p040　揚州講壇　星雲大師：我的生涯規劃

文／記者桂國（根據現場錄音整理）

昨天下午，揚州人星雲大師登上「揚州講壇」主講「生涯的規劃」從自己的人生歷程暢談人生心得，給人以啟示。本報今特輯錄現場錄音，以饗讀者。

各位鄉親父老、兄弟姐妹大家好！常有人問我關於一生的事情。我今天就從一歲講到八十五歲。我在世界上旅行，我心中時時掛念著一句話：「我要為中國人爭光。」我在台灣這麼多年，我想著時刻要為揚州人爭光，把揚州人做好。總的說來，我的人生規劃，每十年就是一個階段。

人生最重要的就是「忍」

我出生在江都仙女廟，那時家裡貧窮。父母沒有給我好的吃的穿的，但是卻給了我健康的身體，好的人格。父母給了我性格上的慈悲。我從小愛護動物，貓、狗、豬、牛。有的時候，有人不允許我給豬狗們吃，我覺得不行，不顧他們的責怪。慈悲的性格一直沒有變。父母給了我勤勞的性格，五六歲就會做飯做菜了，只要願意做，就沒有什麼困難。最重要的是，父母給了我忍耐力，這是人生的重要力量。我說的「忍」，不是忍一口氣，風平浪靜，不是這麼簡單。忍，代表著智慧，代表著力量，以及對世間的認知，能接受，能擔當，能負責，能化解。我們為了生存，生命，生活，最重要的就是忍。有的人說自己活得辛苦，就是忍的力量不夠。保持平常心，就不會那麼計較。不計較，不是不進步，而是智慧的力量，慈悲的力量。

「你大我小，你對我錯」

我十歲的時候，七七抗戰開始了，我想到，我將來怎麼辦，做什麼？十二歲，我到南京棲霞寺出家。我是在寺廟裡度過的，我當時小，寺廟裡的人，會摸摸我的頭，捏捏我的嘴巴。我悟出了不一樣的東西，比方說，你大我小，這時就有大的人幫助我愛護我；你對我錯，「都是我錯，對不起」。人認錯，是需要勇氣的，更是一種美德。張家總是吵架，而李家卻很和睦。張家就問李家：「你們家怎麼不吵架？」李家說：「你們家都是好人，我們家都是壞人。」李家的回答指的是，家裡出了事，家人總是主動認錯，說自己不對，而不是吵架爭論不休。你樂我苦，辛苦的人更快樂。

二十歲到三十歲，是我的文學時期。你們聽我講話，可曾發現一個問題？就是五音不全。我要學寫文章。老師出的題目，我也看不懂，作業交上去後，老師批語：兩隻黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。我不明白，同學告訴我，老師意思是說我的文章不知所云。我從老師那裡學到了對學生要鼓勵。感謝父母給了我堅韌的性格，我發奮學習。

給自己定義「四給」原則

後來，我到了台灣，開始弘法時期。現在是科學時代，要想讓佛教被更多的人接受，講空話不行。我總結出：給人信心、給人歡喜、給人希望、給人方便，給自己定義了原則。不知道這對別人有什麼用處，但對自己用處很大。我建寺廟、大學，我不會跟人家化緣要錢的，我是給人東西，這個「給」很重要，給人就是慈悲於人，不給人就是欠人的。給人信心，信心為道德源、功德母，對社會、對父母、對自己有信心。信心之門裡有無限的寶藏。信心猶如拐杖，有信心就不會灰心，有信心就有希望，就不會把路給堵死了。

布施他人，就是布施給自己

窮，別怕，它是無常的，它是可以改變的，你加油努力，就能改變，人生的明天會更好，有希望就有力量。你錢再多，不歡喜，又怎麼樣呢？你再有地位，不歡喜，又有什麼意思呢？歡喜是一種財富，把歡喜撒播給人家。揚州是文化城，要幸福，要歡喜。今後的社會，是服務的社會，服務業發達，不服務就萎縮，要肯犧牲，要肯奉獻。布施他人，就是布施給自己，不為別人，哪有人為你呢？要給得正派，給，就是捨得。

四十歲到五十歲，開始建設佛光山，世間的緣分不會誤人，有很多回報。四十多歲後，我想為佛教創造歷史，辦文化、教育、慈善、共修事業。這些成績我歸功於大家。

不忘初心，不請之友

從五十歲起，開始了我的學術人生，提高自己的層次。十方來十方去，共成十方事。五十到六十歲，是哲學人生，對哲學的感受很多，經文上的幾句話對我產生了很深的影響。一句話叫「不忘初心」。我出家，不是別人勉強的，所有的苦難都要自己承受。現在，有人家庭不和睦，也別忘了當年的海誓山盟。人情也好，愛情也好，感情也好，不忘初心，就會很好。最初的心，要永恆地記住。

還有一句話叫「不請之友」。對國家，對社會不變隨緣，社會上會遇到各種問題，必須有不變的原則，又要有隨緣的性格，不念舊惡。以天下的父母為父母，以寬闊的心胸走世界。有人問我，八十歲以後，還有什麼期待，我想說：兩岸和平，國家統一。

一年，我的行程可繞地球兩三圈，多年前，走到哪個國家，人家都看不起。現在不這樣了，中國讓人刮目相看，中國有五千年的文化，自從改革開放，發生了巨變，這是非常不簡單的。你們看，中國建了多少大樓啊，修建了這麼多高速公路，人民發財過上了好日子，中國實現了從貧窮到富強的轉變。從當年的脆弱到如今站起來。不好的東西也破除了。社會和諧是人類的需要，要幸福，要快樂，要平安，要以和為貴，自己和悅，家庭和睦。

在台灣有人問我現在「揚州講壇」如何，我感謝揚州的父老姐妹。這裡處於江北，過去貧窮。我從小喝著揚子江的水長大的。現在，揚子江的水要普飲中國，全世界。

我今年八十五歲，好多年前就患上了糖尿病。年紀大了，現在，十步二十步好走，一百步就走不大動了，所以我覺得輪椅非常好。我的眼睛也看不清楚，勉強看到人的影子。但是，該看的，都在我心裡了。我的記憶力也慢慢衰退了，現在只有當年的百分之五十，不過也不要緊，我老了，大家不會太計較。但是，我的腸胃很好，吃什麼東西，都好吃，都消化。

吃得香，睡得甜，做事歡喜，這就是美好的人生！

揚州人的笑容多了

【記者桂國】濃濃的鄉音從嘴角瀰漫開來，是那麼綿軟親切。這位步履遍及全球的長者，一踏上故鄉的土地，就流露出內心深沉的思念。

道不盡故鄉揚州美

「揚州人的笑容多了！」採訪剛開頭，星雲大師就道出了他心中的揚州變化，「人的姿態美了，氣候更晴朗了，市容更美麗了，人們的素養也大大提升了！」

星雲大師說，以往人們談到揚州的文化，多會提到揚州三把刀、揚州小吃，現在內涵則更寬泛了，「文藝的氣息，活動的增加，文化的沉澱，這些都是有目共睹的。」城市是人居住的，城市的建設重視人。城市要推向未來，要推向廣面，讓世界上優秀的人，來揚州居住。

揚州浸潤著富裕的古代文化，唐詩宋詞裡的揚州是一幅瑰麗的畫卷。「新揚州更進一步，大家一起來共同創造。」

要懂得享有不要占有

星雲大師小的時候因為家境貧寒讀不起書。而今，大師創建了一所又一所的教育機構，「沒錢的人，我還要給他獎學金。我想到了自己過去的家庭，想給家境一時困難的人一個機遇。」

大師主張人生沒有貧窮，財富只是人生的一部分，人不可以只要有錢。有錢的人，不一定有健康；有錢的人，不一定家庭和諧……人生是全面的，健康、感情、財富、事業都要能全面發展。「關鍵是要懂得享有，不一定要占有。想占有，這個地球，給你一個人，又有什麼意義？還不如享有地球上的設施和大自然的風光……」

特意去看丹頂鶴

有人感嘆，自己的讀書速度，遠比不上大師寫書的速度。「我不重複，不會囉嗦，不會敘言太多，會把握好重點。」

這次來大陸，大師還去了趟鹽城。「丹頂鶴會到那裡過冬，丹頂鶴是有情有義的動物。我曾無數次說，一定要去看看牠們。」這次，終於了卻多年的願望。

談及與曾來此「登壇」的名家于丹、易中天、余秋雨等人的交往，大師非常淡然：「我沒有特意，有時就是打一通電話，對方都很高興。得道多助，有緣就有成就吧！」

問答

存好心，是最高級的

問：您教導我們要做好事、說好話、存好心。人的欲望有時容易「失控」，請問，這該怎麼辦？

星雲大師：心態會走幾次天堂，幾次地獄。現在，我們提倡「三好」，做好事、說好話、存好心，布施錢財是一年級，有力出力是二年級，布施好話是三年級。因為錢財沒有那麼多，人的力量也是有限的，但是我們要講好話，要講揚州的好話。存好心，是最高級的。我心裡祝福大家，在揚州擁有「三好人生」。

父母沒必要表現得很偉大

問：作為家長，孩子的教育是一個難題，能不能請您談談您的看法？

星雲大師：家庭教育對孩子很重要。記得一個孩子拿著自己的錢到寺廟給香燈師，說自己撿到的，為的是聽聽香燈師對自己的誇獎。因為，在家裡他常常挨罵。我覺得，這些父母要檢討。父母要學會講好話，否則孩子會很寒心。有的家長喜歡當著自己孩子的面誇讚別人的孩子，數落自己的孩子，這是要不得的。父母在孩子面前，沒必要表現得很偉大，父母也有無奈，爸爸媽媽也很辛苦。兒女知道這些，比較容易孝順。

當然，孩子正當的需求，要滿足。小孩子，正是可愛的時候，愛要恰當，兒童畢竟是兒童，不要用成人的方式去教育。

自己做自己的醫生

問：人難免會有病痛，這時應怎樣保持心態？

星雲大師：我很少生病，但不是沒有，十七歲那年得了瘧疾，幾乎要死了，是師父救了我。後來，我不怎麼生病，反而常常「祈求」生病，因為生病就有更多人關心了。後來，我與病為友，我得糖尿病這麼多年，我也不怪它，大家就像朋友一樣，和平相處。死，我不怕；但是，病痛是難忍的。病的時候，要對自己有信心。自己做自己的醫生，做好預防，最好！

只要有制衡點，就會和平

問：現在世界上一些地方還不和平安定，您是如何看待的？

星雲大師：彼此不同，沒有關係。唱歌可以有不同的聲部；穿衣服，合身就漂亮；五官長得勻稱就美觀。世界強弱，大小，只要找到一個制衡點，就會和平。世界趨向和平。（2011.09.25‭／揚州晚報‭／‬A6版）