p076　第十八課　夜遊

禪門之教育，以慈悲為母，

以方便為父，行不言身教。

【公案】

日本江戶時代，有一位仙崖義梵禪師，在他的寺院裡，共有一百多位的弟子跟隨著禪師學習。其中有一位年輕的沙彌，因為年紀還小，玩心很重，每每在晚飯之後，偷偷地溜到後院去，然後用一個高腳凳作墊腳，翻牆到外面去遊玩。

有一天，沙彌又翻牆出去夜遊，正好仙崖禪師在夜裡出來巡寮*1，發現後院的牆角有一張高腳的凳子，知道有人偷溜到外面去。禪師沒有驚動任何人，只是靜靜地將高腳凳移開，然後站在牆角下等候。沙彌夜遊回來，不知道凳子已經移走，一腳就踩在仙崖禪師的肩上跳下來，然後他才看清楚竟然是禪師，驚慌得不知如何是好。

但是，仙崖禪師非常慈祥溫和，一點兒都沒有責備他，反而安慰他說：「夜涼如水，小心受涼。趕快回去加一件衣服吧！」

雖然這件事情仙崖禪師從未曾對任何一個人談起，但從此以後，寺裡再也沒有人在晚飯後出去夜遊了。

仙崖禪師以鼓勵代替責備，以關懷代替處罰，反而收到了教育的效果。

禪門的教育一向以慈悲方便為原則，以天下父母的心，來對待子弟。雖然有時棒喝斥責，但是這也要看受教者的根機，才會以大慈悲、大方便來教育。

今日的老師、父母在教育子弟時，要觀察學生、兒女的根性，然後才施予教化。愛心、關懷、輔導、幫助，才能達到教育的效果。

【註釋】

*1巡寮：指禪林中，住持巡視諸寮，以諮問老病、點檢寮舍之缺乏等。其緣起於佛陀在世時，世尊嘗以五事而五日一按行僧房：恐弟子著於有為事；恐著於俗論；恐著於睡眠；為探問病僧；令年少比丘觀佛陀威儀安詳肅穆，心生歡喜。

【習題】

1.仙崖禪師如何感化夜遊的學僧？

2.簡述一段在學習過程中，印象最為深刻的事件。

3.請分享一則成功的教育典範。

【延伸閱讀——緇門崇行錄】

隋朝智興法師，在大莊嚴寺執掌叩鐘的職務。

隋煬帝大業五年，同住在寺院的三果法師，有一個哥哥，隨皇帝出行時半路病亡，他妻子就夢見丈夫對他說：「我到了彭城不幸生病死了，死後墮入地獄，備經痛苦，幸聞莊嚴寺鳴鐘，音振地獄，方能解脫；要報答這個恩情，就送絹布十疋給智興法師。」

於是，他的妻子就獻絹帛十疋給智興法師，他自謙無德，把布分送給在場的人。大家問他叩鐘為何能有如此感應？他說：「我叩鐘時，就開始祝禱『願諸聖賢同入道場』，然後叩三下；再來長叩前又祈求：『願諸惡趣聞我鐘聲，俱離苦惱。』」嚴冬極凍，法師掌內凝血，皮都裂開了，但是他從來不會因為辛苦而推卸叩鐘的責任。──叩鐘拔苦