p112　人間佛教聯誼　陸16省區僧雲集

【人間社記者妙普、知聞宜興報導】「二○一四年人間佛教交流聯誼」十五至十六日首度在佛光祖庭宜興大覺寺舉辦，有來自香港、北京、湖南、湖北、江蘇、浙江、山西、四川、雲南、廣東、廣西、福建、山東、河南、河北、遼寧等十六個地區、五十四位法師參加。

人間佛教交誼會的課程安排，除了大眾殷切期盼的佛光山開山星雲大師接心，尚有國際佛光會世界總會祕書長慈容法師講授「弘揚佛教的方法論」、佛光山寺常務副住持慧傳法師和國際佛光會中華總會祕書長覺培法師談「我所認識的人間佛教」專題報告，揚州鑑真圖書館執行長慧寬法師介紹「佛光宗門與僧伽教育」、上海大覺文化執行長符芝瑛做「文化說明」以及綜合座談等。

不依國主　佛法難立

接心時間，星雲大師勉勵所有法師要愛國、愛教、愛人、愛己。尤其是要愛國，因為「不依國主，佛法難立」，在歷史長流中，佛教歷經苦難，但佛教文化影響中華文化深遠。大師也提到「未來佛教的希望」何在？首先要革除陋習，不收門票、不燒頭香、不撞頭鐘；其次為建立制度規矩，大眾定時共修、法會需說法、要有威儀；最後是不官僚，教界間要互相讚揚，吸收學者、尊重比丘尼。

解行並重　展現成果

「佛光山實行人間佛教有理論基礎、實踐步驟和成果展現，如佛館的設計，一切以人為本。」慧傳法師闡述人間佛教的特色在於實踐，如八八水災安置災民時，尊重他人宗教信仰、包容他人習慣，幫助他們自力更生、有尊嚴地生活，即使是異教徒也能成為好朋友。

覺培法師分享海外弘法如何在地化，他說明星雲大師運用「客廳即教室，家庭即道場」的弘法方式，適應各地不同的文化、制度。大師推動人間佛教不僅是自己實踐，也帶領弟子與在家居士在菲律賓、汶萊、南非、印度等地弘法，以在家人的社會屬性宣講人間佛教，佛教現代化不是世俗化，而是在生活中融入佛法。

文字弘化　影響深廣

大覺文化執行長符芝瑛則向大家介紹星雲大師的著作，其特色有三，一為時間跨度長；二是創作類型多元；三則是影響力非常大，目前大師著述達二千萬字，翻譯成十五種語言文字，具有普遍性。

晚上開放提問，多位法師把握機會，紛紛向星雲大師請益。諸如：如何發展都市道場，應該用什麼方式？如何強化信徒的信心？如何與佛光山往來？如何決定一個出家人是否適合出國弘法？寺院在景區裡，如何不變隨緣？大師如何管理全球化的佛光山？可以用現代音樂來唱佛曲嗎？如何讓信徒融入佛教？也有人希望大師在中國開辦大學等，問題面向多元，大師一一舉例說明。（2014.09.17‭／人間福報／8版）