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- 第十二類【附錄】 /
- 星雲大師人間佛教思想研究(共2冊) /
- 星雲大師人間佛教思想研究(上) /
- p002 編輯序 出版緣起/程恭讓、妙凡
p002 編輯序 出版緣起/程恭讓、妙凡
十九、二十世紀為人類歷史上政治、經濟、文化、科技及社會生活空前劇烈嬗變的世紀,亦為佛教思想及其弘化模式隨時而變、嬗變轉型的重大調整的世紀。經歷一百五十多年來的探索和發展,從漢系佛教開拓、展現出來的現代人間佛教,無論在理論上、實踐或文化上,都已經具有長足的進步,形成有效承擔當代人類文明佛化工作的基本範式,正在成為二十一世紀及未來的時代佛教智慧及佛教文化的主流。現代人間佛教重新煥發了佛陀教化的生機、魅力,以佛教人間化推動人間佛教化,不僅為現代人類提供精神歸宿之所,也為改造社會、淨化人心、實現真善美聖的世界、創立既公平正義又高尚而不流俗的文化、文明價值,提供綿綿不絕的精神動力!
佛光山開山星雲大師七十餘年來一直不遺餘力,倡導、實踐、推動、落實人間佛教弘法模式,是當今世界受到世人高度景仰的一位卓越的當代人間佛教導師。在大師的帶領及其精神的感召之下,佛光山教團奉行「以文化弘揚佛法」、「以教育培養人才」、「以慈善福利社會」、「以共修淨化人心」的佛光山四大宗旨,以「給人信心、給人歡喜、給人希望、給人方便」的「四給」原則作為佛光人的工作信條,努力推動佛教的現代化、大眾化、生活化、社會化、國際化,將人間佛教的智慧譜系由大陸佛教引進寶島台灣,進而巍然崛起,教化遠播,影響兩岸,涵蓋五洲,佛光普照,聲譽全球。星雲模式的人間佛教的理論和事業,已經成為當代人間佛教及當代全球佛教的重要典範!
我們認為:目前人間佛教的弘揚已經達到新的歷史高點,面臨再思考、再出發、再突破、再創新的發展趨勢。如何總結百餘年以來佛教改革運動的經驗與教訓,尤其是如何總結佛光山教團立足佛教中國化、引導佛教佛法化、推動佛教現代化、實現佛教全球化的寶貴創意與實踐創舉,為現當代人間佛教的繼續使命及永續脈絡提供卓越的智力支援,為人間佛教今後更好地履行責任,提供學術視角的善意思韻,是每一位關心、支持佛教及人間佛教的熱心人士必然要關注的課題。
星雲大師在其一生弘揚佛法的實踐中,一直深切注意與學界學人廣結善緣,良性互動,以佛教的無盡悲願啟迪學者的思想性靈,同時把學者的寶貴哲思轉化為佛教弘法的思想資源,也因此催生了諸多研究佛教及人間佛教思想文化高水準的學術著作成果。積極推動佛教文化與佛教學術的互動與交流,可以說是星雲大師所致力創建的佛光模式人間佛教最重要的特徵之一。尤其是二○一二年以來,佛光山順應時代文化趨勢,適時成立財團法人佛光山人間佛教研究院,有意識地、系統地規劃星雲大師人間佛教理論實踐研究,人間佛教全球弘法與文化適應問題研究,人間佛教視野下的佛教史研究,佛教與社會、文化互動問題研究等等,將佛教與學術的良善互動推進到了一個新的層次,因此催生出一大批重要的佛學研究成果,同時也正精心地培育未來佛教學人高品質的佛學研究成果。
我們認為,將近年湧現出來的這些相關研究著作,以「星雲大師人間佛教學研究叢書」的方式,正式予以結集出版,不僅將會豐富社會各界對星雲大師人間佛教學各方面內涵及外延的認識,也將會大大促進現代佛教文化學術的發展,進一步深化和提高現代佛教學術思想研究的深度和廣度。我們真誠期待這套叢書的設計和規劃,參與這套叢書的學者、大德的研究與寫作,能體現和反映出星雲大師人間佛教學研究領域的重大進展、佛教文化研究的前沿動向;同時,我們也衷心祈願這套叢書成為繼《佛光大辭典》、《中國佛教經典寶藏白話版》、《法藏文庫.中國佛教學術論典》之後,佛光教團在新時代繼續創新以文化弘揚佛法,深心大願奉獻給社會大眾人間佛教的又一部學術巨典!
目前編入本叢書的有十一位佛教學者的研究著作,今後一些學者的相關研究課題完成後,其成果也將陸續納入這系叢書出版。是為本叢書的出版緣起。
/《星雲大師人間佛教學研究叢書》總主編
- 星雲大師人間佛教思想研究(上)
- p002 編輯序 出版緣起/程恭讓、妙凡
- p006 代序 人間佛教的宗要/星雲大師
- p026 推薦序一 人間佛教本來就是佛教/星雲大師
- p032 推薦序二 開卷有益!/尤惠貞
- p038 推薦序三 般若智慧與善巧方便的人間佛教導師——星雲大師/陳劍鍠
- p046 推薦序四 創造時代的佛教人間化理論與實踐——喜讀程恭讓教授《星雲大師人間佛教思想研究》鴻文/闞正宗
- p050 作者序 我所認識、理解的星雲大師/程恭讓
- 卷一 星雲大師與二十世紀的人間佛教
- 第一章 從太虛大師到星雲大師:現代人間佛教的宣導與創立——二十世紀人間佛教理論與實踐展開歷程的一種解釋模式
- p062 一、理解、詮釋現代人間佛教理論、實踐展開歷程的一個可能的方案
- p073 二、太虛大師與現代人間佛教的宣導
- p089 三、1933-1934——《海潮音》「人間佛教號」
- p098 四、在太虛大師和星雲大師之間
- p116 五、星雲大師與現代人間佛教的創立
- 第二章 一個人間佛教的傳奇
- p152 一、引言
- p157 二、兩個主題演說
- p161 三、論文集的五大主題
- p171 四、作為「一定共識」的人間佛教
- p179 五、以二十年時間「讀」一個人
- 第三章 從釋寶成的《釋氏源流》到星雲大師的《釋迦牟尼佛傳》——漢傳佛教六百年佛陀觀及佛教思想之重大轉型
- p182 一、引言——明代以來漢傳佛教的兩部佛陀傳記名著
- p185 二、作為「做人的最高模範」的佛陀
- p194 三、佛陀的革命精神
- p206 四、慈悲平等的主義
- p222 五、「公天下」的「自由民主」政治
- p232 六、我的教法中沒有男女的區別
- p239 七、結論
- 卷二 星雲大師青年時期人間佛教思想之研究
- 第四章 星雲大師青年時期人間佛教思想的幾個核心理念
- p244 一、引言
- p253 二、星雲大師青年時期人間佛教思想核心理念之一——人間的佛陀
- p259 三、星雲大師青年時期人間佛教思想核心理念之二——釋迦牟尼佛的革命精神
- p266 四、星雲大師青年時期人間佛教思想核心理念之三——有為正直的佛教青年
- p277 五、星雲大師青年時期人間佛教思想核心理念之四——佛教「大眾化」與「社會化」
- p292 六、結論
- 第五章 星雲大師人間佛教思想理論1.0版及其成熟——以〈六年來台灣佛教的趨勢〉一文為中心
- p296 一、引言——星雲大師的人間佛教思想理論1.0版
- p299 二、關於〈六年來台灣佛教的趨勢〉一文的背景和內容輪廓
- p308 三、〈六年來台灣佛教的趨勢〉與《佛光學》相關文字的比較
- p313 四、思想所涉之一——關於台灣佛教革新的思想
- p324 五、思想所涉之二——關於中國佛教或漢傳佛教革新的思想
- p346 六、簡明的結語
- 星雲大師人間佛教思想研究(下)
- 卷三 星雲大師人間佛教思想內涵與特質之解析
- 第六章 試論星雲大師人間佛教思想的特徵
- p002 一、引言
- p008 二、星雲大師人間佛教思想的詮釋取向——在「佛說的」與「人要的」之間,在「淨化的」與「善美的」之間
- p027 三、星雲大師人間佛教思想的傳統取向——在印度佛教文化傳統與中國佛教文化傳統之間
- p044 四、星雲大師人間佛教思想的論說取向——在「人生佛教」論說模式與「人間佛教」論說模式之間
- p059 五、星雲大師人間佛教思想的價值取向——在人本人文與社會參與之間
- p077 六、結論
- 第七章 星雲大師人間佛教之民間信仰思想研究
- p081 一、引言
- p084 二、「中國最大的宗教」——是佛教還是民間宗教?
- p087 三、「宜蘭經驗」一個被忽視的深層——佛教正信與民間信仰的互動
- p100 四、基於「正信佛法」展開的信仰觀
- p112 五、從《星雲大師講演集》看大師探討民間信仰問題的兩種思想路向
- p146 六、在「人間佛教當代問題」的視角下再思考民間信仰之相關議題
- p183 七、簡要的結論
- 第八章 星雲大師人間佛教視域下的佛教史觀*1
- p187 一、人間佛教思想視域下的佛教史觀*1
- p193 二、作為佛教之「理想型」的「人間佛教」
- p204 三、第二屆星雲大師人間佛教理論實踐學術研討會
- 第九章 佛光西來寺:星雲大師人間佛教國際化的大試驗場——以西來寺參訪劄記為主
- p210 一、星雲大師的人間佛教國際化思想理論
- p216 二、西來寺——佛光山人間佛教國際化的大試驗場
- p230 三、建寺25週年省思——使人間佛教真正走到西方人的心裡去
- p239 附錄——慧東法師訪談錄整理稿(一)*19
- p264 附錄——慧東法師訪談錄整理稿(二)
- 卷四 星雲大師人間佛教思想佛理基礎之探索
- 第十章 太虛、聖嚴、星雲——現當代漢傳佛教三導師的《維摩經》詮釋
- p290 一、引言
- p293 二、太虛大師——以「人間淨土」思想為導向的《維摩經》詮釋
- p311 三、聖嚴法師——《維摩經》是「人間淨土」的「理論依據」
- p324 四、星雲大師——以《維摩經》為「根據」的「人間佛教的藍圖」
- p345 五、結論
- p351 〈附錄〉——星雲大師《維摩經》講座(第五單元:人間淨土的內容)
- 第十一章 人間佛教的佛理基礎——不一不二、不即不離的般若與方便
- p365 第一節 《維摩詰經》之〈方便品〉與人間佛教思想*1
- p365 一、以「善巧方便」思想為主題的大乘佛教經典
- p369 二、維摩詰菩薩毗耶離大城示現之根本與基礎是善巧方便智
- p378 三、《維摩詰經》第二品善巧方便智思想實踐之特殊示範意義——關於「維摩詰35句」的解說
- p392 四、關於《維摩詰經》思想主旨的一個誤讀
- p400 五、人間佛教是善巧方便智與般若慧交相輝映的佛教
- p402 第二節 星雲大師——一位深具般若與善巧方便的現代人間佛教導師
- p404 一、星雲大師是深具善巧方便智的現代人間佛教導師
- p421 二、星雲大師依據善巧方便建構人間佛教的教體、教用、教相
- p427 三、《法華經》的進一步證成
- p431 四、比肩隋唐諸祖師、獨步千祀的現代人間佛教導師
- p439 第十二章 星雲大師對佛教的十大貢獻
- 第十三章 道安大師與星雲大師——一個比較研究的視角
- p456 一、道安大師是深具善巧方便智的佛教中國化理論、實踐奠基人
- p468 二、星雲大師是一位深具善巧方便智的現代人間佛教卓越導師
- p478 三、結論:回歸大乘佛教思想的重要傳統─——與般若智慧不二的菩薩善巧方便
- p482 全書總結
- p490 參考書目