p185　修心學佛

我們一個人每天要用手做事，用口講話，用頭腦思考，這都是「心」在主導這些行為。因為「心」是眼、耳、鼻、舌、身的主人，心動了，五根也跟著動，「心」可以說是一切善惡行為的根本，所以要修「心」學佛。如何修學？提出以下四點意見：

第一、於惡友所，不起瞋心：朋友相處當中，有時也會遇到壞朋友，所謂惡友，就像惡犬，你打牠一下，牠可能咬你更兇。因此遇到惡人，縱使有不以為然或看法不同時，也不隨便起瞋恨心。有一次鄭靈公請諸大夫到府餐宴，因故獨漏了公子宋。公子宋認為自己受到怠慢，於是在賓客開宴之前，在朝堂上，搶先用指頭在大鼎中蘸湯嚐了一口，表示吃到「異味」後，便離開了。此舉惹得鄭靈公大怒，揚言殺掉公子宋；沒想到公子宋聽到消息，早一步滅了鄭靈公。身居惡友之所，不宜瞋怒，實是保身之道。

第二、住於大慈，能容異己：社會的安定是每個人的希望，維持社會的和諧，更是每個人應盡責任與義務。我交朋友，把自己定位在大慈悲上，雖然你和我的想法不同、職業不同、年齡不同、志向不同，不過沒有關係，我們可以彼此包容。人人以慈悲安住身心，如彌勒菩薩以大肚涵容一切，如觀音菩薩以慈眼視眾生，包容與我不同思想，不同信仰，不同性別，不同種族的人，如此社會自然祥和。

第三、深樂正法，勤求無厭：我們的心總是向外追逐，希冀獲得滿足與快樂，不斷追求的結果，卻只有獲得心靈的空虛與煩惱。《維摩經》說：「吾有法樂，不樂世俗之樂。」當你聽聞正法，追求正當的宗教、正當的信仰，感到正法之味如飲甘露，心生愛樂，你會勤奮求法而不會感到疲厭，因為在樂法之中，獲得更多的法喜。

第四、念佛學佛，心中有佛：念佛學佛的人有很多種，有的人喜歡念佛繞佛，有的人喜歡參禪打坐，有的人禮懺拜佛，有的實踐行佛，不管何種方式，你心中不斷觀想佛是什麼樣子、淨土是什麼樣子，經常觀想佛像莊嚴，思惟法義，自然佛常在心中。心中有佛，以佛心看待一切，世間萬相皆美，現前即成淨土。

修心學佛，與人相處懂得以和為貴；修心學佛，包容與我不同的人事物；修心學佛，勤修正知正見，息滅貪瞋痴苦；心中有佛，視一切人如佛，那麼你就是「常不輕菩薩」了。如何修心學佛？提供四點意見。

第一、於惡友所，不起瞋心。

第二、住於大慈，能容異己。

第三、深樂正法，勤求無厭。

第四、念佛學佛，心中有佛。