p188　星雲大師：同中存異　中道圓融

【人間社記者心約博鰲報導】國際佛光會創辦人星雲大師三月廿九日出席博鰲亞洲論壇二○一五年年會，在「中道圓融：凝聚善願的力量」電視辯論會中，與鳳凰衛視董事局主席及行政總裁劉長樂、中國伊斯蘭教協會副會長阿地裡江‧阿吉克力木、香港聖公會大主教鄺保羅，共同針對宗教的和平精神等議題，展開深入探討。

大師首先表示，佛教發源於印度，光大於中國，已成為中華文化特色。今天幾個宗教一起討論人心淨化、宗教發揚、善的傳播感到很高興，佛教講慈悲、因果業力、忍耐結緣的影響，中國的大家都有體會，但現代這個社會需要佛教提出貢獻。為此，大師提出：

1.佛教希望人我和諧，不希望彼此對立

大師說，對立就會有紛爭，希望人與人之間和諧，即中國大陸國家主席習近平講的「和平共存」，是很重要的。

2.佛教希望同中存異，不需要異中求同

大師表示，世界有很多不同，像各宗教也不同，這不要緊，如同不同姓，但是彼此像朋友可以來往，心意相善，這是應該的。不在異中強求同，不需要，如同穿衣服，不同顏色很美，現在是彩色的世界，多采多姿。大師說，不一樣很好、很美。

3.佛教希望中道緣起，彼此互相尊重

大師說，中道是不偏不倚，偏激人家就不接受。中道，要人接受就要禮貌、負責、勤勞；而中道的生活，不要太冷冰冰，也不要熱烘烘；不要太有錢而浪費，也不要無錢太艱難。

大師表示，了解中道緣起，家國不要分裂，家庭不要分裂，國家不要分裂，如五根手指團結。大師舉信徒為分家爭論不下的例子表示，兄弟四人為了公平，難道要桌子、碗盤分成四個？大家要尊重，互相包容、和諧、互助，不要我有你沒有，難道這是好的嗎？

結緣指的是，我們在世界上，個人不能獨立存在，要吃飯，要有農夫耕種；要穿衣，需要工人織布；沒有士農工商，沒有別人，自己何能存在？所以因緣中道重要，我們要廣結善緣。

4.佛教希望和平共存，不希望殺戮戰爭

大師提到，習主席提到「新亞洲新希望，生命共同體」，生命不是一個人，是相互依賴，不要倡導戰爭殺戮。大師以自己出生在土匪戰爭的時代，人們惶惶不可終日，七七事變，日子不好過，戰爭不斷。現在國家如此美好，社會和諧，不要再有戰爭，這是佛教界的希望。

主持人問到大師弘法五大洲遇到什麼困難？大師說，沒有覺得困難。講到主題中道思想，必要了解這個世間是一半一半，好的、壞的；男人、女人；白天、夜晚；佛的世界一半、魔的世界一半，把善的多發揚影響惡的，不要偏激。大師說，在世界弘法沒有地域觀念，倡導做「地球人」，如同台灣大陸「兩岸一家親」，其實四海之內也一家親，這是未來和平同存的理論。

劉長樂總裁建議，亞洲文明對話大會，應該包括宗教對話；明年博鰲論壇還要繼續宗教對話。

最後，主持人邀請大師開示，大師幽默表示，各宗教大德都已分述和平、融和、中道的道理，大家聽得也疲累，就以「諸惡莫作，眾善奉行」作一總結。大眾撫掌而笑，結束這場宗教和諧美好的對話。（2015.03.29‭／人間通訊社）