p076　廉潔的形象

「清正廉潔」是一個人最基本的操守，當你擁有了清廉正直的形象，就能得到他人的信任，不管到什麼地方都有人肯跟你合作，到處都能結交到朋友。做官者，不貪汙不營私是清廉；經辦公務，不中飽私囊，不拿回扣，是清廉；就業謀職，不假公濟私，不以私害公，是清廉；經商往來，不損人益己，是清廉。略說「清廉的形象」四點如下：

第一、不假公濟私：有些人做事公私不分，或假公濟私，或貪取公物，或損失公益以求自利。不要以為這些小事，別人不會知道，紙包不住火，「若要人不知，除非己莫為」。一旦讓他人發覺你假公濟私，就會失去長官的信任、部下的尊重。莫為貪小利而喪失清廉的形象，得不償失。

第二、不自飽私囊：私，是人性的弱點。有這麼一個故事：有個小孩在學校偷了同學的原子筆，父親知道後，立刻給兒子一記耳光：「你怎麼可以偷人家的筆呢？你要原子筆，爸爸可以從上班的地方拿一大包給你。」這還都是個人私行，牽涉社會公共事務，尤其最怕的是「小人貪利，事本非常，所可恨者，銀兩中飽私囊」。所謂：「人之惑，惑於私，除私則明。」去除私心，不自飽私囊，就是一個清廉者。

第三、不接受賄賂：在古代社會，僅有當官的人有機會接受賄賂；現代社會則連升斗小民都有機會接受賄賂。像選舉時，神聖的一票五百塊、一千塊。如果你賣票，你的人格才值五百元、一千塊。人家會賄賂我們，必定有所求、有所貪，我接受了賄賂，讓公家受了損失，讓法律受到挑戰，這是划不來的。因此，清廉者不接受賄賂。

第四、不以亂官風：做官要有做官的風格，領導人要有領導人的風格，大人物就要有大人物的風格。《論語》說：「君子之德，風；小人之德，草。草上之風，必偃。」如果在上位者亂失了風格，不能以德化民，以廉服眾，國家社會、團體機關形象就會受到摧殘，其損失將難以估算，可說是最失德的事。因此為官者，理應重「清廉」甚於生命。

佛教戒「殺盜淫妄酒」，什麼是「不盜」？佛經說：「清廉節用，就是不盜。」我們應淨化自己，培養正直的人格，建立清正廉潔的形象。如何建立？提供四點供參考：

第一、不假公濟私。

第二、不自飽私囊。

第三、不接受賄賂。

第四、不以亂官風。