p270　二〇一八年

民國一○七年　九十二歲

一月廿七日

・世界知名音樂家譚盾到佛光山拜會大師，並應邀在傳燈樓集會堂，與大眾分享他如何受大師的《佛光祈願文》與《人間詩歌》啟發，而以佛陀教法為敘事線索，創作交響樂《慈悲頌》的心路歷程。

譚盾有次在上海聆聽德國的樂團演奏貝多芬的《安魂曲》，和巴哈取材自《新約聖經．馬太福音》所作的《馬太受難曲》，音樂會結束後，當中的一名樂手好友告訴譚盾：「在中國應該演出中國的安魂曲、佛陀的福音，因為這裡是佛陀的搖籃，但為何沒人為佛陀寫首曲子？譚盾你為何不將它寫下來？」

「於是，我決定為佛陀寫首曲子。」

決定之後，譚盾需從眾多的故事中取材，還有龐大的結構，因此創作中遇到嚴重的瓶頸。此時，他的湖南同鄉好友，同時也是知名旅美油畫家李自健告訴他：「星雲大師到湖南長沙了，有問題可以請教他。」

譚盾將他遇到的困難向星雲大師請益，大師告訴譚盾，做為藝術家，他的創作必定是從個人內心深處的角度創造，因為藝術家沒有獨到的特色就不足以在史上留名，「可是，佛陀的曲子可能是你這一生中，唯一一個從每個人的角度、從眾生的角度創作的作品。」

譚盾頓時豁然開朗：原來，故事取材必需是家喻戶曉的，還有結構要輕薄短小，給人接受，讓它將來可以改編成動畫、電影等。那次，星雲大師為他題字「菩薩交響樂」，從那時起，譚盾的創作過程就相當順利。

李自健贈送星雲大師的著作《詩歌人間》給譚盾，「我讀後整個熱血沸騰！」譚盾說，他最有感的就是星雲大師的〈祈願文〉，「無論喜怒哀樂的情緒，星雲大師總可以指引出一條光明、敞開的道路。」譚盾後來去監獄當義工，以音樂和大家交心，就是受了大師〈祈願文〉的影響。（《人間通訊社》二○一八／二／四）

【註】《慈悲頌》（Buddha Passion）是譚盾歷時六年完成的嘔心之作，他說創作《慈悲頌》很大程度是受到大師的祈願文所啟發。大師說菩薩的眼睛，都在觀看眾生的傷痛；心裡有了眾生，讓譚盾突破瓶頸。他把祈願文與樂曲天衣無縫的接在一起，譜寫出眾生的悲苦與慈心，並將《慈悲頌》翻譯成中英德三種語言，期讓全世界都能演奏。二○一八年五月廿三日在德國薩克森首府德勒斯登（Dresden）舉行世界首演，來自全球十九個國家、一百五十位音樂家演奏唱頌，現場一千七百多位觀眾對《慈悲頌》詞曲創作、交響樂團與合唱團高水準演出讚歎無比，謝幕掌聲長達二十幾分鐘。

三月十五日

・國際佛光會秘書長覺培法師，與各洲協會副秘書長永固法師、滿謙法師、覺誠法師等人，應邀參加在聯合國總部召開的「聯合國婦女地位委員會第六十二屆會議」（CSW62），並於「婦女地位委員會年席會議平行論壇」上發言，傳達大師創辦「國際佛光會」所強調的平等、平權、和諧及和平理念。這是國際佛光會自二○○三年成為聯合國非政府組織的會員以來，首次登上聯合國舞台。

【註】此次會議共有來自全球會員國或非會員國的一萬三千名政府、非政府組織代表與會，有超過兩百名來自各國和各個領域的非政府組織代表出席這項平行論壇。會中佛光山南華寺「南非天龍隊」四位非洲女學員，用精采輕快的歌舞，述說自己翻轉生命的故事，讓世界看到「國際佛光會」如何通過教育、藝術和文化轉變非洲貧窮女性的命運，獲得熱烈回響。

三月十八日

・值逢大師出家八十年，《人間佛教學報．藝文》雙月刊十四期，特別策畫「星雲大師出家八十紀念專輯」，內容刊載了二十篇由各領域專家學者所撰的文章，受到大陸極具影響力的正派佛教媒體「禪風網」讚賞，主動表示，該團隊將把這二十篇文章，全部再做專輯報導，希望在大陸網路推廣大師的人間佛教思想。並表示，會要求「禪風網」團隊都要詳讀這二十篇文章，以充實了解人間佛教的思想和發展。

「禪風網」主編羅華娟表示：「此次《人間佛教學報．藝文》策畫此專輯，有三個重點意義，一、大師出家八十年，世間稀有難得，應該要大力報導。二、能夠邀請各種領域的專家學者，以不同的視角來看大師出家八十年的成就，客觀並具備公信力，這些文章是人間佛教發展的重要文獻，應該重視。三、大師出家八十年的成就，代表著現當代人間佛教的歷史現況，尤其，大師所倡導的人間佛教是現當代佛教的方向，是大陸佛教要學習的。」‬（二○一八／三／二十《山門日報》）

【註】大師於一九三八年農曆二月一日（國曆三月二日）出家，至今整整屆滿八十年。

六月

・大師一生「常做佛事，永不休息」，病後仍每日勤於書寫「一筆字」，並且心繫各項弘法事業的推動，因此特於佛光山傳燈樓一樓展示「病後字」。對於有人發心響應者，為表達感謝，大師以字相贈，並捐出所有款項做為「好苗子計畫」，以及佛學院的獎助學金。

六月廿二日

・大師出席於佛陀紀念館大覺堂演出的江蘇省演藝集團原創史詩歌劇《鑑真東渡》，除了全程觀賞，並致贈親手題寫的鑑真大師偈語：「山川異域，日月同天；寄諸佛子，共結來緣」給江蘇省演藝集團。現場有佛光山住持心保和尚、江蘇省宣傳部部長王燕文、揚州市委書記謝正義、江蘇省宣傳部副部長徐寧、江蘇省台辦主任練月琴等一千五百人與會觀賞。

八月四日

・「國立高雄科技大學」首任校長楊慶煜，率領該校副校長黃文祥、馮榮豐、俞克維、管理學院院長李一民、人文社會學院院長蔡叔翹等一行十二人到佛光山拜會大師。大師勉勵高應大行政團隊以「人本關懷」精神面對挑戰，也期盼未來可以加強雙方合作。

【註】「國立高雄科技大學」是由「國立高雄應用科技大學」、「國立高雄第一科技大學」、「國立高雄海洋科技大學」三校合併而成。佛館興建之際，曾請高應大師生協助測量等高線，加之該校不少教師都在佛館擔任義工或服務，因此大師表示，高應大和佛館算是比鄰而居，彼此也算很有緣，希望未來能多所往來合作。

八月卅一日

・大師出席於佛光山如來殿大會堂舉辦的「佛光山二〇一八年無量壽音樂會」，有日本佛教唯識學研究權威橫山紘一教授、榮譽功德主蔡蝴蝶、南華大學校長林聰明、蕭素惠伉儷等海內外佛光人近二千人與會。

【註】「無量壽音樂會」的由來，源自過去每逢大師華誕，佛光山內部都會舉辦「無量壽盃籃球賽」，藉此師徒交流、接心；隨著大師年齡漸增，徒眾因此改用唱歌，也就是演唱大師作詞作曲的「人間音緣」，表達對大師的感恩與祝福。從「無量壽籃球賽」到「無量壽音樂會」，都是佛門「道情法愛」的流露，也是希望帶給大眾歡喜的祝願之心。

十月四日

・「國際佛光會二〇一八年世界會員代表大會」在佛光山召開，大師出席開幕典禮，向全球五大洲近二千位與會的會員代表致意。大師表示，世間雖然有一些痛苦，但在佛法的支持下，自己一直都過得很歡喜自在。他勉勵大家一起努力，把佛光山當成自己的家，並強調「佛光會是屬於全世界大家所共有的」。

【註】本屆大會同時進行理事會改選，心保和尚續任第七屆總會長，他針對本屆大會主題「信仰與傳承」表示，在佛光會員當中，確實有許多的世代相傳，這都是「信仰與傳承」最有力的代表。而佛光會凝聚大家的力量，以佛法傳家，也因為有了佛法這個傳家寶，使得身心有了強大的依靠，從佛光寶寶、佛光青年、佛光會員到佛光長者，都是一脈相承的佛光精神，正如佛法所講「無盡燈」，每個人都是一盞燈，把佛法的這盞燈代代相傳，正是大家應該努力要做的事。

十月廿一日

・臺鐵「6432次普悠瑪列車」，由樹林開往台東途中，於蘇澳新馬車站出軌翻覆，造成全車三六六人中，十八人死亡，二一五人輕重傷。大師聞訊，立即指示全世界佛光山道場，為受難者立消災祿位及為罹難者誦經回向。

十一月十日

・大師應邀出席於佛陀紀念館舉行的「二〇一八國際書展暨蔬食博覽會」開幕典禮。大師表示，這世界上最重要的工作，不外是「讀書」與「做人」，只要懂得讀好書、做好人，就算功德圓滿，不枉此生。當天並舉行「星雲大師全集電子版App上線啟動儀式」，當場大師特頒贈《星雲大師全集》給高雄長庚紀念醫院名譽院長陳肇隆。有南華大學校長林聰明、高雄市政府副祕書長蔡柏英、高雄市教育局局長王進焱、農業局局長鄭清福、屏東縣政府教育處處長王慧蘭等二千人與會。

【註】陳肇隆院長早在一九七一年就讀高雄醫學院時，就因參加「佛光山大專佛學夏令營」而與佛光山結緣，目前是大師醫療團隊的召集人。他說大師不只是佛光山的、不只是台灣的，而是全世界、全人類的瑰寶，他的健康是社會國家之福，能擔任「星雲大師醫療團隊召集人」，是他這輩子最大的榮幸。

十二月四日

・大師創辦的澳洲南天大學，獲澳洲教育部核准開立人間佛教研究課程，並從本學年度起正式開課。南天大學為澳洲第一所由佛教創辦的大學，也是第一所設立人間佛教研究所的大學。

南天大學二○一八年成立人間佛教研究所，同年獲澳洲教育部核准開立人間佛教研究生課程，「人間佛教」正式納入澳洲教育體系，首開人間佛教研究正式跨入高等學府先河。今年九月將正式開課，吸引喜愛學術研究的民眾、學子爭取入學，其中更有五位博士加入。該校人間佛教研究所和人間佛教中心攜手並進，開創佛教歷史新頁。

佛光山澳紐總住持滿可法師表示，佛光山五所系統大學中，南天大學是第一所佛教大學，也是第一所擁有人間佛教研究所的大學。佛光山開山星雲大師於二○○一年在澳洲創辦南天大學，繼而有了人間佛教系所的成立，有其特殊意義及價值。由於當地是多元性、民族性開放的國家，尊重與包容各個宗教，如天主教、基督教，已有設立大學的前例，而南天大學以國家人民的福利安樂為考量，當提出申請人間佛教研究所設立時，很快得到政府的批准。‬（《人間福報》二○一九／八／卅）

十二月十一日

・曾獲世界冠軍的台灣知名麵包師傅吳寶春，因其大陸首間門市將在上海正式開業，卻在接受記者訪問時的一番談話，掀起統獨對立爭議。大師一時有感，而於《中國時報》發表〈我是台灣中國人〉一文，刊登於該報的「時論廣場」。

九合一選舉剛結束，儘管大家對選舉的看法各有不同，我也經常被問及，當然我也會有一些想法。但在我們佛教裡，從古代歷史以來，在政治上的每個朝代，誰當家做主，佛教就擁護誰。因此在我們的心裡，沒有誰好誰壞的黨派分別，也沒有誰勝誰負的政權主觀；社會的和諧、人民的安樂，就是我們佛教最大的心願。

過去，我也經常自許，要以公平正義、不做偏頗的態度，本著做人良知，以平等、和平的心情來對國家、社會，甚至兩岸與選舉的關連，做一些意見的敘述，希望對大陸、台灣兩岸同胞的往來，表達個人誠心誠意的祝福。

吳寶春事件再度掀起統獨對立的爭議，而我，在台灣居住六十多年，還是被認為是外省人。外省人也好，總之也是中國人，但是我也因此不被承認是台灣人，不禁為我們這個社會的是非善惡、社會公理的標準究竟是什麼而感到遺憾。藉此，我也述說自己在台灣一甲子以上的過往辛酸，希望為選風的改善寄予一些期許，也期盼社會有所改進。……（二○一八／十二／十一《中時新聞網》）

十二月十六日

・「二〇一八佛・商對話──人間佛教的管理與創新論壇」在佛光山召開，由「香港中文大學人間佛教研究中心」與「佛光山人間佛教研究院」聯合主辦，大師應研究中心主任陳劍鍠教授之邀，於傳燈樓會議室為來自中國大陸、香港、日本、台灣、馬來西亞、美國、澳洲等七個國家地區的學者、企業家等四十一人講話致意。

・「第八屆全球華文文學星雲獎」頒獎典禮於佛光山藏經樓法寶堂舉行，大師出席致詞，感謝大家蒞臨，並謙稱自己沒有進過學校，「是佛教給我機會」。有全球華文文學星雲獎評議委員會主委李瑞騰、政治大學台灣文學研究所教授陳芳明、《聯合文學》總編輯周昭翡、《明道文藝》主編陳憲仁、南華大學和平與戰略研究中心主任暨非營利組織研究所教授蘇進強、中興大學中文系教授渡也等人與會。

華人圈年度文學大獎「第八屆全球華文文學星雲獎」贈獎典禮，十一月十六日於佛光山藏經樓法寶堂舉行，文壇老將新秀齊聚一堂，綻放台灣豐沛的文學能量！公益信託星雲大師教育基金創辦人星雲大師不僅出席盛會，更親率領二十一位弟子獻唱佛曲，用歌聲供養大眾，顯示他對文學的重視與喜愛。他致詞時謙稱：「我沒有進過學校，是佛教給我機會」，並感謝大家的蒞臨，全場則報以熱烈掌聲，感謝大師創辦文學獎。

文學星雲獎評議委員會主委、中央大學文學院院長李瑞騰表示：「文學很重要」，當作家能以一顆善良、慈悲、關心人群的心，搭配良好的文字，寫出感人的文學作品，通過媒體傳播出去後，就能給人力量給人信心。但他坦言，社會能提供文學有力的條件不多，作家需要寬廣的空間，「如創作獎項中的歷史小說、報導文學是目前不被文壇重視的文類，但星雲文學獎給了作家更多發表機會」。‭（二○一八／十二／十七《人間福報》）‬‬‬‬

十二月廿五日

・大師出席於佛陀紀念館大覺堂舉行的「二〇一八世界神明聯誼會」，向與會的逾十萬人致意，感謝有機會能與全世界廣結善緣，並說「各宗教都是我的好朋友，我願意把一生奉獻給大家」。今年共有來自海內外七百六十八家宮廟、三千四百七十八尊神尊與會，是繼二○一六年之後，再創世界紀錄協會「世界最多佛像與神像同時聚集的全球多元宗教聯誼會」世界紀錄，由來自美國的認證官麥克．溫森特（Michael Vincent Heister）親自宣讀與頒發證書。

【註】「二○一六神明聯誼會」共有六百八十五家宮廟的二千一百八十八尊神明與會，獲得金氏記錄認證。