p244　第五四課　寧靜的心

唯有在寧靜中，不亂看、不亂聽、不亂說，

我們才能找回自己，增長智慧，

見人所未見，聽人所未聽，說人所未說。

──《佛光菜根譚》

【提要】

所謂「寧靜」，不是指外在的一切運作停止，主要是內心自然沒有聲音，而不是抹煞外在的一切聲音。就如「禁語」，不僅是嘴上不講話、手接觸東西無聲音或走路時腳下無聲，而是要做到心裡沒有聲音，即使在熱鬧場所，心靈仍然澄澈靈明，絲毫不為外境所動。此時，就是心靈的寧靜，心靈的莊嚴。

【正文】

一切享受，沒有比寧靜更為享受。「寧靜」，是人人都需要的。當你要看書時，你需要一個寧靜的環境思考；當你內心難過時，你需要一個寧靜的地方沉澱心情。在我們的生活中，有許多事情的成就，是需要一個寧靜的時刻，一顆「寧靜」的心來面對處理。將心靜下來，我們才能從千頭萬緒的想法衝擊下，理出智慧來。

在日本清水寺的佛教寺院裡，有一群可愛的猴子雕像，這些猴子有的用手遮住眼睛，有的用手遮住耳朵，有的用手遮住口，一副逗趣的模樣，它們的種種姿態、行為，告訴我們言外的意涵，就是：「非禮勿視、非禮勿聽、非禮勿言。」在日常待人處事中，我們內心會產生種種的貪瞋痴欲望；不該看的去看，不該聽的去聽，不該說的去說，擾得自己心不安寧，怎麼能夠增長清淨的智慧呢？誠如唐朝張拙居士寫的一首偈說：「光明寂照遍河沙，凡聖含靈共我家；一念不生全體現，六根*1才動雲遮天。」每個人都擁有與佛一樣清淨的心，但因平時心念紛馳、三毒*2熾盛，六根的造作，就像烏雲般遮住了自己的本來面目。

如果我們常保有一顆寧靜的心，就能時時覺照到自己的起心動念，就不容易被貪瞋痴習氣牽著走，不會迷失自性。如同禪門北宗神秀大師說的：「身是菩提樹，心如明鏡台；時時勤拂拭，勿使惹塵埃。」處在紅塵的生活中，自己要時時「提起正念」，息滅貪瞋痴的火苗，安頓照顧好自我的心靈。

【註釋】

*1六根：指六種感覺器官，或認識能力，即眼根、耳根、鼻根、舌根、身根、意根。

*2三毒：指貪欲、瞋恚、愚痴三種煩惱。一切煩惱本通稱為毒，然此三種煩惱通攝三界，係毒害眾生出世善心中之最甚者，能令有情長劫受苦而不得出離。

【習題】

1.一個人在哪些時候，最需要寧靜？

2.為什麼一切享受，沒有比寧靜更為享受？

3.在日常待人處事中，如何常保一顆「寧靜的心」？

【延伸閱讀——佛光菜根譚】

1.寧靜則心安，心安則寧靜。

2.靜中有活潑的舉止，才不會失之於沉；動中有寧靜的力量，才不會流之於浮。

3.一個人胸懷真理，才能寧靜致遠，才能超然物外，這種內在財富的享受，才是值得追求的。

4.寡言得以涵智，慈悲必能增德；寧靜足以自處，觀照當能明心。