p105　星雲大師：80歲頓悟　為了佛教

【韓國棟台北報導】「為了佛教！」就這麼一個單純而強烈的意念，從十二歲出家，到現在八十歲，星雲大師將人間佛教傳播到世界各地。今天（五月十六日）是佛光山開山四十周年、「國際佛光會」成立的重大日子，也是美國政府頒定及全球各地的「佛光日」。

走過四十載，佛光山從高雄的一片荒山中，篳路藍縷，佛光山人間佛教現已遍及世界各地，除在國內創辦大學、中小學、幼稚園及托兒所外，還在五大洲創辦了將近五十所中華學校、十六所佛教學院。星雲大師說，再過三年，佛光山的「佛陀紀念館」建成之後，將成為台灣的新地標，中國人的聖地。

為了佛教　出家意念單純

前些日子，星雲大師摔斷了三根肋骨，無法躺臥，坐著睡了一個多月，八十高齡的他，在佛光山開山四十周年前夕。仍談笑風生的接受記著訪問，道出他幾些天所頓悟的道理。「佛光山因不要而有，要就沒有了！」他說，十二歲出家，就只有一個「為了佛教」的念頭，為了佛教，有寺廟請他當住持，他不要；如果當年做了住持，就沒有現在的佛光山了。

外界總認為佛光山很有錢，但星雲說，佛光山沒有錢，錢都用掉了。「就是因為沒有錢，才有今日的佛光山！」星雲經營佛教的哲學和一般的俗人真的很不一樣，他說，「富貴不能長久，貧窮才能維持佛光山的久遠。」

叢林學院　培育弘法僧才

因為不要而有，因為沒錢而有，為了弘法、為了淨化人心而有。佛光山叢林學院歷年來培育弘法僧才無數，分別派駐在世界五大洲各寺院道場弘法；繼而在五大洲創辦了十六所佛教學院，學生分別來自不同種族、不同國籍人士，其中光是非洲佛學院，二○○五年錄取的十七名學生，就分別來自波斯瓦那、中國、印尼、剛果、馬拉威、納米比亞、南非、史瓦濟蘭、坦桑尼亞等九個國家。如果將佛光山所有佛學院的學生集合起來，儼然就是一個小小的聯合國，這也是佛光山提倡種族融和的具體呈現。

二○○四年起，佛光山叢林學院增設「易地教學」，依各種語言安排到各地上課，分別是：英文到美國，葡文到巴西，韓文到韓國，日文到日本等。另外還設立「天眼佛學院」，透過網路的遠距教學，讓教育無遠弗屆的遍及五大洲。

佛教的願望　是幸福安樂

星雲大師辦學的目的不僅僅是為了培養人才而已，他也希望替社會造就人格思想健全、身心平衡發展的時代青年，所以除了「僧伽教育」之外，佛光還普設一般的學校，包括美國的西來大學，我國的佛光大學、南華大學、高雄普門中學、南投均頭中小學、十餘所幼稚園、托兒所，以及籌辦中的澳洲南天大學等，乃至遍布五大洲近五十所的中華學校等。

佛光山開山四十周年，星雲大師說了一段發人深省的話，「政治的願望是自由民主，佛教的願望是幸福安樂，佛教和政治的願望不同，幸福安樂比民主自由更重要。」

星雲：光榮歸於佛陀　成就歸於大眾

【韓國棟、朱武智專訪】佛光山開山四十年了！開山宗長星雲大師表示，佛光山是眾人的成就，四十年來他只是秉持一念「為了佛教」的心建立佛光山，他還是那句話：「光榮歸於佛陀，成就歸於大眾」。

星雲大師在佛光山開山四十年之際接受記者訪問，以下是訪談紀要：

秉為佛教心　建立佛光山

問：佛光山開山四十年，這一路走來，大師是秉持怎樣的信念，把佛光山人間佛教的理想帶到全世界？

答：佛光山在我看來就像夢一樣，我們哪有這麼大的本事？都是靠大眾的力量。佛光山要開山時，我和一些信眾去看地，他們一到都不肯下車，認為這個地方荒僻，連「鬼都不來」，於是我一個人下車，心想：「鬼不來更好，只要有人來、有佛來就好。」又有人說，高屏溪從東往西流，這裡留不住財，我說佛法就是流動，如今法水長流五大洲，實現了這個理念，我認為是事在人為。

這個道理就是「為了佛教」。我從小沒有受過很好的教育，為什要出家？為了佛教。長大以後，體格健全，有人請我當住持，我說我出家是為了佛教，不是為了當住持。為了大眾，我要結緣、要勤奮、要發心、要辛苦，為了佛教，我興建佛光山。

為了佛教，我辦大學、辦報紙……做了幾十年，到如今八十歲，我只有一個念頭：為了佛教。很多人也問我，你以後還想做什麼？只要為了佛教，我什麼都做，就這麼一個平凡的念頭吧！

宗教一直都講平常心，成不足喜、敗不足悲，都有因緣的。我在台灣弘法都是隨力隨分，從來不覺得辛苦，每天都盡心盡力、歡喜快樂。

本世紀　大小乘可望統一

問：佛光山當初為何選擇在高雄大樹鄉？

答：佛光山當初是怎樣建立起來的？是以不要而有的，要就沒有了。當時很多年輕人要跟我出家，我沒地方養育他們呀，但是佛教不年輕化也不行。當時有一對夫妻是越南華僑，因為有經濟困難要自殺了，在大樹鄉有一塊地，我也正想要一塊地辦佛學院，不忍心他們自殺，就買下來了。這塊地都是溝渠、山壕，我們是移山倒海慢慢做起來的。

問：您對於兩岸的宗教交流有何看法？是否打算把佛光山這一套管理方式和人間佛教的理念移植過去影響他們？

答：中國大陸的問題是沒有人才，文革把人才都毀了，需要一點時間。現在是宗教自由，寺廟也泰半修復，但是太商業化，走觀光的路子，我們不看好。大陸的領導人不要怕佛教，佛教從來都不反政府，就像一個公司一樣，員工只想把工作做好，誰上誰下他不管，有這麼好的安定力量，政府不必害怕。大陸最近舉辦世界佛教論壇。很用心，這是我建議他們的。

兩岸的問題交流最重要，統獨問題以後再說，文化、經濟、宗教先交流，才能和諧。大陸的佛教傳承中斷了，我到大陸去，他們希望我傳法給他們，我是臨濟宗第四十八代，在佛教傳承是很重要的。

我覺得基督教的傳教方式很可取，我派一些會英文的在家人到東南亞國家去教英文，順便傳授大乘佛法，交流以後就沒有大小乘的分別了，我想在這個世紀，大小乘應該可以統一起來。

佛教四大道場　各自靈驗

問：台灣的佛教團體有所謂的四大山頭，佛光山、慈濟、法鼓山、中台山，信徒總會互相比較，佛光山對於這樣的情況採取什麼立場？

答：就好像媒體一樣，四大報也是各擁山頭，外人看來，有什麼好爭的呢？各報有自己的風格、自己的讀者，平常是各自努力，只有大家來往交流、互訪就能和諧。

佛教有一句話：「十方三世佛，阿彌陀第一」，我一念到這句就不高興，心想：難道釋迦牟尼佛第二嗎？後來一想，佛佛道同，光光無礙，每尊佛都第一嘛，各自放光。

佛教沒有什麼派系，有必要時就合作，沒必要時各自努力，呈現多采多姿的樣貌。四大道場也不是什麼山頭，各自靈驗，我倒是希望能夠呈現華嚴、天台、淨土、禪宗等不同宗風的山頭呢。

三人行必有我師，我就以慈濟為榮，為佛教打出一片天，這真是不容易呀，他們為世界做了很多事，需要多少的因緣方便來成就。「豈能盡如人意，但求無愧我心」，不要有嫉妒的心，大家盡力去做就好。

問：現在的道場很多，一般信眾該如何修行呢？

答：世間講究真誠、信用、慈悲，能夠做到就不容易了。佛光山推廣「三好運動」──做好事、說好話、存好心，這就是修行的基礎，一般人可以從這裡起修。（2006.05.16‭／中國時報‭／‬A16版）