p240　一九五八年

民國四十七年　三十二歲

二月二日

‭•宜蘭慈愛幼稚園舉辦第一屆第一學期寒假休業典禮及懇親會，並由學童們表演二十餘個節目，地方人士及家長五百餘人出席。

三月一日

‭•宜蘭慈愛幼稚園應陸軍通信學校之邀，前往勞軍，表演「我敬愛的出家人」、「海陸軍大會串」等節目。

四月廿四日

‭•應雲林龍岩糖廠生產股主任趙望賢夫婦、張保鳳居士之邀，大師與成一法師前往糖廠村布教，聽講者近四百人，反應熱烈，一結束當即要求隔日續講。

五月一日

‭•大師為其主編的《今日佛教》撰寫〈我們的宣言〉一文，針對佛教的沉獌弊病，提出「今日佛教」應該努力的方向與目標。文中充滿復興佛教、弘傳佛法的熱忱與宏願，獲得李炳南居士的專函讚美。

時代的狂飆在呼嘯，社會已被黑暗籠罩；人慾的洪流在氾濫，世間已為災危困擾。天涯海角，海角天涯，到處像地獄，像火宅，沒有平和，沒有安穩。物質的文明，帶給人類面臨毀滅的危機；邪教的傳播，令人迷惑，無所適從。這樣的世界，給人的是苦悶、是徬徨。看我們的社會，四面狼煙飛起，八方虎風振威；想我們的前程，到處遍滿荊棘，到處崎嶇難行。如何決定人生的信仰，怎樣建立人生的態度，在今世今日今時，實有重新估定的必要。

人生的意義，不是奔走鑽營；生命的目的，不是一宿三餐。人的一生，無上的尊嚴；人的一命，無價的寶貴。我們要高呼：人生不能空過，生命不能虛擲。我們需要大乘精神的佛教指導人生，我們需要事理圓融的佛教充實生命。但是，今日苦難的人類，生活在今日佛教的門裡門外，皆有著重重不能解答的問題：教理的、教制的、教產的，還有信仰上的、生活上的。同人等謹就今日佛教的問題，在本刊改組發行之時，宣告於各位讀者之前。

在國家多難之秋，在佛教衰微之際，無疑的，「今日佛教」的任務，要配合國策，提倡我國固有的道德；要適應時代，發揚佛教救世的精神。所以，我們的主旨，是造福人類；我們的準則，是慈悲平等；我們的目標，是興隆佛教；我們的理想，是淨化人間。我們但問耕耘，不問收穫；我們但講奉獻，不計報酬。把一條命，奉給佛陀；把一顆心，獻給眾生。對國家，我們要做個堂堂正正的公民，對佛教，我們要做個有教無我的教徒。

今日的社會，公理不張，正義不伸，以強凌弱，以大吃小。尤以今日的佛教，這裡是內侮外患，那裡是邪說烽煙，我們為了匡扶正法，復興聖教，在公理正義之前，榮辱非所計，毀譽皆無關，我們要鼓吹佛教輿論的力量，摧毀謗佛謗法謗僧的邪說，消除自私自利自我的作風。

我們認為今日的佛教，如欲中興，必須有新的方法，新的力量，新的組織。徒眾不屬私人所有，應歸於佛教；財產不屬寺院所有，應歸於社會；教權不得由白衣管理，應僧團主持。站好自己的崗位，認清自己的責任，大家應同一意志，集中力量，多辦教育、文化、慈善的事業，讓光榮歸於佛陀，成就歸於大眾。

我們感覺今日的佛教，要把山門打開，走上社會；要把社會改造，建設佛土。在佛土裡，不要傾軋，不要排擠，不要佔有。佛教雖講他方世界，但重在此土的淨化；佛教雖言六道眾生，但重在人類的普濟，佛教雖講過去未來，但重在現實的生活。

我們不寄望將來由外人來復興中國佛教，我們發願自主自立自強，佛云「僧住則法住」，我們要健全僧團的組織，喊出僧讚僧的口號！數千年來，僧團住持佛法，弘傳佛法，我們這一代，絕不放棄光榮的傳統。

我們做佛陀的弟子，應該以道為友，依法為師，認清是非，不可只講利害，隨俗浮沉。我們應該用慈悲、喜捨、無我、熱忱來攝化社會，不可為社會的貪欲、權利、我見、我執所化。我們要振奮精神，堅定信心，因為，當今之世，唯有用佛法才能撫慰人們破碎的心靈，唯有用佛法才能作人生前進的指南。（〈我們的宣言〉）

【註】當時文章刊於《今日佛教》第二卷•第一期，後來（一九八九年）《普門雜誌》創刊十週年之慶，特別轉載此文（《普門》第一二一期，十月號），做為該刊下一個十週年，乃至無數的十週年的努力目標與宣言！

五月廿四日

‭•大師帶領宜蘭念佛會舉辦「佛誕節慶祝活動」，除親自編寫舞台劇《蓮花女的覺悟》，由念佛會青年李新桃、張優理小姐演出，並於慈愛幼稚園展出「海內外佛教活動照片」近千張。活動持續三天。

……除了寫詩詞以外，我還編過舞台劇。第一次編的舞台劇叫做《蓮花女的覺悟》，第二齣是《佛化家庭》，都在宜蘭演出，轟動一時，引起熱烈的回響。可惜，後來台灣的舞台劇已經給電影、電視劇取代而漸漸沒落，我的興趣也就沒有表現的地方了。……（《百年佛緣•文教篇1•我與文學的關係》）

五月廿五日

‭•宜蘭佛教支會擴大舉行佛誕慶祝活動，有宜蘭、頭城、羅東三念佛會及各布教所共同環縣宣傳。

六月廿三日

‭•大師於宜蘭念佛會講堂宣講《維摩詰經》。

八月一日

‭•夏威夷KAHU卡湖電台檀華播音社，播出由大師撰稿的《佛教與青年》。

十月十一日

‭•應宜蘭農業學校校長彭家瑞、教務主任李中華之邀，大師前往該校講演，講題「青年修養與信仰」，有近六百名高中部學生聽講。

十二月六日

‭•應宜蘭縣立三星中學顧大榮校長、教務主任孟心銘之邀，大師帶領佛教青年弘法隊、慈愛幼稚園學童一行十餘人，前往該校布教，講題「佛教與做人做事」。

‭•民本、民聲等四家電台，每日分別聯播大師的《釋迦牟尼佛傳》。

我帶著感恩的心情，以一年又六個月的時間，寫完這部佛陀聖傳。我常常行腳在各地，有時甚至一個多月不能有時間給我動筆寫一個字，但因聖傳初脫稿的幾章在《人生雜誌》連載，在民本等四家電台的《佛教之聲》廣播，他們催著續稿，我不得不加速完成。（《釋迦牟尼佛傳•序》）

‭•空軍廣播電台播出大師的著作《玉琳國師》。

我年輕的時候，寫了詩、寫了文章，忽然動了念頭想為佛教寫一篇小說，這是因為主編《人生雜誌》時，感於大部分都是刊登一些傳統守舊的文章，沒有人要看。為了吸引更多的人讀佛教的雜誌，除了寫文章外，我就開始寫起小說《玉琳國師》了。……後來這本《玉琳國師》問世，甚至還曾被改編拍成電影、電視連續劇、歌仔戲，空中電台廣播小說。（《百年佛緣•文教篇1•我與文學的關係》）

十二月十五日

‭•大師應內政部之邀，前往善導寺參加由內政部主辦，為安定社會、發揮宗教力量、挽救人心的「擴大改良社會風氣座談會」。由內政部長田炯錦主持，有佛教界人士甘珠活佛、印順、演培、南亭、東初等法師及媒體記者五十餘人與會。會中一致建議擴大弘揚佛法，以維繫人心。

十二月十九日

‭•大師於宜蘭念佛會舉辦信徒大會，會前唱誦〈三寶歌〉，並備有結緣摸彩、放映《兆民獻壽》、《護國息災法會》影片等活動，共有五百餘位信徒參加。