p129　做人四要（一）

《新唐書‧裴行儉傳》云：「士之志遠，先器識，後文藝。」古人修身治學，首重做人的度量與見識，期許達到大仁、大智、大勇的境地。我們都不是一出生就能把人做得圓滿的，無不是一次一次經驗和智慧的累積。如何累積？以下有「做人四要」：

第一、要以益任事：不論從事任何工作，要能利益他人。當官者，要以人民的利益為重；在家庭，辦事要對家人有益；交朋友，要時時想到給朋友利益。一如《優婆塞戒經》云：「不念自利，常念他利，身口意業所作諸善，終不自為，恆為他人。」自己若得到好處，也應抱持十方共有的觀念，如此才能成就善因好緣。

第二、要以謙防傲：傲慢、自負者，其格局、度量必不大，容易喪失許多寶貴的因緣，改進之道，唯有謙虛。有人問禪師：「宇宙有多大？」禪師回答：「五尺高。」此人不解的問：「多數人皆超過五尺呀，又當如何？」禪師說：「所以凡事不得不低頭啊！」意思是我們平時處事對人，在語言、態度上，必須謙虛為懷，不可傲慢自大，方能所向盡通。

第三、要以學啟智：學習，是開啟智慧，增廣見聞的途徑。所以孔子說：「人非生而知之，乃學而知之。」學生學習，增加學力；技術師學習，增強技能；修行者學習，增長道業。不論哪一行業，都須不斷學習，才能不斷增加智慧。程頤說「進學在致知」，唯有增進學識，方能將知識推上極致。我們立身社會，怎能不廣泛學習呢？

第四、要以守自安：做人要守道、守節、守法、守信、守分，有了美好的道德，如同一道圍牆能保全自己的行為和名聲。創業之際，守得住艱難，則成功在望；與人為友，守得住道義，就不至人格掃地；修道者，守持戒律，才能趨向正道。乃至「守口如瓶」者，令人信賴；「守住崗位」者，受人重用。因此，守得住這許多內在的涵養德行，人生就能如履平地般安全坦然。

《菜根譚》云：「作人無甚高遠事業，擺脫得俗情，便入名流。」做人不一定要成就轟轟烈烈的事業，才稱得上成功，凡事利人、處事謙虛、不斷學習、守住道德，就是上等之人。

第一、要以益任事。

第二、要以謙防傲。

第三、要以學啟智。

第四、要以守自安。