p053　星雲大師、馬悅然智慧對談

【記者賴素鈴報導】文學的無用之用就像一張美麗的地毯，即使身在不毛沙漠，還是可以懷想美麗的花園、聽到泉聲，感覺到離天堂不遠，感覺到自己是個詩人，「這種離天堂不遠的感覺，應該跟佛教徒的覺悟相去不遠吧。」瑞典漢學家馬悅然說。

上千聽眾與信眾昨晚聚集在佛光山台北道場，見證星雲法師與馬悅然的對談。雖以「佛敎與中國文學」為題，兩人豐富的人生閱歷與便給口才，仍讓這場對談充滿生活性的人生智慧。主持人高希均也發揮幽默功力，稱讚兩人的國語都說得很好，「但客觀評比，馬敎授的國語要比星雲大師好一點點。」引得哄堂大笑。

馬悅然是諾貝爾文學獎評審，也是高行健戴上桂冠的重要推手，他與瑞典皇家學院暨孔子學院院士，也是著名的漢學家羅多弼應邀來台，今天下午將為「第一屆福報文學獎」頒獎。繼昨晚對談之後，今晚羅多弼將與星雲法師對談「佛敎與世界和平」，兩位漢學家並將於後天晚上同時在高雄縣大樹鄉佛光山，與星雲法師對談「佛教與文化傳統、世界和平」。

雖然與佛敎因緣甚淺，馬悅然憶及年輕時初到大陸，曾在四川峨嵋山腳下的報國寺住了七、八個月，讓現場佛敎信徒大感親切；星雲法師問他對佛寺必須早起、茹素還習慣嗎？馬悅然說當時才二十四、五歲，對吃素毫不在乎，天天吃白菜湯和豆腐，老和尚還教他打個蛋到熱開水中加些紅糖做「開水蛋」，不好吃，但聽說對身體好，也就天天吃，「偶爾想打牙祭才到縣城買隻雞，也很少」，大家聽了都會心笑起來。

馬悅然認為，佛教對中國語言的影響很大，尤其中國語文的「反切法」是從印度傳來。他曾經印象深刻的是，一次他想去聽能海法師講道，報國寺的老和尚果玲方丈很不以為然，因為報國寺是淨土宗，與能海法師的密宗道不同不相為謀，馬悅然便以宗教流派問題就教星雲法師。

星雲法師則說，所謂「人間佛教」是佛說的，人要的，善美的，清淨的，人的生活。世界上任何宗教，不論信仰哪個都是「每個人自己給自己內心的規畫」，因此，宗教的產生是「人心的需要」；他也指出：「世間無論何事，視其價值」，他推崇：「馬教授，你的價值很高，是人類之光。」（2005.11.09‭／民生報‭／‬1版）