百餘位與會青年開示。

由於來台弘法五十週年紀念，想起了五十年前在宜蘭成立佛教青年歌詠隊的情形，當時身為成員之一的慈惠法師，發起主辦「人間音緣──佛教歌曲發表會」。在短短的三個月期間，收到來自美國、加拿大、阿根廷、巴西、澳洲、香港、日本、新加坡、菲律賓、馬來西亞、台灣等十幾個國家地區，共有千餘名作曲家以法語、葡語、英語、日語、粵語、客家語、台語、華語等各種語言，創作三千多首作品參賽。從中我們選出了八十首入圍的歌曲，並由全球各地帶團來台，分別在台北國父紀念館、高雄文化中心、台南藝術中心表演了十場，一時轟動國內外，蔚為盛事。這是我多年提倡音樂弘法的志願，看到它終於開花結果，實是人生最大的欣慰與滿足。（《百年佛緣•二○○四年新春告白》）

八月廿二日

•大師以南華大學創辦人身分，和校長陳淼勝共同於三峽金光明寺，頒發榮譽管理科學博士學位予尼加拉瓜總統博拉紐。

八月廿三日

•瓜地馬拉總統波狄優、外長古地耶瑞斯等一行十餘人到佛光山參訪，並拜會大師。

台灣在國際間的形勢，一向都很難拓展，因為台灣和世界各國少有外交關係。去年八月，南美洲的邦交國尼加拉瓜總統博拉紐（Enrique Bolanos Geyer），以及瓜地馬拉總統波狄優（Alfonso Antonio Portillo Cabrera），他們相繼光臨佛光山訪問。甚至馬拉威總統夫人莫魯士女士（Patricia Shanil Muluzi）在十月間特地親臨佛光山，感謝佛光山南華寺多年來經常到該國捐贈輪椅及從事慈善救濟活動。（《百年佛緣•二○○四年新春告白》）

八月三十日

•大師出席於佛光山如來殿大會堂舉行的「人間佛教讀書會與天下遠見讀書俱樂部締盟典禮」。

九月五日

•大師出席人間衛視主辦的「人間有愛•仗義『書』財──傳遞知識的力量到山區」記者會，並捐出五本《雲水三千》義賣。

九月六日

•大師會見馬紹爾駐日本大使卡布瓦女士，與台北駐汶萊經濟文化辦事處處長陳進賢夫婦，由馬紹爾商務參事湯尼先生陪同。二位代表並向大師提出前往馬紹爾及汶萊弘法之邀請。

九月十二日

•大師應韓國教界之邀，前往韓國訪問，分別與松廣寺、海印寺、通度寺、曹溪宗等代表會談，並於十五日與海印寺簽署「文化交流結盟儀式」。

九月廿九日

•大師率弟子遠至巴西亞馬遜河弘法，並於當地的Sao Docese De Sao Gabriel教堂，由慈莊、慈容法師代表佛光會捐贈輪椅給天主教亞馬遜州總主教宋瑞雲紅衣主教。事後大師並捐出一萬元巴幣，贊助宋總主教推動原住民兒童教育。

國際佛光會遠至巴西亞馬遜河捐贈輪椅，透過在當地傳教的天主教宋瑞雲紅衣主教，把慈悲愛心澤被當地原住民。捐贈儀式於廿九日上午在亞馬遜州的Sao Docese De Sao Gabriel教堂舉行，由國際佛光會祕書長慈容法師代表捐贈；佛光山淨土文教基金會前會長慈莊法師代表佛光山贈送紀錄星雲大師弘法五十年的影集《雲水三千》一部。（二○○三年九月廿九日《人間福報》）

十月四日

•大師於巴西如來寺，為參加學術會議的當地一百多位學者開示「佛教的真理──無常、緣起、空」。

十月五日

•歷經十一年建設完成的巴西聖保羅「如來寺」落成，大師親往主持啟用儀式，計有巴西及華僑近萬人參加。巴西總統魯拉特致親手簽名賀函，另有聖保羅州州長Dr. Alkimin、聖保羅州聯邦員警總監Dr. Francisco、Cotia市Dr. Qinzenho市長，以及國際佛光會副總會長吳伯雄、中華民國駐巴西經濟文化辦事處代表周國瑞、中華人民共和國駐聖保羅領事館總領事沈慶等人共同剪綵。聖保羅州政府特別制定每年五月第二個星期日為「佛誕日」，當天並有多家媒體爭相採訪報導，造成極大轟動。

在台灣推動人間佛教備受肯定的佛光山，一九九二年到巴西聖保羅創設分別院如來寺，歷經十一年建設完成，已於十月五日上午在星雲大師親自主持下，正式落成啟用。當天吸引了巴西及華僑近萬人參加，聖保羅州州長Dr. Alkimin、聖保羅州聯邦警察總監Dr. Francisco、Cotia市市長Dr. Qinzenho、中華人民共和國駐聖保羅領事館沈慶總領事、台北駐巴西經濟辦事處周國瑞代表、台北駐巴西辦事處何建功處長等近百位各界貴賓與會。

會中，州長特頒贈一面書明「聖保羅州經立法院會議通過，制定每年五月第二個星期日為佛誕日」的銀牌，以感謝星雲大師把佛法的光明帶到巴西。另外Cotia市市長也致贈銀牌一面，表達對大師的感謝與尊敬。

落成典禮當天的實況，在巴西最大的電視台環球電視台（Rede Grobe）採訪播報下，全國有六千萬人以上收視。另外，騎士電視台（Band Rante）、簡單生活雜誌社、Esfo･e雜誌社、Jornal Aipha雜誌社等十多家電子及平面媒體也爭相派出記者全程採訪錄影。事前，巴西總統魯拉並致親手簽名的賀函，歡迎星雲大師法駕蒞臨巴西及恭賀如來寺之落成。可以說，此事在巴西上下已然造成極大的轟動。（二○○三∕十∕六《人間福報》）

•大師主持由巴西如來寺、巴西佛光協會、曹仲植文教基金會主辦的輪椅捐贈儀式，捐贈對象為巴西貧民。

十月六日

•大師於巴西聖保羅SE大教堂，與天主教Dom Claudio樞機主教，共同針對宗教對本世紀應該提供什麼樣的貢獻，進行「宗教對話」。活動是由巴西聖保羅SE大教堂與如來寺共同主辦，聖保羅各宗教聯合會與聖保羅市政府協辦。

十月七日

•大師應邀至巴西聖保羅大學，以「佛法與教育」做了一場佛學講座，並主持葡文著作《佛法概論》新書發表會。該書被當地佛教界公認為巴西佛教史上第一部教科書。

應巴西聖保羅大學之邀，佛光山開山星雲大師七日晚間在聖保羅大學，以「佛法與教育」做了一場佛學講座，計有五百多名包括該校師生及一般社會人士前往聆聽。

星雲大師表示，佛教發源於古印度，二千多年前傳入中國，再由中國向全世界慢慢傳開。基本上佛教不一定只把他當成是一種宗教，也可以說是一種生活教育。

大師以佛陀初轉法輪所開示的「四聖諦」，到大乘佛教最高的指導原則「四弘誓願」，也就是佛陀最早對世人教化的四種道理，一直到大乘佛教菩薩道的實踐，條理分明的層層解析，在陳妙慧小姐葡文翻譯下，引發與會聽眾對此宇宙人生之真理產生極大興趣與共鳴，紛紛發問，包括：苦從何來？忙碌的生活中如何修行？如何把佛法的哲理落實在生活中？成佛後還有輪迴嗎？如果苦是人生的實相，活著的意義何在等等，一共有六十多個問題，使得前後一個半小時的講演，欲罷不能。

講演後，大師又親自為他的葡文著作《佛法概論》一書主持「新書發表會」，這是繼《星雲禪話》、《傳燈》、《八大人覺經》、《佛教的真理》等十餘部葡文著作後，又一新著。書才剛一出版，就被當地佛教界公認為是巴西佛教史上第一部教科書。如同當初《星雲禪話》才一出版，隨即在巴西傳播機構推薦下，名列排行榜第一。（二○○三／十／八《人間福報》）

•大師以西來大學及南華大學創辦人身分，與代表聖保羅大學的Marcia校董事，於巴西聖保羅大學共同簽署一項交換學生的證盟儀式，協議未來雙方將從交換學生到交換教授與教學的觀摩，進一步進行交流。

十月九日

•大師前往智利聖地雅歌市（Santiago），接受智利天主教聖多瑪斯大學（Santo Tomas）頒贈博愛和平榮譽博士學位，並共同簽署「祈求世界和平證盟書」。

智利的聖多瑪斯大學頒給我「博愛和平」榮譽博士學位，我於十月初親往接受，發覺南美洲的智利不但風光秀麗，而且人民和善，我在那裡做了數場講演，深深感覺到智利的國家和人民都非常可愛。（《百年佛緣•二○○四年新春告白》）

十月廿六日

•大師有感台灣因選舉造成族群對立，特於《聯合報》發表〈沒有台灣人──在台灣居住的，都是台灣人〉一文，呼籲大家莫因地理情結而對立，這對國家和人民都非幸事。

十一月二日

•大師應邀出席於揚州大明寺舉辦的「鑑真大師東渡成功一二五○年紀念大會」，會後並為鑑真學院舉行奠基典禮。與會者來自兩岸三地及日本佛教界僧俗四眾；大師是台灣佛教界唯一被邀請者。

星雲大師二日應邀回故鄉揚州，參加中日佛教界為紀念唐代高僧鑑真大師東渡日本弘法一二五○週年而於揚州大明寺舉行的慶祝大會。由於星雲大師與鑑真大師同為揚州人，因此成為台灣佛教界唯一被邀請的對象。

慶祝大會共有兩岸三地與日本佛教界的僧俗四眾，以及中央高層及地方縣市首長五千多人與會。星雲大師致詞時表示，此次的慶祝大會除了緬懷鑑真大師為後人留下了淵源流長的歷史與貢獻外，尤其大明寺在中央批准、輔助下，將成立鑑真學院，繼續發揚一代大師的精神，更是意義深遠。

星雲大師特別談到，中國佛教史上有二位愛國僧人，一個是在唐貞觀三年（六二九）西行求法的玄奘大師，他在帶回印度佛經與文化的同時，也把老子《道德經》翻譯成梵文在印度流傳，可以說為國家增大光彩，促進國際交流。

另一個就是鑑真大師，他於西元七四三年為了東渡日本弘傳律法，歷經六次航行，其間顛沛挫折長達十二年之久，直到六十六歲高齡且已雙目失明才順利到達日本，由於大師這種「為佛法也，何惜生命」的偉大宗教情操，才有今日日本佛教的流傳，並且使得日本的文化與藝術全盤唐化，真正實踐了人間佛教的理念。星雲大師不但勉勵與會大眾要效法鑑真大師的愛國精神，同時以揚州出產的蓮藕之特色──有絲可連、有洞可通，鼓勵全民應該一心一德，共同建設新揚州、新中國。大會後，隨即又為鑑真學院舉行奠基典禮。鑑真學院佔地三百零八畝，未來預計招收一千二百五十名學生，成為培養國際弘化人才的搖籃。此與星雲大師一向抱持的「以教育培養人才」之弘法理念相一致，因此在韓、日、南美洲等忙碌的弘法行程後，特別撥空參加。（二○○三／十一／三《人間福報》）

十一月二十日

•「佛光山梵唄讚頌團」應中國藝術研究院宗教藝術研究中心之邀，前往大陸參加「中國佛樂道樂精粹展演」公演，首創台灣佛教團體的音樂藝術在大陸演出之紀錄。先後分別於北京、上海演出，大師並於上海大劇院親自對聽眾講話，共有大陸國家宗教事務局長葉小文、副局長齊曉飛及海內外人士一千多人參加。此活動不僅為大陸佛教界締造劃時代創舉，且對大陸佛教音樂發展有關鍵性的積極意義。

佛光山梵唄讚頌團應中國藝術研究院宗教藝術研究中心之邀，昨天起程前往中國大陸北京、上海參加「中國佛樂道樂精粹展演」公演。

此次活動是由中國佛教協會、中國藝術研究院宗教藝術研究中心等單位主辦，以「慈愛、自然、和平」為主題，「弘德揚善，祈福消災；澡雪精神，傳承文明」為宗旨，將於十九、二十日兩天在北京中山音樂堂，以及廿四日於上海大劇院舉辦佛樂道樂學術交流演出。

此次演出團體包括北京佛樂團、五台山佛樂團、甘肅拉卜楞寺佛樂團、蘇州玄妙觀道樂團，主要以大陸的佛教團體為主，由於台灣佛光山梵唄讚頌團發揚佛教音樂、梵唱精髓已行之有年，主辦單位特來函邀請演出，讓兩岸佛教界能相互交流觀摩。

佛光山梵唄讚頌團自一九七八年首次將佛教梵唄音樂帶入國家殿堂，隨後陸續在台灣台北音樂廳、國父紀念館等地舉辦多場梵音樂舞及音樂弘法大會，開創傳統梵唄融和音樂與舞蹈的先例。多年來，對於梵唄的努力不遺餘力，相繼在亞洲、澳洲、美洲、歐洲等國家藝術殿堂巡迴演出，深獲各界的專家學者肯定與推崇，為中國佛教音樂的國際化做出重要貢獻。

此次為該團首度應邀前往中國大陸公演，開創台灣佛教團體正式與大陸進行音樂藝術交流的先例，將為促進兩岸宗教文化交流揭開新的一頁。（二○○三／十一／十七《人間福報》）

十一月廿八日

•大師應中華航空公司董事長李雲寧之邀，前往華航公司，以「工作與身心的和諧」為題，為二百多名員工進行一場長達兩小時的專題演說。

十一月廿九日

•「人間衛視」為了善盡媒體責任，讓社會多一分慈悲，少一分暴戾，特與中天電視台合作，規劃製作優質談話性節目，由知名主播李晶玉擔任主持人，邀請大師進棚錄製「與大師心靈對話」。內容針對當前社會的各種問題，包括：生命教育、青少年教育、族群之間、民間信仰、臨終關懷、應用管理、環保、自殺、殺生等二十個單元，透過大師精闢的分析，提供現代人更宏觀的視野，以及更深層的省思。後結集成書，於翌年八月三十日由圓神出版社出版。

十二月十七日

•大師應邀前往香港大學，為該校佛學研究中心圖書館主持揭幕儀式，並贈送《淨土藏》、《般若藏》、《法藏文庫》。另應副校長李焯芬之邀，為師生主講「生活中的禪趣」。

十二月二十日

•大師應邀為台東市「日光大橋」命名、題字，並主持二～六號連結道路完工通車典禮。此名取自「太陽從台東升起」及「鄰近日光寺」之意。

十二月三十日

•大師應國際佛光青年會議之邀，與當代科學神探李昌鈺博士，於佛光山如來殿進行一場「人生智慧對話」。